Colaboración entre el hombre y la máquina en una proporción 1: 1: el "nuevo orden" de las cosas

(por Sandro Zilli, Gerente de Innovación, Observatorio de Innovación y Crecimiento Digital Resp. Aidr) Nunca antes el desarrollo de tecnologías exponenciales, el uso de la red y los dispositivos móviles trajeron cambios radicales en nuestras vidas y en las empresas. De hecho, todo está cambiando: la forma en que entendemos el trabajo, el diseño, la producción, la comunicación, la venta, etc. Ya no se trata solo de crecimiento y bienestar, sino de la evolución y transformación del escenario. Si, por un lado, la tecnología es útil y extraordinaria para mejorar nuestra vida, por otro lado, existe el riesgo de que pueda implicar riesgos de dependencia extrema.

El punto de partida de una serie de reflexiones sobre el tema surge de una pregunta simple pero fundamental: "¿Cómo podemos seguir siendo 'humanos'?

en un mundo cada vez más tecnológico? La respuesta ciertamente no es obvia y veamos por qué recurrir al concepto de humanismo digital.

Es una opinión común que la tecnología digital, a pesar de haber tenido un impacto profundamente positivo en la sociedad, sin embargo, ha sido una fuente de complicaciones en nuestra vida moderna. Las dificultades surgieron porque el hombre "animal ultra-social" por excelencia se encontró cara a cara con la "tecnología" que, además de no ser del todo social, también presupone una ausencia casi total de interacción humana. Desde la introducción de los teléfonos inteligentes modernos en 2007 y luego de las tabletas en 2010, nos hemos encontrado cambiando radicalmente nuestro modelo de relación social. A menudo sucede que hay adultos ausentes, que no interactúan con otras personas porque los sacan de sus teléfonos móviles, o niños que no dialogan con sus padres porque están ocupados con los dispositivos móviles. Estudios recientes muestran que un número creciente de adolescentes pasan hasta 9 horas al día en estos dispositivos; Si considera dormir de 7 a 8 horas, estos números resaltan cómo la tecnología ha entrado en las actividades diarias de todos nosotros, dejando muy poco tiempo para nuestras interacciones con los demás.

Analizando el fenómeno con un ojo más cuidadoso, lo que es evidente es que el problema no es simplemente atribuible al advenimiento de una nueva tecnología. Durante generaciones hemos crecido en medio de nuevos inventos, como la radio y la televisión, y siempre nos ha preocupado el precio que debe pagar en términos de limitar nuestro "ser humano". Lo que es extraordinariamente diferente hoy, en comparación con ayer, es la velocidad de difusión de estos dispositivos y su invasividad, lo que presagia una reducción dramática en las oportunidades de interacción social.

El riesgo es el de perder y limitar el gran potencial de la mente humana, que es un universo fascinante y extraordinario. Además, está sobrecargado de emociones y estímulos de diferentes grados (alegría, tristeza, deseo, arrepentimiento, ira,

etc.) cuanto más devuelve sensibilidad y percepciones elevadas.

Vivir y aceptar plenamente todas las situaciones que la vida nos presenta, sin poner el filtro de la racionalidad en un intento de restablecer un orden, nos lleva a ser profundamente receptivos a todo lo que vivimos, leemos, analizamos.

TODO ES UNA ORDEN FÍSICA

La segunda revolución digital tiene sus raíces en la difusión exponencial de las nuevas tecnologías, realidades muy fáciles de contar pero con las que es difícil lidiar, especialmente cuando son hijos del universo analógico. De ello se deduce que está ocurriendo un cambio cultural y que es precisamente el mundo analógico el que está siendo desafiado. Este último es el mundo en el que trabajas, juegas, vives; Una realidad compuesta de pensamientos, relaciones, razonamientos, similitudes entre modelos y más. En la forma digital, todo resulta ser atribuible a un número, o más bien, a diferentes conjuntos de números binarios "0 y 1" que hacen que el mundo que conocemos sea decodificable a través de un algoritmo, fácilmente asimilable a la información; aunque aparentemente la información no física, etérea e inmaterial siempre está incorporada en una entidad física. “La información, escribió César Hidalgo (joven físico chileno) es una característica fundamental de la naturaleza, más antigua que la vida misma. Piense en la replicación de moléculas ricas en información como el ADN y el ARN: no se trata de la materia que se reproduce, sino de la información que contiene ". Por lo tanto, se deduce que la información es intrínseca a todo lo que se crea. Las máquinas, las casas, la ropa, los objetos de todo tipo están hechos de información y no porque nazcan de una idea sino porque encarnan un orden físico. Por ejemplo, los objetos que forman parte de la vida cotidiana son contenedores de una gran cantidad de información que se ha ido acumulando a través de las generaciones y que nos ha permitido dar forma al material para que pueda responder meticulosamente a nuestras necesidades, a nuestra estética. , a nuestras visiones del mundo.

