（Alessandro Capezzuoliによる）エジソンを言い換えると、デジタル変換に関するスピーチには、99％のがらくたと1％のコンテンツが含まれていると言えます。 fuffaという言葉は、おそらくトスカーナでかせの糸の絡み合いを示すために使用される男性的な名詞「fuffigno」に由来しています。 この画像は非常に代表的なものであり、この記事の内容を完全に要約しています。この記事は、デジタル変換のばかげた話を明確にすることを前提としています。 デジタルクラップは、オープンデータからトップダウンおよびボトムアップロジックに至るまでの広大なテーマ領域を網羅しており、誰もが矛盾することなく何でも言うことができます。 議論をするためには、主題を完全に知っている誰かに立ち向かう必要があり、特定のトピックの深い知識が必要です。今回はエジソンの引用がぴったりで、99％が汗で1％がインスピレーションです。 残念ながら、発汗、研究、インスピレーションの追求に従事する人々は、通常、政治的な意思決定者ではなく、キャリアもありませんし、科学委員会の一部でもありません。 実際、彼は、矛盾してイライラするという理由だけで、ディスカッションテーブルから除外されることがよくあります。
一方、デジタルたわごとの広大なテーマ領域は、経験の浅いキャリアリストに、非常に複雑な現象を完全に理解し、あちこちでいくつかの記事を読んでいるような幻想を与えます。 ばかげたスタイルで話すことは実用的で効果的です。誰でもできるので実用的であり、あまり労力をかけずにすばやく可視性やキャリアの進歩を得ることができるので効果的です。 いわゆるスマッタリングで十分であり、優れた方言能力、優れたステージ、そしてタスクフォースが保証されています。 デジタル変革のタスクフォースの一部であるだけでなく、神秘的な経験、無限の忍耐と善のテスト、自制心と継続的な規律の練習は、反対意見を公然と表明せず、設定された笑顔で対話者を甘やかすためですと不可解なフレーズ。 タスクフォースの合言葉は「会議」であり、目標はXNUMX回、XNUMX回、XNUMX回、XNUMX回会い、話し、話し、話し合うことです。 問題は、各会議が他の会議のコピーのように見えることです。XNUMX分後、あなたは地獄のようなループに入ります。そこでは、抽象的な概念、個人的な意見、宇宙の相対主義、そして時には「もし私が」のような無謀なフレーズについて無限の議論に直面します。 …」の可能性があります。
がらくたの専門家がデジタルスキル、デジタル分割、機械学習、ブロックチェーン、人工知能について話し、言葉で言えば、再編成、技術的選択、およびあらゆる状況を解決することを目的としたサイエンスフィクション対策を実装するのはそのような機会です。シャッター上の花粉の古くからの問題。 ブラッセンにとってとても大切なアイデアと行動の違いは、ゴリラに関する問題だけに言及しているのではなく、料理について話すことと、ストーブの前にいることであることに異議を唱えることができます。 異議申し立ては受け付けました。 ですから、デジタル変換を効果的に実装する方法についてエバネセントなアドバイスを与えるために、ボトムアップまたはトップダウンのロジックに疑問を投げかけるのではなく、愚か者を避け、遠くから始めて、歴史と間違いのないロジックに頼ることを好みます農民。 70年代を覚えていますか？ それは、現代の歴史の中で最も密度が高く、最も複雑な時期のXNUMXつでした。 当時、権利と平等に関しては考えられないほどの飛躍がありました。 それは本当の革命であり、マルセイユではなく、不正や大都市のインディアンに対して打ち上げられた機関車の物語によって中断されました。XNUMX人は、資本主義の神から神まで、彼らの理想と信じられない無限の一連の神と共に失敗しました。消費主義の。
私たちが話していたトピックは、理想、多くの人の権利、少数派への敬意、普遍的な価値観でした。 それは、音楽、文学、バー、学校、広場、そしてニュースの至る所で話題になりました。 イタリア全体が、特に批判的な感覚がほとんどない人々のコミュニティの考えに強く影響を与えた物語に没頭していました。 男性と女性の間の違いから始めて、違いをなくして、一緒に戦って、平等を再確立する意志がありました。 階級闘争は毎日のパンであり、「社会的格差」は言葉ではなく、広場で、あらゆる種類の行動を通じて、暴力的で疑わしいものでさえありました。 要するに、矛盾に満ちているにもかかわらず、人類をより人間的なものに変えることができるという幻想を与える集団意識がありました。 その後、何が起こりましたか？ 作家、詩人、労働者などにとって非常に大切な毎日のパンが、次第にジャンクバリューに取って代わられました。 