(autor Sandro Zilli, innovatsioonijuht, Resp. Aidr Innovation and Digital Growth Observatory) Kunagi varem pole eksponentsiaalsete tehnoloogiate arendamine, võrgu ja mobiilseadmete kasutamine toonud radikaalseid muutusi meie ellu ja ettevõtetesse. Tegelikult kõik muutub: see, kuidas me tööst aru saame, kuidas seda kujundada, toota, suhelda, müüa jne. See ei tähenda enam ainult kasvu ja heaolu, vaid ka stsenaariumi arengut ja ümberkujundamist. Kui ühelt poolt on tehnoloogia meie elu parendamiseks kasulik ja erakordne, on teisalt oht, et sellega võib kaasneda äärmise sõltuvuse oht.
Teema mõtiskluste seeria lähtepunkt tuleneb lihtsast, kuid põhimõttelisest küsimusest: "Kuidas saaksime jääda" inimeseks "
üha tehnoloogilisemas maailmas? " Vastus pole kindlasti ilmne ja vaatame, miks võtta kasutusele digitaalse humanismi mõiste.
On levinud arvamus, et vaatamata sellele, et digitaaltehnoloogial on olnud ühiskonnale sügavalt positiivne mõju, on see siiski kaasaegses elus komplikatsioonide tekitajaks. Raskused tekkisid seetõttu, et ülitähtis "üldsotsiaalne loom" mees nägi silmitsi "tehnoloogiaga", mis lisaks sellele, et see pole üldse sotsiaalne, eeldab ka inimeste täielikku suhtlemist. Alates kaasaegsete nutitelefonide kasutuselevõtust 2007. aastal ja seejärel tahvelarvutite kasutuselevõtust 2010. aastal oleme leidnud, et peame oma sotsiaalsete suhete mudelit radikaalselt muutma. Sageli juhtub, et puuduvad täiskasvanud, kes ei suhtle teiste inimestega, kuna nad võetakse mobiiltelefonilt, või lapsed, kes ei dialoogi oma vanematega, kui nad on hõivatud mobiilseadmetega. Värskeimad uuringud näitavad, et üha enam teismelisi veedab nendes seadmetes kuni 9 tundi päevas; Kui arvestada 7–8 tunnist und, siis rõhutavad need numbrid, kuidas tehnoloogia on sisenenud meie kõigi igapäevastesse tegevustesse, jättes teistega suhtlemiseks väga vähe aega.
Nähtust tähelepanelikumalt analüüsides on ilmne, et probleem ei ole lihtsalt seostatav uue tehnoloogia tulekuga. Põlvkondade vältel oleme üles kasvanud uute leiutiste, näiteks raadio ja televisiooni, keskel ja oleme alati olnud mures selle pärast, mida meie "inimese" piiramise eest maksma pidi. Võrreldes eilse päevaga on tänapäeval erakordselt erinev nende seadmete levimise kiirus ja invasiivsus, mis ennustab sotsiaalse suhtluse võimaluste järsku vähenemist.
Risk on inimmõistuse suure potentsiaali kaotamine ja piiramine, mis on põnev ja erakordne universum. Seda enam, et see on üle koormatud erinevate klasside emotsioonidest ja stiimulitest (rõõm, kurbus, iha, kahetsus, viha,
jne), seda enam tagastab ta tundlikkuse ja kõrgendatud taju.
Elamine ja kõigi olukordade omaksvõtmine, mida elu meile esitab, ilma et ratsionaalsuse filtrit korrata taastamise katsesse seataks, viib meid sügavale vastuvõtlikkusele kõige suhtes, mida me elame, loeme, analüüsime.
Kõik on füüsiline tellimus
Teise digitaalse revolutsiooni juured on uute tehnoloogiate eksponentsiaalses levimises, mida on väga lihtne reaalsusest lahti öelda, kuid millega on keeruline toime tulla, eriti kui olete analooguniversumi lapsed. Sellest järeldub, et toimumas on kultuurimuutus ja just selle analoogse maailma väljakutse. Viimane on maailm, kus sa töötad, mängid, elad; reaalsus, mis koosneb mõtetest, suhetest, mõttekäikudest, mudelite vahelistest sarnasustest ja muust. Digitaalsel moel osutub kõik omistatavaks arvule või, õigemini öeldes, binaarsete numbrite erinevatele seeriatele "0 ja 1", mis muudavad meile teada oleva maailma dekodeeritavaks algoritmi abil, hõlpsasti võrreldavaks teabega; ehkki näiliselt mittefüüsiline, eeterlik ja ebaoluline teave sisaldub alati füüsilises olemuses. Teave, kirjutas Cesar Hidalgo (Tšiili noor füüsik), on looduse peamine omadus, vanem kui elu ise. Mõelge selliste molekulide replikatsioonile, mis on rikkad sellises teabes nagu DNA ja RNA: reprodutseeritakse mitte küsimus, vaid selles sisalduv teave ". Seetõttu järeldub, et teave on loomuliku olemuse jaoks loomulik. Masinad, majad, riided ja igasugused esemed on kõik valmistatud infost, mitte seetõttu, et nad on sündinud ideest, vaid seetõttu, et nad kehastavad füüsilist korda. Näiteks igapäevaellu kuuluvad objektid on mahutid suure hulga teabest, mida on kogunenud põlvkondade vältel ja mis on võimaldanud meil materjali kujundada nii, et see suudaks hoolikalt reageerida meie vajadustele ja esteetikale. , meie nägemustele maailmast.
