「地中海の平和の平和」会議の中心にある歴史における女性の役割

(Santa Fizzarotti Selvaggi)非常に多くの有能な聴衆、教授が出席した、バリのクロセロシン・ディタリア・オンルス・セズが主催した会議「地中海、平和の海」の機会に。 著名な科学者であるOronzoSciacovelliは、彼の同意を得て、以下に公開されているテキストを提示しました。

フィリッポ・マリア・ボシア教授の介入後、ここでも出版され、輸送中の子供たちに関して、教授による報告。 歴史における女性の役割について考察してくれたOronzoSciacovelli。 この場合、すべての人に知られているわけではありませんが、平和の基盤としての女性の役割を再確認するために非常に重要であると信じられている物語。 そして、Crocerossine d'Italia Onlus Associationが強く信じているのは、まさにこの役割です。

 最初に書かれた人類の平和条約:Kadeshと女王の印

「バーリ部が主催する会議のテーマは、平和の海としての地中海に焦点を当てているが、平和について話す前に、我々は戦争について話さなければならない。なぜなら、地中海が大部分の拡大に貢献した海である進歩や人間文化よりも重要なことは、地中海の水域やその海岸では、人々の運命のために決定的な戦いが行われてきたことも事実です。

ギリシャ人対ペルシャ人。 紀元前490のマラソン。 LeonidasのThermopylaeは、幸いにもギリシャ人のためにThermopylaeでペルシャ人をブロックしたときに61年を持っていました。 サラミス(紀元前100)に、ギリシャの艦隊は、その残骸がColiaのビーチで終わった480船を沈没させることによってペルシャの侵入を止めました。 これは予言を理解できるものにしました:Coliaの女性は大麦をオールでローストします。

カルタゴ人に対するローマ人。 西地中海の覇権のために、ローマとカルタゴは3つの戦争を戦った。 最も有名な戦い:カンヌ(プーリア、2 8月216 BC)とザマ(アフリカ19 10月202 BC)は、それぞれHannibal(史上最大の将軍)とScipione Africanusによって勝利しました。 、戦い(ティチーノ)で、彼は彼の負傷した父親の命を救った。 17 ^ Punic戦争は歴史がなかった、カルタゴは文字通り3 BCのScipione Emilianoによって地面に急襲されました

イスラム教徒に対するクリスチャン。 それほど遠くない時(1571)に、レパントの戦いはレガサンタ(Pio V)とオスマン帝国の間で戦われ、そして非常に流血でした。オスマン帝国

地中海の東海岸にも影響を及ぼしている近東および中東を考えると、地中海地域では世界の他の地域よりも多くの戦争が行われてきたと言えます。 現在、平和は戦争の不在として理解されており、地中海ではシリアの内戦を除いて「統治」しています。 理論的には、イスラエルはアラブ諸国の近隣諸国とも平和を保っています。 しかし、それは「シャローム」と「サラム」という言葉によって示される平和ではありません。

それにもかかわらず、地中海沿岸の紀元前1259には、最初に書かれた人類平和条約(Kadesh条約)が規定されました。 定義により、平和条約は戦争を終わらせます、問題の条約は、後で見るように、はるかに先に進みました。 それを発表する前に、その請負業者と彼らが住んで運営してきた歴史的背景について話します。 このようにして、その論文の特殊性はより良く現れるでしょう、その条項は当時の手口に関して非常に進んでいました。 その歴史的重要性により、条約の写しは国連本部ビルにあります。

カデシュ条約は、エジプトとヒッタイト王国の間の長い敵意を終わらせました。 ラムセスがファラオになったとき(紀元前1279)、ヒッタイト人はシリア北部に位置するエジプトの公国と家臣の王国への影響を拡大していました。船、エジプトがなかった材料。 それらの領域を取り戻すために、RamsesはKadeshのHittitesに直面することを決めました。 彼がKadeshの要塞(紀元前1274の5月)に到着したとき、Ramsesは待ち伏せしました。 2.500 Hittiteの戦車がエジプトの師団を攻撃して破壊し、それからファラオの野営地を攻撃した。 ラムセスは、当時は体力が劣っていた4.000歩兵、500 Sherden(元サルデーニャ海賊)を持っていたにもかかわらず、勇気と決意を持って反応した。 彼はキャンプを守って兵士たちを去り、戦車に乗り込み、700-800貨車を2.500 Hittite戦車に対して運転しました。 彼はヒッタイトキャンプの翼を攻撃し、それを分散させ、したがって背後のキャンプ全体を攻撃するための緑色の光を与えました。 これは、エジプトの戦車隊が当時の技術の傑作であり、頑丈で非常に軽い、スーツケースよりも少し重い(25と30 kgの間、24 kgの重さの標本はフィレンツェに保管されている)二人:戦車と射手。 歩兵を攻撃するためのヒッタイト戦車は、2人の射手を操縦士の上に運びました。 戦闘中、Hittitesの重量が増えると(130-150 kg)、攻撃が遅くなり、操縦性が低下しました。これがRamsesがうまく回避し、後ろから攻撃したためです。 さらに、体重と操作性の違いにより、Hittiteカートに乗った馬は、エジプトの戦車に乗った馬よりもはるかに早く疲れました。

