Les tarifs douaniers de Trump ont fait exploser la « paix »"

par Antonio Adriano Giancane

Une phrase qui, même si elle peut paraître ironique, cache une vérité troublante sur la façon dont l’information peut manipuler la perception collective et orienter la sensibilité mondiale. Aujourd’hui, alors que nous sommes plongés dans une myriade d’informations quotidiennes, il est plus évident que jamais que certains problèmes, notamment économiques, peuvent détourner l’attention de questions beaucoup plus urgentes, telles que les guerres, les souffrances humaines et les crises politiques internationales.

Le 2 avril, l’ancien président Donald Trump a fait une annonce qui a secoué l’économie mondiale. Le président américain, depuis la pelouse de la Maison Blanche, a annoncé l'introduction de tarifs douaniers sans précédent, qui visaient divers pays, dont la Chine, l'Inde, la Corée du Sud, le Japon, la Suisse et, bien sûr, l'Union européenne. Les nouveaux tarifs douaniers se sont avérés bien plus élevés que prévu : 34 % pour la Chine, 26 % pour l’Inde, 25 % pour la Corée du Sud, etc. Cette mesure, visant à combattre ce que Trump a appelé les « barrières commerciales injustes », a déclenché une tempête de réactions parmi les dirigeants mondiaux, mais est également devenue le cœur d’un débat qui va au-delà de l’économie.

Dans un monde où les guerres semblent ne jamais finir – pensons aux conflits au Moyen-Orient, en Ukraine ou aux tensions dans la péninsule coréenne – la politique économique a fait son chemin et a conquis la scène mondiale. Non seulement par des négociations diplomatiques, mais aussi grâce au puissant levier de l’information. Les dynamiques géopolitiques, autrefois principalement exprimées en termes de violence et de territoires occupés, semblent aujourd’hui passer au second plan lorsque l’accent est mis sur les tarifs douaniers et les équilibres économiques. D’une certaine manière, la nouvelle des tarifs douaniers est devenue l’alibi parfait pour masquer l’absence de solutions concrètes aux crises humanitaires, cachant la complexité des conflits internationaux derrière une simple mesure économique.

L’information a donc le pouvoir d’orienter l’opinion publique. Les récits médiatiques, sélectionnés en fonction d’intérêts politiques, économiques et sociaux, parviennent à créer une réalité qui, bien qu’apparemment objective, est souvent déformée. Les nouvelles sur les conflits armés, l’occupation des territoires, les souffrances des peuples semblent désormais rester marginales, tandis que les questions économiques, comme celles liées aux tarifs douaniers, semblent avoir pris le devant de la scène. La paix, que l’on imagine pouvoir dériver d’accords économiques et de politiques tarifaires, devient le nouveau récit « salvifique », qui se superpose à d’autres problèmes plus complexes et moins faciles à résoudre.

Ce changement d’orientation ne concerne pas seulement la manière dont les informations sont rapportées, mais aussi la manière dont elles sont reçues par le public. Le phénomène de « distraction collective » est amplifié par la vitesse à laquelle l’information se propage dans les médias et les réseaux sociaux. Chaque jour, de nouvelles nouvelles parviennent au public, et ce qui pourrait être une crise mondiale oubliée est remplacé par l’actualité économique du moment. La présentation des tarifs douaniers comme une panacée aux guerres mondiales est un parfait exemple de la façon dont, dans un monde de plus en plus frénétique, l’information s’adapte aux besoins de ceux qui veulent maintenir l’attention sur des questions qui apportent des bénéfices immédiats, mais qui ne résolvent pas vraiment les racines du conflit.

La conséquence directe de cette manipulation est que la compréhension des causes des conflits – et surtout des souffrances humaines qu’ils entraînent – ​​risque d’être déformée ou de disparaître. Les morts, les déplacés, les prisonniers de guerre, les atrocités qui marquent l’histoire des peuples opprimés risquent d’être occultées par la lumière des chiffres économiques et des politiques protectionnistes. Il ne s’agit pas seulement d’un problème de politique internationale, mais d’une question de justice sociale et morale, qui va au-delà du simple calcul économique.

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