(von Rossella Daverio) An diesem Mittwoch, dem 9. Mai 2018, gibt es viele, die sich dem Gesicht von nähern können Aldo Moro derjenigen Peppino Impastato.

Sie haben Recht. Sich daran zu erinnern, ist nicht nur richtig. Es ist eine Pflicht.

Die "Synchronizitäten" des Lebens, die der Scharfsinn seines Freundes Francescomaria Tuccillo gestern hervorgerufen hat, sind niemals anodyne. Es ist kein Zufall, dass Aldo und Peppino genau am selben Tag wie vor vierzig Jahren massakriert wurden. Der ältere Professor aus Maglie - kulturreich, klar, nachdenklich, gequält, elegant und zutiefst christlich - und der junge Journalist aus Cinisi - spöttisch, rücksichtslos, impulsiv, schamanisiert, bärtig und kommunistisch - teilten eine grundlegende gemeinsame Eigenschaft: das führte sie beide zum Tod: den Mut zur Veränderung.

Und was wollten sie ändern? Das Gleichgewicht der Macht. In Rom, die Vision von Moro, angenommen und von einem anderen großen Protagonisten jener Jahre geteilt, Enrico Berlinguer, zur Schaffung eines neuen politischen und sozialen Dialog zu schaffen, um die Entwicklung der Welt erwarten, sich der irreversible Krise der katholischen politischen Modells von einem Seite und Sowjet auf der anderen, und Vertreter der Gesamtheit des italienischen Volkes. Ein Cinisi, eine kleine Stadt in der Nähe von Palermo wird „Brennpunkt in der Bilanz der westlichen Siziliens Mafia“ wurde der junge Radio-Aut Impastato das ungeschriebene Gesetz der Omerta gebrochen, er den mächtigen Don Tano Badalamenti gezielt, er die Mißstände angeprangert und die Arroganz wurde verspottet, gestärkt durch die Unterwürfigkeit derer, die sie als offensichtlich ansahen. Beide - Aldo und Peppino - wurden bei der Risikokontrolle Positionen setzen, in Rom wie in Cinisi, sie hielten sich für unantastbar, im Schatten regiert Menschen, Territorien und Institutionen, akkumulierte Reichtum, der Verteilung von Stipendien, beschädigt oder lassen sich korrupt. Und oft haben sie sich arrangiert. Ja. Da die Grundsatzentscheidung in Palermo im April 20 2018 in aller Deutlichkeit hervorgehoben, die Mafia und der Staat haben sich im Laufe der Jahre „papelli“ Verständnis von Mafia-Bosse geschrieben geteilt und für hochrangige Mitglieder der Nation Regierung beabsichtigt, erpresst in seinem Gesetze, in seiner Ethik und seinen konstitutionellen Werten.

Um zu Aldo und Peppino zurückzukehren, wird in diesem Zusammenhang eine Frage gestellt, die nur wenige an diesem Tag gestellt haben. Da der Zustand, standhaft in nicht mit den Mördern von Moro tun zu wollen, war anstelle sie mit denen von Impastato? Warum diese unterschiedliche Behandlung zwischen zwei gleichermaßen kriminellen Gesprächspartnern? Warum die gleiche Figur, die von Giulio Andreotti, emblematischem Beispiel für undurchsichtige Machtausübung, als „absolut inakzeptabel“ verhandelt die Veröffentlichung eines Staatsmannes mit „einer Handvoll verzweifelt Niederlage verurteilt“, dh die BR und stattdessen „mit seinem Durchgeführt und nicht ohne persönlichen Gewinn, pflegte er bewusst und bewusst eine stabile Beziehung zur kriminellen Bandenorganisation »? Sie Worte sind, für verjährt gezwungen diejenigen geschrieben in dem Urteil des Court of Appeal von Palermo, leider freisprechen ihn dabei gleichzeitig die Verantwortung hervorgehoben bewährten Komplizenschaft mit der Cosa Nostra.