敵を怖がらせていたにちがいない猛烈な態度で。 Ramsesは再編成し、6回攻撃するように導きました。 ラムセスの戦いを見るのは印象的でなければなりませんでした。 彼は1,85の背が高かったので、彼の同世代の人と比べてとても高い。 彼は薄肌色で、自然な赤い髪をしていました。 彼はまた、毎分ダースの矢を投げることができる、優れた射手でした。

Ramsesの攻撃に囲まれて間引かれたHittiteの貨車は脱出した。 ヒッタイト指揮官は他の全てのカートを攻撃に送りました、しかし、これらさえ圧倒されました、ラムセスは今戦場のマスターでした。 さらに、彼女は彼に同盟部隊を与えるようになった。

こうして戦いの初日を締めくくった。 その後の戦いのニュースはありません。

ヒッタイト人たちは、歩兵が完璧に機能するように整っていたにもかかわらず、貨車のほとんどを失い、カデシュの要塞に閉じ込められていました。 Ramsesには2つの効率的な部門しかありませんでした。 他の3人は戦いで厳しくテストされていました。 それゆえ、要塞を包囲するのに十分な力を持っていないので、彼はエジプトに戻った。 誰もが勝ったことはありませんでした、誰もが勝利のせいです。

Kadeshの戦いの後、エジプト人とHittitesはもはや直接衝突しなくなり、15年後にRamsesとHattusiliはKadesh条約に入ることによって戦争を終えました。

それが起こっていなければ、その論文は存在しないか、少なくとも、その驚くべきバージョンには存在しないでしょう...

Kadeshから帰る途中、Hattusiliは女神Istarの神殿に立ち寄り、10代の巫女、Puduhepaの美しさに襲われ、彼女と恋に落ち、結婚しました。 年齢の違いにもかかわらず、Hattusiliは40年を持ち、Puduhepaは15の間で、その時の習慣のためにユニークな絆が確立されました(そしてそれだけではありません)。 、正義などの管理に Hattiusiliは軍人でした、彼はヒッタイト軍の最高司令官でした。 Puduhepaの影響で、彼は外交官と調停者になりました。 彼が皇帝(1265 BC)になると、彼は近隣諸国の支配者たちと同等の重要性を持つ帝国との外交関係を発展させ、平和的な協力のネットワークに家臣国家を巻き込みました。

私達の現代の興味のある条約のいくつかの側面

1 年 目新しさの最初のそして最も驚くべきことは、条約が女性によっても署名されたということです。 より正確には、当時の署名が存在しなかったので、条約で彼は彼の個人的な印を付けました:ファラオとヒッタイトの皇帝に加えて、ヒッタイトの女王、プドゥヘパ。

プドゥヘパ女王は、和平交渉、両国間の関係を規制する規則の策定、そしてとりわけ人権の尊重の保証に決定的な方法で貢献したため、自分の印章を貼った。 3.278、30年前、戦士の社会で育ち、総体国家の女王であるXNUMX歳の若い女性、プドゥヘパは、歴史上最も有名なファラオを説得しました。平和のそして初めて、人権の尊重。 今日、カメラの前の囚人に激怒したり、武装していない女性や少年が撃墜されたりすると、人間の価値観のスケールではうまくいきません。

2 年 最近、トランプ大統領は、1967年以来占領されているゴランハイツに対するイスラエルの主権を認めました。トランプのジェスチャーはおそらく実際の状況を変えることはありません...影響範囲の境界はカデシュ平和条約に示されていません、さらに、それが戦争が始まった理由でした。 その条約の交渉者たちは、平和を作ることが最優先の目標であるという結論に達し、それから国境合意に達するでしょう。

3 年 それは勝者と敗者の間の平和条約ではありませんでしたが、それは平等の間の平和条約でした。 エジプトとヒッタイト帝国は、軍事的な可能性からして、今日の米国とロシアの存在であり、2つの超大国であった。 エジプトのファラオとヒッタイトの皇帝は、シリア北部の支配のために戦い続けていても意味がないことに気づいていました。 シリアの北は商業交通の交差点でした、そして戦争でビジネスは衰退しました。 さらに、Kadeshの戦いは象徴的で、誰も勝ったことはありませんでしたが、他の古代の戦いではあまりにも多くの戦闘車(5.500)が使用されました。 死者と負傷者の間で、Ramsesは10.000戦闘機と彼らが持っていた15.000戦車のHittites 7.000で約10.500人を失いました。 ラムセスは殺されるか捕らえられようとしていて、彼のワゴンで何時間も戦っていました。 ヒッタイト側では、ヒッタイト皇帝の2人の兄弟が戦闘で倒れました。 このように、それぞれの影響区域に関する限り、現状を凍結し、平和と同盟の条約を確立することがより便利であった。

