In einer Zeit, in der globale Veränderungsprozesse unaufhaltsam und unüberschaubar erscheinen, sind soziale Szenarien immer komplexer; mit untrennbarer Verknüpfung nicht nur zwischen lokaler Politik, Geopolitik, Information, Globalisierung, Ökologie, Finanzen und Ökonomie, sondern auch die parallele exponentielle Entwicklung einer Technologie, die zunehmend mit der Evolution der gesamten Bevölkerung der Erde und mit verbunden ist sein dynamisches Gleichgewicht.
Insofern ist es unerlässlich, eine Frage zu stellen: Wohin gehen wir, nicht nur kurz, sondern auch mittel- und langfristig?
Die Antwort auf die Frage konnte in dem Buch gelesen werden, das von Khannas Ehegatten geschrieben wurde: Ursprünglicher Titel "Hybride Realität. In der aufstrebenden Mensch-Technologie-Zivilisation“. Übersetzt ins Italienische von Code Edizioni mit dem Titel "Das hybride Alter. Die Macht der Technologie im globalen Wettbewerb".
Auf dem Cover wird der Inhalt des Buches wie folgt zusammengefasst:
"Ayesha und Parag Khanna beschreiben den Umfang dieses Phänomens und seine störenden Effekte: Die aktuelle menschlich-technologische Zivilisation hat so ein Niveau erreicht, dass es sich auch um einen strategischen Prozess handelt, der auf globaler Ebene agiert und Karten von wirtschaftliche Macht und wechselseitige Einflüsse zwischen Nationen und Kontinenten. Kurzum, wir sind Zeuge der Entstehung eines neuen geopolitischen Gleichgewichts, in dem die Rolle eines Staates im globalen Wettbewerb nun mehr durch das Niveau der technologischen Innovation als durch militärische oder wirtschaftliche Macht definiert wird. Wir betreten ein hybrides Alter, wo die Mensch-Maschine-Beziehung nicht mehr nur eine einfache Mitbewohnerung sein wird, sondern eine echte Co-Evolution. "
Und hier ist, wie die beiden amerikanischen Autoren der indischen Ursprünge den Schwerpunkt ihrer Reflexion synthetisieren:
"Eine neue Ära erfordert ein neues Lexikon. Wird es noch sinnvoll sein, über "mobile" telefonie zu sprechen, wenn alle telefone "mobil" sind, wenn nicht sogar in uns eingepflanzt? Wird der Begriff "Evolution" in der Lage sein, unsere Beziehung zur Technik zu beschreiben, oder sollten wir über die menschlich-technologische Ko-Evolution sprechen?
Ihr Denken ist am besten in einigen Zitaten des Buches erklärt, die unten berichtet werden.
Die Morgendämmerung der Hybrid-Ära. "Heute befinden wir uns an der Grenze des Informationszeitalters: Wir befinden uns im Hybridzeitalter, einer neuen sozio-technologischen Ära, die sich durch die Verschmelzung von Technologien und den Menschen mit diesen beiden Prozessen entwickelt gleichzeitige“. "Vom Einsatz der Technologie zum alleinigen Zweck der Naturbeherrschung bewegen wir uns in eine Struktur, die bereit ist, durch Technologien geformt zu werden, und sie physisch in uns integriert. Wir setzen nicht nur Technologie ein, wir absorbieren sie. Daher ist die menschliche Natur im Hybridzeitalter keine eindeutige und unveränderliche Wahrheit mehr. "
Mensch-technologische Co-Evolution. "Wie Brian Arthur vom Santa Fe Institute und Kevin Kelly, ein Experte für digitale Technologie und Kultur, erläuterten, hat die Technologie eigene Evolutionsmodelle, die sich auf immer komplexere Weise kombinieren und konfigurieren, um sich an neue Gegebenheiten anzupassen. Die biologische und technologische Entwicklung manifestiert ein sehr tiefgreifendes wissenschaftliches Prinzip, das der Mathematiker Adrian Bejan nennt konstruktives recht, wonach alle unsere Systeme natürlich prädisponiert sind, um komplexer zu werden und den Fluss ihrer Komponenten zu erleichtern. "
Geotechnik. "Das dominierende Paradigma für die Erklärung des globalen Wandels im Hybridzeitalter wird das sein Geotechnik. Die Rolle der Technologie bei der Gestaltung und Umgestaltung der vorherrschenden Ordnung und bei der Beschleunigung des Wechsels zwischen den Ordnungen zwingt uns, die intellektuelle Vormachtstellung der Geopolitik und Geoökonomie zu überdenken. “ „Der Wechsel zu einem geotechnologischen Paradigma wird uns zwingen, Konzepte der Geopolitik aufzugeben, die seit Jahrhunderten als grundlegend angesehen werden. Das erste betrifft Größenordnungen: „Je größer, desto besser wird es nicht mehr unbedingt wahr sein. Das zweite Konzept, das überdacht werden muss, betrifft die Autorität. Die Zentralisierung verliert zugunsten der Verbreitung an Boden. “ "Anstelle von Petro-Staaten wird das hybride Zeitalter von stadtzentrierten Info-Staaten bestimmt."
