Federottica konverentsil kõneleb Associazione Crocerossine d'Italia Onlus riiklik asepresident Santa Fizzarotti Selvaggi
(autor Santa Fizzarotti Selvaggi) Minu tervitus on valitsusvälise organisatsiooni Donna Mila Brachetti Peretti ja kõigi Grazia Andidero juhitud Bari sektsiooni liikmete nimel. Associazione Crocerossine d'Italia Onlus, mille asutas Mila Brachetti Peretti 2014. aastal, oli sel ajal vabatahtlike õdede korpuse riiklik inspektor CRI koos naisrühmaga.
nüüd tegutseb see riigi territooriumil erinevates tegelikkustes. Ühing on avatud II.VV. mitte aktiivses olekus ja kõigile neile, kes usuvad inimkonna väärtustesse kui silda põlvkondade, rahvaste ja tsivilisatsioonide vahel. Viide krokerosiinile on kantud üksnes tugevast motivatsioonist meenutada selle ajaloolist rolli Itaalia laiemas ajaloos, austades samas ka muutusi. Seetõttu on ette kujutatud selle juure arengut, mis suudaks avaneda kõigile neile, kes soovivad oma aega annetada nende kasuks, kes on nii keerulises maailmas ebamugavas seisundis. Teisisõnu, pakkuda uut maailmavaadet.
Tänulik Federotticale ja dr Sorrentole minu kaasabi küsimise eest
Silmis, pilgus on see alati hinge ja maailma peegeldus. Oleme oma tajud, et aju, see imekaunis ja osaliselt tundmatu elund areneb välja, andes mõistusele mõtte, mille tulemuseks on emotsioonidest eraldatud mõtted. Emotsioon on mõtte ema, kirjutab I Matte Blanco. Kõik meeli, näiteks keskorgani laiendeid, tehakse koostööd, et panna meid maailmas orienteeruma. Nad kõik on võrdselt olulised, kuid kuulmine ja nägemine võimaldavad meil olla inimestele lähedal ja teine lähedane asjadele. Pilgu abil saate asju puudutada, silmaga aktiveerime mõistuse pilgu.
"Nägemine", see tähendab asjade olemus koossilm ja koosmõistus: see on koos a-ga intelliigere keeruline ja totaalne, mis tuleneb tajust.
Silm säilitab oma privilegeeritud kommunikatsioonirolli. Pilk võimaldab teil elada mis tahes kogemusi ...
Näiteks kui vanemad "vaatavad" oma last, kinnitavad nad seda, et nad tunnevad enesetunnet, tunnevad end maailma osana. Pilk võib muuta taju iseendast, tundes ära oma sisemaailma, samal ajal kui tundub, et teine tunnistab seda.
Kui laps näeb end peeglist peegelduvat, vajab ta enda äratundmiseks alati teise pilku. Just Lacani teoreetiline eripära paneb subjekti tundma, et ta pole fragmentidena. Inimene tunneb end "eksisteerimise väärilisena" just nagu looride või maskideta inimene: see on tõeline Mina. Teise ja antud juhul ema pilk kujundab vormitu, magmaatilise maailma, mis elab meie sees. Keelu koht (mida esindab alateadlik alateadvus) muutub talutavaks ja läbi pilgu võib see sisaldada ärevusi, kontrollimatuid aspekte. Beebi soovib, et teda ema pilgu läbi näeks ja tunnistaks, et tunneks, et ta on olemas.
Merleau-Ponty tunneb silma kandvat faktorit. Ühes oma teoses "Taju fenomenoloogia" väidab ta, et silm juhib vormi regulatsiooni. "Nähtavas ja nähtamatus" ütleb ta, et peame arvestama ka nähtamatut osa, see tähendab seda maailma, mida tajutakse teistsuguse tähendusega.
Silm on instrument, mille kaudu subjekt pidevalt tellib ja seab maailma ümber. Picasso tegi perspektiivi ümberpööramise: piltlikult öeldes leiutati kubism, see tähendab, et ta hakkas uurima asju ja inimesi.
Pilk ilma silmata on absoluutselt tänapäevane seisund: domineerib vaade, kus me oleme täiesti pimedad. Aju ei näe enam midagi ega pane asju tähele. (P. Virilio) Seetõttu on hädavajalik oma pilk ümber õpetada, et näha maailma teistest vaatenurkadest.
"Silm võib eksida, see võib lakkida töötamast, kuid nägemine on teine asi, see kuulub hoopis teistsugusesse järjekorda," ütleb Derrida.
Mida see tegelikult nägema tähendab? Kui palju me teame silmadest kui tajuvahendist, mida aju kasutab teabe saamiseks koos kõigi teiste meeltega? Mida tähendab mitte näha hästi?
Psühhoteraapia, tugi, nägemishäirete eest hoolitsemine on tõeline "jagatud emotsionaalne ja emotsionaalne teekond", kus raskustes inimene ja operaatorid on koos, et uurida oma hinge, ahastust väga keerulises ülekande- ja vastumängumängus. Maailma tajumine ja nägemine hõlbustab mõistuse ehitamist aju poolt. See annab tähenduse reaalsusele, sellele reaalsusele, mida aju näeb ja näeb seoses emotsioonidega. Aju ahelad arenevad vastavalt stiimulitele, piltidele, helidele, sõnadele erinevalt. Viimane koos oma helikeha ja nende esile kutsutud piltidega võib hävitada selle, kuidas need hõlbustavad paranemist. Kogemused võivad mõjutada närvisidemeid ja meie aju korraldust. Kogemus kujundab aju neuroplastilisuse kaudu (ühendused muutuvad ja see muudab ka aju ise) Siegel D. 2002.
Peame olema teadlikud, et pimedas igatseme me Teist, seda, kes suudab öid kergendada.
Lapse jaoks on kõige kohutavam kogemus, mis määrab pöördumatu ahastustunde, see, et teda ei hoia ema käest kinni, teda ei hoita, hoitakse ja ei toetata, kui teda ei nähta. Märkus on kaheksanda kuu ahastus, kui laps märkab võõrast nägu, mis pole ema oma (R. Spitz)
"Ära näe armastust", "ei nähta" tähendab kogeda üksindustunnet, meeleheitlikku seisundit ühe öö südames.
Lapsepõlves pimedas toas viibimine hirmutas meid, me ei olnud kadunud, kuid see hirmutas meid: meil oli vaja ema kätt, tema hällilaulu. Me ei näinud midagi, tundsime ennast ja ennast maailma ees abituna, pettununa. Ema armastuse valgus valgustas pimedust ja just seda armastust toidab Associazione Crocerossine d'Italia onlus, teistele antav “agapiline armastus”.
Oleme teadlikud vajadusest jõuda habras olekus olevate inimeste südamesse, hinge, nähes maailma teisest vaatenurgast, teistsuguse pilguga, pilguga, mis hellitab iga inimese haavu, et võimalusel hõlbustada nende aktsepteerimine ja mõnikord ka paranemine. Laps on kadunud ja leiab end ema silmist, kes selle ära tunneb, omades peegelfunktsiooni: ego funktsioon on üles ehitatud. See on metafoor öelda, et me proovime raskusi ära tunda, et neid saaks lahendada, et aidata vaadata sisemist reaalsust seoses välise reaalsusega ja enda valgusega, mis muudab maailma helgeks.