Materjali kujundamiseks ja isegi kõige lihtsamate objektide saamiseks vajalikud teadmised ja oskusteave on sageli nii liigendatud ja keerulised, et ületada inimese oskused. Proovime seda näitega selgitada: praegu suudaksid vaid vähesed meist oma teadmiste põhjal toota keeruka objekti, näiteks sisepõlemismootori silindripea; täna on see kõik tehnoloogia abil võimalik: lihtsa 3D-printeri ja modelleerimistarkvara abil on võimalik toota enam-vähem keerukaid objekte, mis on aastate jooksul kokku pandud teavet täis.
Seetõttu võime väita, et teave on aine korrastamise viis ja kõigepealt füüsiline kord ja seejärel tähendus.
Kunagi praegu pole selge, et füüsiline kord pole midagi muud kui asjade "uus kord", mis ei näe ette masina / tehnoloogia ülimuslikkust inimese üle, rääkimata inimese diktatuurist masina enda üle. Uus asjade järjekord näeb ette inimese ja masina vahelise suhte suhte 1: 1. Näitena võib tuua koostöörobootika ehk uus viis tööstuslike robotite kasutamiseks, mis näeb ette tiheda koostöö inimese ja roboti vahel tootmisprotsessis. Koostöörobotid, tuntud ka kui "kobotid", on tööriistad, mis on loodud ettevõtte siseselt inimestega suhtlemiseks, et vabastada nad ohtlike, nõudlike ja korduvate toimingute tegemisel.
INIMpotentsiaalide tugevdamine masinatega seostes
Inimese võime muuta kujutlusvõime reaalsuseks ja kujundada keskkond kohanemisvajadusele reageerimiseks võimaldab säilitada soodsad individuaalsed erinevused ja hävitada negatiivsed, viies „loodusliku valiku” või „ellujäämise” vormini. kõige sobivam ".
Selle uue liigivaliku valguses näeb uue asjade järjekord inimese ja masina vahelist "sulandumist" läbi sünergilise töö vormis: masin töötleb andmeid reaalajas, et võimaldada inimesel kohaneda kontekstiga. Andmete ja teabe haldamine võimaldab inimesel saada sujuva ja koheselt muudetava nägemise reaalsusest, nii et ta saaks iga kord valida parima toimivuse lahenduse. Sellest sümbiootilisest koostööst on juba sündinud käimasolev tööstusrevolutsioon, paremini tuntud kui "TÖÖSTUS 4.0", millel on tuum just kohanemisprotsessis.
Digitaalses maailmas loodud teave on seetõttu keeruline ja ilma tehnoloogia abita inimesel keeruline. Objektid, mis on osa meie elust, on täis sajandite vigade ja uuringute tulemusel saadud teavet, mida me isegi ei saaks reprodutseerida, kui meil poleks töötlussüsteeme. Mida rohkem on tootes teavet, seda suurem on selle väärtus ja uuendusvõime ning seetõttu peab olema suurem teabe analüüsimise arvutusvõime. Uues asjade järjekorras annab inimese loovus koos masina arvutusvõimega üha keerukama teabe, mis koosneb hästi organiseeritud materjalist ja energiast. Aine ja energia, mis viib meid kohe tagasi dünaamilisuse idee juurde, renessansiajastu humanismi võtmekontseptsiooni ja digitaalse humanismi lähtepunkti.
Digitaalse humanismi jaoks on seetõttu ette nähtud uue tõlgenduse ja uute peateemadega uuesti teha ettepanek XNUMX. sajandil toimunu kohta, üritades tuua inimese tagasi maailma keskmesse, kasutades tehnoloogiat, mis aitab tal kõike väljendada selle potentsiaal DIGITAL-IO loomise kaudu.
Lähituleviku prognoos näeb uue mõtteviisi väljaarendamist, mis on võimeline hõlbustama eesmärkide saavutamist, tänapäeval mõeldamatu ning eesmärkide määratlemiseks alternatiivsete viiside määratlemist, mida kõik toetavad toimiva tehnoloogiaga ja nende teenistuses "mees.