(von Sandro Zilli - Innovationsmanager) In einer sich schnell verändernden Welt wird die Realität, in der Menschen und Organisationen tätig sind, immer schwerer fassbar und erfordert den Umgang mit Komplexität. Das Digitale ist die Sicherung, die all dies ausgelöst hat und es notwendig gemacht hat, Reflexionen zu machen, um das laufende Phänomen zu interpretieren. Es ist wichtig, die zentrale Rolle des Menschen als Dreh- und Angelpunkt dieses Evolutionsprozesses neu zu definieren, in dem Kultur, Wissen und technologisches Wachstum einer neuen Realität Leben einhauchen.
Das Versprechen, die Welt dank der Verbreitung neuer Technologien wie künstliche Intelligenz, maschinelles Lernen und soziale Medien zu verbessern, birgt das Risiko, die Vorhersehbarkeit einer Welt, die nur von Technologien beherrscht wird, als eine einzige Botschaft zu vermitteln Grenze zwischen Mensch und Maschine.
Es besteht kein Zweifel, dass wir in einer Ära des technologischen Wandels leben, aber es ist nicht offensichtlich, dass Maschinen die gleichen Fähigkeiten wie der Mensch haben, wenn es darum geht, kognitive, kreative und emotionale Prozesse zu steuern. Wenn wir einerseits eine rettende Vision von Technologie haben, eröffnen sich andererseits apokalyptische Szenarien, in denen alles, was dazu beigetragen hat, das, was als "Mensch" bezeichnet wird, im Laufe der Jahrhunderte verschwunden ist.
In diesem Aufruhr der Emotionen und im sich wandelnden Fluss der Realität bahnt sich eine neue Konzeption und ein neuer Weg an, die menschliche Natur als "digitalen Humanismus" zu definieren.
Der digitale Humanismus bekennt sich zur Wiederherstellung der Zentralität des Menschen in Bezug auf Maschinen und Technologie, um eine "Wiedergeburt" von Kultur, Beziehungen und Moral zu beginnen. Es verwandelt weder den Menschen in eine Maschine, noch investiert es Maschinen in die Rolle des "Menschen". Der digitale Humanismus erkennt die Spezifität des Menschen und seine Fähigkeiten an, indem er digitale Technologien einsetzt, um sie zu steigern und nicht um sie einzuschränken.
Zwischen utopisch und dystopisch befindet sich der digitale Humanismus im Gleichgewicht, wenn man den Einsatz von Technologie im Dienste des Menschen und seiner Bedürfnisse betrachtet. Dies gilt nicht nur für Produktion und Wirtschaft, sondern auch für Medizin, Forschung und alle Aktivitäten, die zum sozialen Wohl beitragen.
DIGITALER HUMANISMUS: EIN MULTIFORM-THEMA
Um den digitalen Humanismus besser zu verstehen, ist es nützlich, zwischen dem Begriff "komplex" und dem Begriff "kompliziert" zu unterscheiden, da dies uns hilft, effektiv zu verstehen, wie wir mit dem digitalen Thema KOMPLEX bisher umgegangen sind.
Kompliziert ergibt sich aus dem lateinischen "cum plicum", was "mit Falten" bedeutet, und die Etymologie erinnert an die Falten eines Blattes, die, um gelesen und verstanden zu werden, gestreckt werden müssen, wobei jede einzelne Falte beseitigt wird. Wenn wir ein Problem durch den Einsatz von Technologie lösen wollen, tun wir nichts anderes, als den "Bedarf" durch einen analytischen Ansatz zu klären. Nur durch die Unterteilung des Ganzen in einzelne Teile, die analysiert und erst anschließend neu zusammengestellt werden, kann das Problem sowohl im Detail als auch im Ganzen verstanden und dann mit einer Ersatzanwendungslösung gelöst werden.
Im Falle des komplexen Begriffs leitet er sich vom lateinischen "cum plexum" ab, was "mit Knoten" bedeutet, oder besser verflochten. Die etymologische Erklärung bezieht sich auf den Knoten oder die Verflechtung, wie das Gewebe eines Gewebes, das nicht entwirrt werden kann, ohne das Gesamtbild zu verlieren. Durch Lösen der Webknoten bleiben Sie mit den einzelnen Fäden in der Hand und verlieren die Gesamtform des Gewebes. In diesem Fall kann die Lösung des Problems nicht durch die Segmentierung und Analyse der einzelnen Faktoren erreicht werden, sondern muss zwangsläufig durch einen systemischen Ansatz erfolgen, der die Nichtlinearität des Systems, die Interdependenz der Elemente und das System berücksichtigt völliges Fehlen der Ursache-Wirkungsbeziehung. Beispielsweise ist die Integration einer Technologie in einen industriellen Kontext ein "komplexes" Problem, da dies zum Verlust von Arbeitsplätzen führen kann. Es muss jedoch bekannt sein, in welches Beziehungsnetz die Intervention eingebunden ist und wie sich das gesamte Ökosystem verändert menschliches Eingreifen. Ohne die Einführung einer neuen Technologie zu befürworten, ist dies keine angemessene Lösung, um den Verlust von Arbeitsplätzen zu vermeiden, sondern lediglich eine selbstverletzende Methode, um die Wettbewerbsfähigkeit eines Unternehmens zu verlieren.