「非常に高い」理想さえも、テロの猛烈な行為を実行するための口実として取られてきたと主張することができます。 異議は認められました。 しかし問題は、ある種の共通の意識が表面的でとらえどころのないものに置き換えられたことであり、それによって人々は、本当の信仰があるかのように、偽りの信仰を養うことに慣れ、彼らが彼らを必要とすることを説得するまでになりました。生き残るために。 怠惰、怠惰、さまざまなことに征服されたそれらのくず、そしてしばらくの間、彼らは多様性が少なくなったと感じ、そして特に前進の道についてのより広い視野の欠如が残りを行いました：彼はコミュニティに伝えるために立ち止まりました、同じ物語で、その社会は特定の方法で作られなければなりませんでした。 したがって、よくあることですが、沈黙は理想を共同科学（no）とともに覆い、世界の視点とビジョンを変え、多様性をマイナスの価値であり、貧困ではなく貧困である問題と見なすまでに至っています。 、抑圧者ではなく、抑圧された脅威。 致命的な間違いは本質的にXNUMXつでした。それは文化の破壊です。 そして、デジタル変革はこれらすべてとどのように関係していますか？ マルクスが主張したように、歴史は二度繰り返されるので、それはそれと関係があります。第一は悲劇として、第二は茶番として。
過去30年間に、無力な見物人の役割において、多くの場合前例のない社会経済革命に没頭しているか、または没頭していない。 可能な限り最小限の方法で参加しようとする会議で、私はしばしばこのつながりがこの変化の議論の余地のない主人公であると主張していることに気づきます。 今日当たり前のこと、そして私たちの言葉でつながっていることは、社会、関係、買い物やコミュニケーションの方法、情報、私たちが何千ものサービスを提供し使用する方法、そして多くのことを変えました私が挙げていない日常生活の他の側面。 リンクは私たちが夢中になっている物語です。 愛は繋がり、友達は繋がり、商品は繋がり、ラブソングの献身は繋がり、気持ちや気分も繋がるようになりました。 テクノロジーはこの変化の必要性と「ウェブの巨人」に適応しており、私は個人情報と引き換えに無料のサービスを提供し、人々に少し「オオカミの赤ずきん」を案内することによって重要性を認識しました。 企業の利益が公共の利益ではなく利益であることを忘れてはならないので、哲学的な問題にこだわるのではなく、人々が批判的な感覚を実際の報告と区別できるかどうかを評価します。デジタルトランスフォーメーションは、「ユーザーがリンクをクリックすることでどれだけ稼ぐことができるか」という質問を中心に構築されています。 文化ではなく利益によって引き起こされる社会の変化の危険性が十分に明らかである場合、このプロセスにおける制度の役割は等しく明白ではありません。 そして、集団的関心がスピーチの焦点となるはずの主題が果たす役割は明らかではなく、会社には問題があります。 よくあることですが、人々はXNUMX年遅れて、準備されていない文化の変化に圧倒されています。 一方、オーウェルの真実省のオフィスでは、電子メールやテキストエディター、XNUMX年前にさかのぼるツールの使用をカバーするデジタル能力について議論し、Googleオフィスが定義されています。どういうわけか人口に課せられる利益への適切な戦略。
そして、解決策はありません。コミュニティは、この製品またはその製品の使用方法を学ぶことを余儀なくされ、もはやなくてはならないサービスを引き続き利用します。 そして、アプリケーションの分野は本当に広いです：Androidデバイスを効果的に使用するための必須ではない必須のGmailアカウントから、Googleマップの誰もが認める優位性、顔文字から会話中の感情の合成まで、道路ルートの追跡までさまざまです。バーチャル、「好き」、そして「嫌い」なしで、人々のプロフィールをたどり、彼らの好み、興味、方向性を理解します。 デジタルトランスフォーメーションではなく、資本主義2.0について語るのが正しいでしょう。個人は消費に対して機能し続けていますが、ツールは変更されています。 このため、「いいね」と言ってリンクをたどるには、電話の画面をタッチするか、「OK Google、通りに連れて行って...」と言います。これは過去XNUMX年間の文化的および技術的変化です。すべてが変わっていますが、結局、何も変わっていません。 行政ではどのようなデジタル変革が話題になっていますか？
