Humanitaarsete väärtuste maad

Itaca

Kui reisite Ithakasse

te peate soovima, et tee oleks pikk

viljakas seiklustes ja kogemustes (...)

Ithaca peate alati silmas pidama

selle saavutamiseks on pidev arvamus.

(Constantinos Kavafis)

(Santa Fizzarotti Selvaggi) Sõna "inimkond" peitub inimese ajaloost, tema olemusest ja maailma tõlgendavatest ja sümboolsetest võtmetest. Ja kui bioloogia on "saatus", siis "inimkonna sümboolne kogemus" võimaldab meil jõuda kujutlusvõime ja loovuse territooriumidesse, "viia meie olemasolevatele" osadele (vt DW Winnicott).

Tegelikult on meis kõigis on raske tunnistada mitmekesisust ja vastastikust erisuste: Punase Risti Õdede Liit Itaalia- mittetulundusühing, pidades silmas humanitaarseid väärtusi, mis on kantud üle aksioomid, kui saate mitte pakkuma ennast iseseisva ja sügava solidaarsuse väärtustamisel rajaneva ühiskonna ehitamise identifitseerimise mudelina. See on solidaarsusakt, mis määratleb meie identiteedi kui inimese. Igal juhul on see inimkonna projekt ja selle lõpmatu esitus. Tõepoolest, oleme silmitsi ajaloolise muutuse ja teiselt poolt, Ernesto Balducci meenutab meile, me nüüd silmitsi Man planetaarium sest "linna me Maal elavad» enne seda tegelikult ainus võimalus meil on "usku Inimkonnast "ja mitte ainult" inimkonnale, nagu see on, vaid inimkonnale, kui see võib olla ". Täna uute tehnoloogiatega, just nagu siis, kui "inimene avastas tulekahju, on meil võimalus valida: hävitada või ehitada". Alati on inimene kõigi asjade mõõde paljudes olukordades ja sündmustes.

Meie kogemusest võime öelda, et teoreetilisi ja praktikatevahelisi erinevusi kõne ja tegevuste vahel ei saa olla.

Nagu me teame, on inimajalugu vägivaldselt leotatud ja tänapäeval vajab tunnistajaid rohkem kui kunagi varem. Hammurabi seadis seaduse koodi täpselt selleks, et kaitsta nõrgemaid vastu tugevaimaid.

Kuid me oleme siiski muutuste, võib-olla mutatsioonide, künnis, nagu me kasutame öeldes geneetikas, ehk oleme mutatsiooni sees. Aga just siis, kui keegi teab, et on uute ajalooliste stsenaariumide ees, tuleb luua uusi mudeleid ja uusi kultuure, et mitte olla või tunda ebapiisavat. Vaja on kultuuride ja erinevate ajaloo erinevate identiteetide ja teemade vahelist dialoogi.

Paljud teadlased väidavad, et Immanuel Kant on öelnud, et inimese põhiline eetiline norm on see, milleks ta kohtleb oma inimlikkust ja teiste inimeste "lõppu ja mitte kunagi lihtsalt vahendina".

See põhimõte vaatamata erinevate ajalooliste "üleastumiste on alati olnud kinnitati" ... Aga selleks, et heaks kiita muudatuse, seda parem ümberkujundamine ühiskonnas esiteks pead olema valmis üksikute muutus, mis tähendab olla valmis ehitada, seoses oma ja inimeste ajalugu, muutuvas ja dünaamiline integreeritud identiteeti.

Teiselt poolt on teada, et identiteet on endiselt protsess ja vastupanu muutustele määrab iga ühiskonna ja institutsiooni lõpu.

Nagu eelnevalt mainitud, Maailma mõttes läbi ajaloo on olnud kõige edukamad kaasaegse ja kõige ignoreeritakse ja reedetud väga keeruline ja sügav põhjustel: võimsus Muud tegelikult rahustab, tekitab tunde kõikvõimsus, surma vastu võitlemise vastaseks meetmeks. Võim üle Thanatos teiste kanalite kaudu, nii et igasugune vägivald, mis igal juhul avaldub, lõpeb vägivalla tekitamisega. Selle asemel on tegemist optilise "muutmisega". Ajalugu on tekitanud jagunemised, suured ja ägedad konfliktid, mille jaoks mälu on vajalik. Ainult meelde tuletades on tegelikult tänapäeva ajaloos peegeldada inimese tähendust.

See tähendab perspektiivi muutmist, mis tähendab teadlikkust oma piiridest, ja ka meie "kaitsvate" organisatsioonide tunnustamist.

Silmis Lääne sageli see ei tuld põlema, "vastastikkuse", st austust erisuste. Rahvad, kes olid "ajaloo objektid" nüüd kandideerida "ajaloo subjekt" ja mida me peame tunnistama seda enda huvides kandjad tunne ja inimkonna tunnistajad, häirib meid sügavalt (vrd .. E. Balducci).

Kui ei ole ümberkujundamise ja metamorfoosi jooksul me ei saa kunagi täielikult aru "maadel humanitaarseid väärtusi", mis ei põhine jõudu, kuid integratsiooni ja seoses erinevustega ja identiteeti.

Enesehinnang ja reaalsuse analüüs on iga inimese sümboolse kultuurimaailma mõistmiseks põhjapaneva tähtsusega.

Humanitaarsete väärtuste maad