Die digitale Transformation ist daher aufgrund ihres technologischen Charakters kein kompliziertes Phänomen, sondern insofern ein komplexes Problem, als sie ein Überdenken der sozialen Rolle der Technologie fördert. Der digitale Humanismus wirft einen umfassenden Blick auf die von Technologie durchdrungene neue Welt und unterscheidet zwischen den Versprechungen einer gewünschten Zukunft und der tatsächlich exponentiellen und unvollkommenen Entwicklung von Technologien, die den Menschen wieder in den Mittelpunkt unserer Arbeit rückt Welt, die sich durch ihre intellektuellen Fähigkeiten von jeder Technologie unterscheidet, die menschliches Verhalten imitieren will.
DAS DIGITALE ZUR VERBESSERUNG DER EINZIGARTIGKEIT DES MENSCHEN
Die Aufgabe des digitalen Humanismus muss es bis heute auch sein, eine Alternative zur Verbreitung der Ideologie des Silicon Valley zu sein, die, obwohl sie als Ausgangspunkt und Inspiration die Verbesserung des Zustands des Menschen hatte, transformiert wurde in kurzer Zeit in einer verzerrten Zukunftsvision, in der die negativen Charaktere des Transhumanismus zu Richtlinien bei der Schaffung eines Übermenschen aufgestiegen sind, der vollständig von der Technik abhängig und ohne moralische Ethik ist.
Der digitale Humanismus rückt im Zuge der kulturellen Strömung, von der er seinen Namen geerbt hat, den Menschen als "Faber Fortunae Suae" in den Mittelpunkt des Universums. Er ist der Architekt seines eigenen Schicksals und begrüßt gleichzeitig die digitale Technologie, die ihre Grenzen hinreichend versteht und Potenzial. Dieses neue Paradigma wird von einer Gesellschaft im ständigen Wandel favorisiert, die für den digitalen Verbraucher fließend und empfänglich ist. Ein Unternehmen, das einen kontinuierlichen globalen Austausch ermöglicht und die Entwicklung neuer Unternehmen und Start-ups erleichtert, die Technologien nicht nur zur Geschäftsentwicklung, sondern auch zur Skalierung von Organisationen einsetzen.
Der digitale Humanismus liefert daher eine sorgfältige Analyse der Mensch-Maschine-Beziehung, in jeder Hinsicht eine Beziehung zwischen Mensch und Technologie. Der Mensch hat gelernt, mit digitalen Technologien zu leben, bis er sie als Erweiterung des wahrgenommenen Selbst ansieht. Digital ist ein wesentlicher Bestandteil unserer Arbeit, unserer Freizeit, unserer Beziehungen, unserer Lebensweise und in Funktion dieser Sache haben sich auch alle unsere Geschäftsmodelle und Managementmethoden verändert.
In einer von McKinsey durchgeführten Studie wird angenommen, dass "Jobs Lost, Jobs Gains" in den nächsten 10 Jahren aufgrund des exponentiellen Wachstums digitaler Technologien etwa die Hälfte der derzeitigen Arbeitsplätze automatisiert werden und viele davon obsolet und durch ersetzt werden neue Berufe. Die digitale Revolution wird die Arbeitswelt nicht zerstören, sie wird unweigerlich ihre Wege verändern. Die Maschinen werden Männer ersetzen, die anspruchsvolle, sich wiederholende, frustrierende, leicht zu erledigende Aufgaben ausführen, während der Mensch die Aufgabe haben wird, die komplexesten Aufgaben zu bewältigen, die schwer zu automatisieren sind. Opera Minds ". Angesichts all dieser Veränderungen, die sowohl menschliches als auch technologisches Kapital in Frage stellen, stellt sich der Digital Humanism der Herausforderung, die Digitalisierung so zu gestalten, dass sie zur Humanisierung der Welt beitragen kann, indem sie zu einem besseren Ort wird.