La Technik. "Der deutsche Begriff Technik Es umfasst nicht nur die Technologien, sondern auch die Fähigkeiten und Prozesse, die sie betreffen (auf Englisch - und auf Italienisch (Anmerkung der Redaktion) - es gibt kein ausreichendes Wort, um dieses komplexe Zusammenspiel zwischen Mensch und Technologie zu erfassen). die Technik Sie verbindet die wissenschaftliche und mechanische Dimension der Technologie (Determinismus) mit einem notwendigen Interesse an ihren Auswirkungen auf den Menschen und auf die Gesellschaften (Konstruktivismus). die Technik es ist also der technologische Quotient der Zivilisation. Wenn Geotechnologie mit Macht zu tun hat, so ist das Technik es hat mit Anpassungsfähigkeit zu tun ". Auf den folgenden Seiten geben die Autoren die Unternehmen an, die zeigen, dass sie derzeit die Besten sind Technik; die Namen sind aufschlussreich: Japan zuerst, da es das Land ist, das Roboter in ihrem täglichen Leben und dann Singapur, Finnland, Israel, Indien und den USA am meisten empfängt.
"Der Kampf um zu erreichen TechINK es könnte zum neuen globalen Klassenkampf werden: Diejenigen, die aus Technologiegewinn und Lebensqualität gegen diejenigen, die ständig hinter den vorherrschenden Standards bleiben, ableiten ".
Die Entstehung des Generativismus. "Das Grundprinzip, das in der hybriden Realität unsere wichtigsten sozialen Systeme verändern wird, ist das generativismo. Generative Systeme verfügen über eine praktisch unerschöpfliche Fähigkeit, Benutzer miteinander zu verbinden und ihnen die Schaffung neuer Werte und neuer Produkte zu ermöglichen. Die zwei besten Beispiele für Generativismus sind Sprache und Internet. " "Technologie repräsentiert a Antrieb entscheidend für den Generativismus, wenn seine Früchte modular und leicht rekombinierbar sind und von den Menschen für ihre eigenen Zwecke angepasst werden können. Im hybriden Zeitalter wird der Generativismus paradigmatische Veränderungen in allen wichtigen sozialen Systemen ankurbeln ", und hier listen und fassen die Autoren die Inhalte der fünf zentralen Abschnitte des Buches zusammen:" Das Schulsystem wird vom Erwerb zur Wissensbildung übergehen; der Sanitäre, von der Pflege der Person bis zu ihrer Ermächtigung; die Wirtschaftlichkeit, von vorbestimmten Werten zu Werten, die von Benutzern erzeugt werden; die Governancevon der zentralen Macht zu einer weit verbreiteten Autorität; und die Größenordnung des Bürgerlebens, von Nation zu Stadt. "
Ausbildung: Tod des Stammbaums. "Mit der Welt der Information zur Hand wird das industrielle Modell der Bildung als Erinnerung an Tatsachen zunehmend überflüssig." "Das neue generative Lernsystem wird Peer-to-Peer in dem Sinne, dass es einen direkten Austausch zwischen Studenten, sowie zwischen Studenten und Lehrern, Eltern, Gemeinden und Technologie zu sehen." "Wir werden zunehmend" Mon-IT "(Montessori Institute of Technology) Schulen sehen, die Exploration und Neugier in die Welt der Montessori-Methode mit den rigorosen MIT-Forschungstechniken mischen. Sie werden "ernste Spiele" in allen Altersstufen spielen. "
Labor: Der Wert von jedem von uns. "Die Beschäftigung folgt nicht mehr dem Wirtschaftswachstum, zumal intelligente Maschinen zu einem integralen Bestandteil der Belegschaft geworden sind. Gehen wir in eine Welt mit mehr Spezialisierung und weniger Arbeit? " Auch wenn die Autoren weiter argumentieren, "gibt es alle Symptome der Geburt einer gemeinsamen Wirtschaft, in der Konsum und Eigentum nachgeben und zusammenarbeiten. Der vorübergehende Zugang zu Autos, Häusern und Arbeitsräumen erfordert Interdependenz und Vertrauen unter den vollkommenen Fremden; doch ist es ein nachhaltiges Wirtschaftsmodell sowie eine Säule des Handels geworden, die den Übergang zu neuen Arten von selbst definierten Gruppen beschleunigt. "