El conocimiento y la experiencia necesarios para dar forma al material y obtener incluso los objetos más simples a menudo son tan articulados y complejos que trascienden las habilidades de un individuo. Tratemos de aclararlo con un ejemplo: en este momento solo unos pocos de nosotros podríamos producir un objeto complejo, como una culata de un motor de combustión interna, basado en nuestro conocimiento; Hoy todo esto es posible a través de la tecnología: con una impresora 3D simple y un software de modelado, es posible producir objetos más o menos complejos, llenos de información reunida a lo largo de los años.

Por lo tanto, podemos afirmar que la información es la forma en que se organiza la materia y es, ante todo, el orden físico y luego el significado.

Nunca como en este momento está claro que el orden físico no es más que el "nuevo orden" de las cosas que no proporciona la supremacía de la máquina / tecnología sobre el hombre, y mucho menos la dictadura del hombre sobre la máquina misma. El nuevo orden de cosas proporciona la colaboración entre el hombre y la máquina en una proporción de 1: 1. Un ejemplo de esto es la robótica colaborativa, o una nueva forma de usar robots industriales, que proporciona una estrecha colaboración entre el hombre y el robot en el proceso de producción. Los robots colaborativos, también conocidos como "cobots", son herramientas diseñadas para interactuar con las personas dentro de la empresa para liberarlos en el desempeño de actividades peligrosas, exigentes y repetitivas.

MEJORA DE LOS POTENCIALES HUMANOS EN LA RELACIÓN CON LAS MÁQUINAS

La capacidad del hombre para transformar la imaginación en realidad y dar forma al entorno para responder a la necesidad de adaptación permite preservar las diferencias individuales favorables y destruir las negativas, lo que lleva a una forma de "selección natural" o "supervivencia" de los más adecuados ".

A la luz de esta nueva selección de las especies, el nuevo orden de cosas verá la "fusión" entre el hombre y la máquina en forma de trabajo sinérgico: la máquina procesará datos en tiempo real para permitirle al hombre ADAPTARSE al contexto. La gestión de datos e información permitirá al hombre obtener una visión fluida e inmediatamente modificable de la realidad para que pueda elegir la mejor solución en todo momento. De esta colaboración simbiótica ya ha nacido la revolución industrial en curso, más conocida como "INDUSTRIA 4.0", que tiene su pieza central en el proceso de adaptabilidad.

Por lo tanto, la información generada en el mundo digital es compleja y difícil de reproducir por el hombre sin la ayuda de la tecnología. Los objetos que forman parte de nuestra vida están imbuidos de información resultante de siglos de errores y estudios, que ni siquiera podríamos reproducir si no tuviéramos sistemas de procesamiento disponibles. Cuanta más información contenga el producto, mayor será su valor y su capacidad innovadora y, por lo tanto, mayor será la capacidad computacional del análisis de la información. En el nuevo orden de cosas, la creatividad humana combinada con el poder computacional de la máquina dará lugar a información cada vez más compleja, hecha de materia y energía altamente organizadas. Materia y energía que nos devuelven inmediatamente a la idea del dinamismo, un concepto clave en el humanismo renacentista y un punto de partida para el humanismo digital.

Por lo tanto, el humanismo digital está destinado a volver a proponer, con una nueva interpretación y nuevos temas principales, lo que ya sucedió en el siglo XV, en un intento de devolver al hombre al centro del mundo, utilizando la tecnología para ayudarlo a expresar todo. su potencial a través de la creación de un "DIGITAL-IO".

El pronóstico para un futuro cercano ve el desarrollo de una nueva mentalidad capaz de facilitar el logro de objetivos impensables hoy en día y la definición de formas alternativas en las que se pueden lograr los objetivos, todo respaldado por una tecnología de rendimiento y al servicio de 'hombre.

Colaboración entre el hombre y la máquina en una proporción 1: 1: el "nuevo orden" de las cosas