Zwei Millionen Muslime aus aller Welt treffen sich in Mekka, Saudi-Arabien, zur traditionellen Pilgerreise des Hadsch, eine Verpflichtung, die jeder Gläubige, der über die physischen und wirtschaftlichen Möglichkeiten verfügt, mindestens einmal in seinem Leben erfüllen muss. In diesem Jahr kehren schiitische Pilger aus dem Iran zurück, dem regionalen Rivalen des sunnitischen Saudi-Arabien, in dem sich der Pilgerort befindet, nach der tödlichen Menschenmenge, bei der 2015 2.300 Menschen ums Leben kamen. 2016 nahmen die iranischen Gläubigen nicht als Zeichen des Boykotts an der Pilgerreise teil.
Die Pilgerreise nach Mekka ist die fünfte Säule des Islam und eine obligatorische Handlung, die nur unter bestimmten Bedingungen durchgeführt werden kann. Jeder Muslim hat die Verpflichtung, mindestens einmal in seinem Leben nach Mekka zu gehen, wenn seine Mittel dies zulassen.
Die Pilgerreise findet zwischen dem achten und dem dreizehnten Tag des Monats von statt Dhu l-hiyah. Es stellt ein wichtiges Ereignis im Leben des Gläubigen dar und stellt ein Mittel zur Reinigung dar. Auf der Reise zum und um das Haus Gottes bittet der Mensch um Vergebung für seine Sünden und wird durch seine Umkehr und die Feier der Riten gereinigt.
Der Muslim trägt nach der Wallfahrt den verdienten Titel Hajji, Und sollte zu einem hingebungsvollen Leben neigen Pilgerfahrt nach Mekka ist auch ein gültiges System der sozialen Integration.
Wallfahrtsort ist die große Moschee von Mekka, zu der auch die Moschee gehört Ka'bah und die Quelle von Zamzam.
Die Ka'bah ist ein kubisches Gebäude, das sich mehr oder weniger in der Mitte des großen Innenhofs der Moschee befindet. Auf seiner Ostseite befindet sich der schwarze Stein, ein Mineralblock schwarzer Farbe und unbekannter Herkunft (nach der Überlieferung hat der Erzengel Gabriel ihn vom Himmel auf Erden auf die Erde gebracht), der Abraham und den vorislamischen Arabern bereits heilig ist. fünf Fuß über dem Boden, in einer silbernen Umgebung. Es ist ein Gegenstand der Verehrung, aber nicht der Anbetung.
Der arabisch-andalusische Reisende Ibn Jubayr schrieb 1184: „Das Streben nach diesem Heiligtum und dem Ehrwürdigen Haus ist eine schreckliche Sache, die die Seelen mit Ekstase erfüllt und Herzen und Intellekt stiehlt. Der schwarze Stein ist sechs Palmen vom Boden entfernt und um ihn zu küssen, beugt sich jeder, der groß ist, zu ihm und jeder, der klein ist, aus. Es ist von einem silbernen Blech umgeben, dessen strahlendes Weiß auf dem schwarzen Glanz des Steins leuchtet. Diejenigen, die die Runden der Ka'ba machen, werfen sich darauf wie Kinder auf ihre liebende Mutter. "
Der aus Spanien stammende Historiker Ibn Battutah beschreibt die Pilgerreise nach Mekka zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts wie folgt: „Die große Karawane hält an der Tabouc-Quelle und die ganze Welt trinkt aus ihren Gewässern. Sie halten vier Tage an, um sich auszuruhen, die Kamele zum Trinken zu bringen und die Wasserversorgung vor der Reise in die gefährliche Wüste vorzubereiten. Bei seiner Ankunft in Mekka bemerkt Ibn Battutah: „Es ist eine große Stadt, dicht bebaut. . . Mekka liegt in einem kargen Tal, aber Abrahams Wohlwollen hat es mit Früchten aller Art gefüllt: Ich habe Trauben, Feigen, Pfirsiche und Datteln gegessen, so gut es auf der Welt nicht zu finden ist. ""