Medizin und Biologie: Von der Therapie bis zur Körpererweiterung. "An einem gewissen Punkt könnte die Kombination von Bioengineering, Optogenetik und Neuroprothetik den Menschen zu einem Cyborg mit regenerativen Teilen machen, die ihn gegen Alterung und Krankheit immun machen." "Die Reichen können den Status einer neuen Super-Spezies kaufen, und die Kluft zwischen Besitz und genetischem Nullsetzen könnte wichtiger werden als unsere gegenwärtigen wirtschaftlichen Ungleichheiten. Der "menschliche Körperladen ist schon offen". Aber trotzdem "niemand ist in der Lage, die ethischen und ökonomischen Implikationen dieser enormen medizinischen und genetischen Innovationen zu kontrollieren", einschließlich jener, die sich aus der Anhäufung von großen medizinischen Daten in Wolken und Archiven ergeben, die weltweit wachsen, in der Öffentlichkeit und in der privat ", weil Fortschritt zu schnell ist, zu langsame Regierungen und unkalkulierbare Kosten."
Stromnetze: Die Verbreitung der Autorität. "Die Stärke eines Unternehmens hängt zunehmend von Datenredundanz und kreativer Dissens ab, nämlich von der Freiheit jedes Einzelnen, konstruktives Hacken zu betreiben, das Schwachstellen und mögliche Lösungen aus der Crowdsourcing.
Geopolitik: Eine neue Dimension: der Aufstieg der Stadt. "Das 21. Jahrhundert wird nicht von den Vereinigten Staaten, China, Brasilien oder Indien dominiert, sondern von der Stadt. Schon heute macht nur 600 city drei Viertel der Weltwirtschaft aus. Der städtische Generativismus wird durch die Verbreitung miteinander verbundener Infrastrukturen und Datenplattformen sowie durch Behörden und Bürger, die ihre Daten organisieren und nutzen, um reaktivere politische Institutionen, dynamische Volkswirtschaften und effiziente Dienstleistungen zu schaffen, befeuert. Intelligente Städte sind daher die „Info-Staaten“ des Hybridzeitalters, die neue technologische Sektoren nutzen, um ihre jeweiligen Nationen in Bezug auf die Welt zu überbieten Technikund werden autonome Knoten der Weltwirtschaft. "
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Interessant ist die Untersuchung der Interaktion / Interferenz zwischen oft gegensätzlichen Zuständen dank des Einsatzes von Technologie. Kann ein massiver Hackerangriff, der dazu neigt, die Sicherheit eines Staates zu destabilisieren, oder die echte und unterschwellige Manipulation von Informationen mit einem echten Kriegsangriff verglichen werden? Kann ein Staat, der den Angriff erlitten hat, mit den üblichen Instrumenten des Völkerrechts reagieren? Sind die Regeln des Völkerrechts auch im Weltraum gültig?
Fragen, auf die wir keine erschöpfenden Antworten geben können und die die Konfrontation von Supermächten in diesen "immateriellen" Umgebungen fruchtbar machen. Eroberungsumgebungen, in denen die einzige wirksame Waffe technologisches Wissen ist, das auf höchstem Niveau, das Wissen und die Fähigkeiten, über die nur wenige Supermächte verfügen werden, wenn man die unbestimmten und kontinuierlichen Investitionen berücksichtigt, die erforderlich sind, um mit der unkontrollierbaren Geschwindigkeit der "Hybrid" -Ära Schritt zu halten .
Massimiliano D'Elia