デジタルディバイドを橋渡しするためにお互いを追いかけるデジタルスキルは何ですか？よく耳にする、抽象的な概念ですが、測定方法を理解している人はほとんどいません。 メーカーは、たとえば、絵文字の使用がガイドラインを通して広がっていないことを本当に理解していますが、長年続いている文化的な変化のおかげで、50人がお互いに挨拶することで、彼らはこんにちは書く代わりに小さな心？ 政府は、言語とコミュニケーションの時期が大きく変化したこと、多くの言葉が画像に置き換えられたこと、そして多くの作業活動が過去とはまったく異なる方法で行われていることを認識していますか？ スタッフを監督し、XNUMX年代に停滞している人は、コミュニケーションに使用される手段に対する人々の反応が変化し、感情や気分が画面やチャットによってフィルタリングされることを認識していますシステムメッセージが消える前に、数秒で怒りや希望を呼び覚まし、沈黙への道を譲ります（多分、一方の当事者が何も書かないことに決めたため、彼が何を入力していたのかを明確にしてください）？ あなたが知らなければ、それは深刻です。 あなたが知っていてふりをするなら、何も深刻ではありません。
公共の場で生み出された物語の現実と「現実の」現実との分離は恥ずかしいです。 この相違は、庭師と農家のメタファーを使用してのみ説明できます（ここでも、簡単に理解できるロジックを採用しています）。 庭師と農家の違いは簡単です：農家が植物を乾かす場合、問題は彼だけです、庭師植物が乾く場合、問題は仕事を委託した人にあります。 同じ論法が公的および私的領域に適用されます。何かが民間部門で機能しない場合、問題は会社です。そして、何かが公共部門で機能しない場合、問題は取締役と上級管理職に信頼を与えた人です。地域社会・共同体。
しばしば、あなたは不条理なパラドックスに到達します。それは、革新を赤テープと非効率的な作業プロセスと湿地で調和させようとする不器用な試みを見ると、最高レベルに触れます。 そして、あなたはそれらを見て、奇妙なことをします...たとえば、データ保護に責任を負うDpoがいるため、データのリリースに関して厳格な内部ポリシーを採用することに熱心で、最も重要ではないものでも、それらを使用してそれらを広め、次に、どの動物がイオイズモ派の信者に転生するかを予測することを約束するアプリケーションに個人情報を提供します。
最高のモンタルバーノにふさわしい内部規制があり、デジタル署名は「正当に署名された文書のコピー」の要求と並んでいます。デジタルはすばらしいのですが、あなたは決して知りません。専門知識がなく、印刷されたドキュメントの絶対的なセキュリティをしっかりとサポートし、デジタルアーカイブの代わりにロックされている領域でも、非常に強力な力を持ち続ける人。 まるで裁判所にいるかのように、非常に重要な手続き文書を含むファイル全体が不思議な形で消えることはあまりありません。 文化の欠如と顧客システムは、本質的に意思決定者を変化への盲目的な抵抗に向かわせるため、デジタル変革の真の問題です。 彼らが一緒にいる人々によってしばしば強化される抵抗。 何百ものガイドラインを書くことができますが、実際の文化的変化が実行されない場合、国は何年もフォードにとどまる運命にあります。
残念ながら、タスクフォースと会議はありますが、決定は依然としてデジタルガーデナーに委ねられています。恐竜は深い知識がなく、退職に近づいています。これらは、あらゆる種類の変化を抑制することによって力を維持することを唯一の目的とする革新の評価委員会ではありません。そして、それらを受け取る人々のキャリアを促進するという唯一の利点がある顧客職の割り当てを支持する。 それから記事の冒頭に戻り、それからデジタルクラップ。 彼らは、この距離が実際に存在するのか、それがどのように仕事とその内容を変容させたのか、スタッフがどのように変化しているのかについての知識がないために、実際にこの距離が存在するのか、それともより多くの感情を持っているのかを理解していません変化に反応した（外部から誘発された）。 彼らは常にデジタルスキルのトレーニングに不必要にお金を投資する人です（どれですか？）、特定の仕事を実行するために実際に必要なスキルがわからない場合。 要するに、よくあることですが、将軍が不適切な大佐を選択し、次に大佐が不適切な中尉を選択し、次に大佐が不適切な兵士を選択する場合、敗北は確実です。 先見の明のある彼は、希望のない降伏した社会を想像し、「戦争は平和であり、自由は奴隷であり、無知は強さである」と書いている。 この時点で、結局のところ、この記事でさえデジタルクラップが含まれていると主張することができます。 拒否された異議。 この記事には、いくつかの「文化（デジタルかどうか）」が含まれています。電力なしでだまされて利用できる唯一のツールである彼らは、彼らが見つけたよりも良い場所を将来の世代に遺贈したいと考えています。
Alessandro Capezzuoli、ISTATの公式で責任ある観測所データの専門職とスキルAIDR