(par Luca Fiorletta) Une sirène retentit au cœur de l'Europe de l'Est et rappelle au monde occidental que la guerre existe vraiment, qu'elle n'est pas seulement un fait exotique ou lointain : sa réalité est telle parce qu'elle appartient à l'être humain et à l'homme, vous savez, a toujours été le même. Même la pandémie de nos jours ne l'a pas changé.
L'impression faite par le président Poutine, dans le discours avec lequel il a reconnu les républiques séparatistes de Donetsk e Lu'hansk, était difficile à interpréter. Je me suis rendu compte que dans notre système mental occidental nous venons de faire beaucoup de confusion devant la leçon d'histoire donnée par le dirigeant russe, avec des nouvelles plus ou moins conformes à la vérité, à tel point que tous les médias ont parlé du retour deUnion soviétique, la pensée soviétique ou similaire. La mémoire historique nous rappelle l'Union soviétique et sa manière de résoudre les conflits plus par instinct que par prévoyance politique, comme dans les événements de Budapest e Praga.
Essayons donc de reconstruire quelques points, en essayant de tout affronter avec la plus grande dose de liberté et de clarté mentale possible, en analysant le comportement d'un homme qui donne, aujourd'hui, pas mal de soucis au monde occidental.
Narod, c'est un terme qui m'a beaucoup marqué dans le discours du 21 février dernier : ce terme est parmi les plus classiques de la culture russe, car il évoque l'idée d'un peuple personnifié, ce peuple qui est le fils du tsar père et maître de la vie des Moscovites ; la Narod c'est une idée beaucoup plus complexe qu'on ne l'imagine, car c'est "lui" qui a géré la terre, le mir - en russe il désigne la propriété commune d'une communauté paysanne -, à travers le Zemstva fortement désirée dans la Russie des années 800, celle qui a tenté de quitter le monde du servage au son de la russification, du pan-slavisme et de l'annexion des terres.
Ukraine, un autre terme intéressant, venant du slave oriental, qui signifie littéralement "Près de la frontière", comme preuve que le premier Rus' est né à Kiev au XNUMXème siècle après JC, à l'époque des invasions vikings.
La bévue historique de nos médias
Le retour de l'Union soviétique ? Pas tout à fait car la réalité est que Poutine regarde beaucoup plus loin en arrière, lorsqu'il nous parle de Khrouchtchev qui a donné la Crimée à l'Ukraine et de Brest Litovsk, mais sa ligne est claire, c'est la même que celle d'Ivan III de Moscovie.
Kievan Rus' était le premier État organisé des Slaves de l'Est, qu'ils ont décidé en 988 après JC. C. de devenir chrétien orthodoxe, à la suite d'un événement presque imaginatif : il semble que saint Vladimir Ier cherchait la religion la mieux adaptée à son peuple et, après avoir également envoyé des émissaires à Rome, il se réjouit d'une célébration solennelle en mosquée à Constantinople et a décidé que l'orthodoxie était la vraie foi à suivre. Heureuse décision pour les chrétiens d'Orient qui désormais trouveront toujours refuge sous le parapluie russe, toujours prêts à défendre les croyants investis par Dieu de la mission civilisatrice et rédemptrice des peuples slaves.
A partir de là, nous pouvons déjà commencer à réfléchir sur panslavisme qui émeut encore aujourd'hui la société russe, un siècle après la Révolution d'Octobre. Ivan III Daniloviic est le premier grand-duc à prendre et à revendiquer le titre de tsar, c'est-à-dire de César, en tant qu'époux du dernier descendant des paléologues de Byzance. Un personnage très important dans l'histoire russe, car c'est lui qui a défini Moscou le "Troisième Rome"Et c'est lui qui a précisé que tous les chrétiens orthodoxes étaient protégés par Moscou, donc ils étaient en quelque sorte, pour paraphraser, tous Moscovites, tous soumis à la Volonté de Dieu qui sur terre a été configurée avec la volonté du Tsar, dont le symbole depuis 1493 est leaigle à deux têtes, relancé dans les armoiries de la Fédération de Russie en 1993.
Moscou, pour lui et pour ses successeurs, est l'héritière de Kiev, tombée sous les coups des khanats tartares qui représentent le mal, c'est donc la Moscovie qui doit libérer la Rus', ce qui se passe au XVIe siècle à coups de canon devant de Kazan.
Une fois l'intégrité territoriale des dominions slaves reconstituée, l'étape suivante consistait à les russifier et à les protéger par une série de guerres préventives (les guerres du Nord). Si Ivan a donné l'idée, Peter I Romanov l'a améliorée, car avec lui les Slaves sont vraiment devenus Russes, même lorsqu'ils n'étaient ni Slaves ni Russes, tandis que Catherine II a fait le travail final de planification, après la chute de la Crimée grâce au Prince Potemkine (le célèbre cuirassé lui était dédié), le "projet grec", la conquête russe de Constantinople et l'accomplissement de la mission d'unification politico-religieuse des peuples chrétiens d'Orient opprimés par les perfides occidentaux et les terribles musulmans.
Si l'on s'arrête, un instant, à ne regarder que les 50 dernières années, on pourra comprendre les objectifs futurs du nouveau tsar Poutine : la Méditerranée et les détroits des Dardanelles et du Bosphore, après avoir achevé la réunification de l'Est et du Europe slave. . Il a déjà montré qu'il incarne bien l'âme historique des Moscovites, bien qu'il soit pétersbourgeois ; cette fois, contrairement à ses prédécesseurs, il n'a pas de paysans à satisfaire par des concessions ou à réprimer dans des rébellions, il n'a pas de constitutions à accorder ni d'industries à construire : il veut simplement atteindre ces objectifs historiques qui sont au cœur de l'héritage culturel russe, réaliser le rêve qui, entre autres, était aussi celui de Dostoïevski.
Si nous voulons connaître notre adversaire, nous apprenons d'abord l'histoire de son pays. Il est clair, cependant, que le conflit armé pour rétablir l'équilibre de l'histoire n'est jamais justifié et justifiable.