Die Antwort auf die Frage ist immer in demselben verdammten Wort enthalten: "Macht". Während die Befreiung von Moro die Mächtigen der Zeit destabilisieren würde, half das Bündnis mit der Mafia, sie zu stärken, da Cosa Nostra an die Spitze der Institutionen eingedrungen war. Einer der Magistrate von Palermo, der die Anklage im Verhandlungsprozess vertrat, erzählte mir, dass ich in einer Begegnung das Privileg hatte, mit ihm zu haben: "Es gab Zeiten in unserer Geschichte, in denen wir nicht von" Beziehungen "sprechen können. zwischen dem Staat und der Mafia, weil der Staat die Mafia war ".

Aber dann, wenn ja, ob an dieser Stelle könnte man bekommen, wenn der Mord an Moro, Impastato (und Hunderten von Mafia Opfern) hat zu viele nützlich gewesen, wenn okkulte Kräfte gekommen sind, in der Regierung und sie konditionierten ihn ... es ist auch unsere Schuld. Weil wir der Staat sind. Moro sagte seinen Studenten: "Hör auf, über Institutionen zu sprechen, als wären sie" andere "von dir. Du bist die Institutionen, du bist es, die sie leben lassen, du bist es, der sie beurteilen kann und du hast das Recht, sie zu ändern. "

Es ist wahr. Und was bedeutet es konkret für uns jetzt, dass der Staat uns ist?

Nehmen wir ein Beispiel. Heute Mai 9 2018, 40 Jahre nach den Massakern Via Caetani und Cinisi, sind über den Vorschlag eines Executive „Waffenstillstand“ vereinbart vom Präsidenten der Republik (bei weitem nicht Aldo Moro in Gedanken zu bezeugen und schlug in betroffen von der Mafia, die seinen Bruder Piersanti tötete). Es wäre, diese Regierung der Ruhe, der einzige Weg, um ein wenig ‚von Verantwortung und Würde zu wichtigen politischen Ereignissen, wirtschaftliche und soziale Warten auf den Pass Italien in Rom und in Brüssel, wo im Juni Einwanderung diskutieren zu bekommen , Arbeit und Haushalt der Union. Wahrscheinlich wird es stattdessen von einem geteilten Parlament abgelehnt wird, dominierte von Populismus, unvorbereitet auf seine Aufgabe und bedingt durch zwei Personen - Matteo Renzi und Silvio Berlusconi - die aus Gründen des egolatria und Interesse, ihn von der Durchführung der entscheidende Rolle, die die Verfassung der Reserve zu verhindern. So werden wir zurückkehren kurz, stimmen, ohne Grund und ohne die Fähigkeit, wirklich, um die Entwicklung der Real zu beeinflussen, weil wir es mit dem gleichen Wahlrecht unwürdig renziana Matrix und lächerlichen Namen tun werden ( „Rosatellum“ als Roséwein armer Qualität), die uns zu dem Sumpf führte, in dem wir uns befinden.

Wir sind alle, glaube ich, in einem Zustand der verwirrten Resignation angesichts dieser gefährlichen Instabilität, die Folgen sind wahrscheinlich das schwächste und am wenigsten unter uns besonders beeinflussen und ins Spiel bringt die Grundlagen der Demokratie.

Wenn der Rücktritt, ersetzten wir die Rebellion - wenn ich auf die Straße gingen zurück, wie sie es einst taten, wenn wir eine Petition an die beiden Präsidenten der Kammern mit Millionen von Unterschriften geschrieben, wenn wir alle so oft die erste Zeile der Verfassung erinnert - vielleicht die Lehren, die 9 Mai Vor vierzig Jahren hat es uns übermittelt, sie wären nicht vergebens.

Die Linien, die diesen Zeilen den Titel geben, stammen von Fabrizio de André und beziehen sich auf einen anderen Mai, zehn Jahre zuvor. Mai 1968. Cantava de André:

«Obwohl unser may
Er hat auf deinen Mut verzichtet,
Wenn die Angst davor zu schauen
Er hat dich hochgezogen,
Wenn das Feuer verschont wurde
Deine Millennials,
Auch wenn du dir selbst absolviert glaubst
Du bist immer involviert. "

Widmen wir sie Aldo und Peppino, denn ihr Mai hat wirklich ohne unseren Mut gemacht. Das von jedem einzelnen von uns, auch wenn wir geboren wurden, nachdem sie bereits tot waren. Solange wir aus Angst vor dem Hinschauen das Kinn halten, werden wir alle Komplizen ihres Mordes sein. Und wir können nicht glauben, dass wir absolviert sind.