El cerco de la Iglesia Católica por parte del régimen comunista continúa con nuevos métodos. El análisis en profundidad lo ha hecho el diario español l'Avanguardia, tras los últimos acontecimientos y los nuevos nombramientos episcopales.
En las relaciones con el régimen comunista chino, la Santa Sede siempre camina de puntillas sobre el filo de la navaja. El misionero jesuita italiano Mateo Ricci (1552-1610) logró, a duras penas, entrar en contacto con la sensibilidad china para difundir el mensaje cristiano. Desde cuando Mao Zedong rompió relaciones diplomáticas con el Vaticano en 1951, dos años después de la revolución comunista, el catolicismo en China se ha partido en dos: elAsociación Patriótica Católica, obediente al Partido Comunista y con obispos nombrados por el gobierno, y el Iglesia catolica leal al Papa, pero estorbado por las autoridades.
Se estima que el número de católicos chinos fluctúa entre 6 y 12 millones, sumando ambas comunidades. Un rayo de esperanza fue el acuerdo bilateral firmado en 2018 y renovado en dos ocasiones, en 2020 y en octubre de este año para el nombramiento consensuado de obispos.
La balanza funcionó hasta que un episodio a finales de noviembre barajó las cartas con el nombramiento de John Peng Weizhao, de 56 años, como obispo auxiliar de Jiangxi, diócesis china no reconocida por la Santa Sede. Esto provocó una declaración inusualmente dura de Roma. "Este hecho no sucedió con el espíritu de diálogo existente entre el Vaticano y la parte china, ni con lo estipulado en el acuerdo provisional sobre el nombramiento de obispos del 22 de septiembre de 2018", dice el texto del Vaticano, que también habla de "sorpresa" y "pesar" por la decisión unilateral de China.
John Peng Weizhao, sacerdote desde 1989, recibió la ordenación episcopal en abril de 2014 en secreto, por orden del Papa Francisco, como obispo titular de la histórica diócesis de Yujiang. Fue encarcelado a las pocas semanas y liberado seis meses después. Su antecesor había pasado 23 años en prisión. Ahora, Peng se ha convertido en auxiliar de una diócesis no canónica, Jiangxi - este es el nombre de la
provincia china – “después de una larga y fuerte presión de las autoridades locales”, dice la Santa Sede.
Al asumir el cargo en Nanchang, la capital provincial, John Peng Weizhao prometió “adherirse al principio de iglesias independientes y autónomas"Y de"guiar activamente el catolicismo para adaptarse a la sociedad socialista”.
Desde que Xi Jinping asumió la presidencia de China en 2013, la tímida apertura a la religión de los años inmediatamente anteriores ha comenzado a decaer. Xi quiere una sinización de las religiones entendida como máxima adaptación a las directrices de la autoridad comunista y rechazo a cualquier implicación extranjera. Por lo tanto, es inaceptable, en su opinión, que otro país, el Vaticano, controle a los obispos en territorio chino.
La agencia de sellos AsiaNews del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras (PIME), preciosa fuente de información sobre la Iglesia católica en Asia, aclara el sentido de la operación.
Monseñor Peng Weizhao se convierte en obispo auxiliar de la diócesis de Jiangxi
El nombramiento es importante, ya que la diócesis que le asignó Francisco era Yujiang, un distrito eclesiástico que existía desde 1885 y donde los misioneros lazaristas habían ejercido su ministerio antes de la revolución comunista. Por lo tanto, son las autoridades chinas, sin ningún acuerdo con la Santa Sede, quienes han decidido unir los cinco distritos eclesiásticos tradicionalmente vinculados a la metrópoli de Nanchang en una sola diócesis”, explica AsiaNews.
El titular de la nueva diócesis, Juan Bautista Li Suguang, es un obispo patriota y Peng será su auxiliar, una forma de absorber al clero leal al Papa, por lo que el choque con la Santa Sede está abierto y reservará muchas sorpresas.