条約

オリジナルバージョンは銀のプレートに書かれていました。 ファラオの印が貼られたエジプトの象形文字版はヒッタイト皇帝の皇帝に送られ、ラムセスに送られたヒッタイト語版は皇帝の紋章に加えて女王の個人的な印を付けました。

元の標本は見つかりませんでした。XNUMXつのバージョンのコピーが見つかりました。粘土の錠剤の破片、アッカディアン語とクネイフォームの文字、エジプト語と象形文字(カルナック寺院)です。 女王の印章はまだエジプトのコピーで判読可能です...省略...それはケタの国の偉大な支配者であるパドゥケパの印章です...省略...

予選ポイントのまとめ

1) 初めて、平和の宣言は将来の支配者の世代を拘束し、そしてさらに特別なことに、宣言は平和の過程においてそれぞれの人々を巻き込んだ(当時、条約は支配者の間で規定され契約者だけを約束した) 。

2) 非侵略の宣言

両国間のいかなる形態の敵意の放棄、常に(そしていずれにせよ)永遠に:「二人の支配者の誰もが何かとこれを永遠に掌握するために他国の国境を越えることはない」。

3) 軍事同盟

軍事同盟は防御的なもので、明確に表現されていました。

a) それは、支配する支配当局の明示的な要請によってのみ効力を発したであろう

b) 同盟国は直接紛争に介入するか、あるいは、攻撃された国に彼の軍隊を利用可能にすることができます。

この条約は、内反乱の場合、あるいは一般的には他の主題、すなわち家臣の反乱の場合でも、同盟国の軍事介入を予見しています。

4) 引渡し

条約は2つのカテゴリーの難民を区別した。 VIP(「政治的」犯罪の逃亡者)と一般の人々(移民)。

VIPを引き延ばす義務は家臣国にまで拡大されました。 Vip難民は、庇護または居住許可を与えられる必要はなく、彼らは連れて行かれなければなりませんでした:HattusiliのHittite難民、およびRamsesのエジプト難民。

移民は居住許可を拒否され、家に帰らなければなりませんでした。 職人のいくつかのカテゴリーがそれぞれの国、例えばエジプト、戦車の製造業者、そしてハッティのための建設のための鉄製鋳造所にとって戦略的であったので、これは理解できる。

5) 人権の尊重に対する保証

引き渡された人々は「人生、健康、そして力の中で」返されることになっていました。

条約は、親戚(妻や子供)や逃亡者の財産に対して行動を起こすべきではないことを要求しました。 また、帰還者の殺害、および体罰の強制も禁止されています。

女王プドゥエパ

プドゥエパ女王の像はありませんでした。 私たちはあなたの性格を概説するのに十分なあなたの通信(制度的および個人的)の一部を受け取りました:優秀な公務員の女性、良い妻と母親。 彼の限界は彼が彼自身の能力と知性を知っていたという事実から生じました。 皮肉の静脈が時々、彼の手紙を浸透させ、そしてこのことから彼は素晴らしい証言をFaraone.Visse 90に書かれた手紙に与え、そして彼の息子と共にそして実際には彼の甥と共に正式に統治した。 彼の印鑑は女性としての彼の役割を確認した傑作です。 彼女は皇帝の印章で表されている間、皇帝はそこに表されていません。 円形のシールは、Hittiteの象形文字で書かれた女王の名前から2つの半円に分割されています。 2つの半円の中には、2つの女性の顔の様式化されたプロファイルがあります。一方は他方に面し、右側には女王、左側には神性:太陽の女神アリーナ、シンプルなプロファイル、ドレスではなく、装飾品ではなく神的または一時的な力。 アザラシはその本質性のために印象的です:女王と神性。 印の価値に加えて、宗教的な献身のそれに加えて、印の貼付が女王にあったことはありそうです。

Puduhepaの平和への貢献は条約だけにとどまりませんでした。 考古学的発見から、女王はウガリットの都市国家の王にエジプトとの和平条約に署名するよう求めた(すなわち課された)ようです。

さらに、条約の調印後、彼はRamsesとNefertari、美しく養殖されたNefertariと手紙を結びつけました。

当時、定期的な対応を維持することは、2つの理由から簡単なことではありませんでした。

エジプト人はエジプト人(セムの言語)を話し、そして書くために象形文字を使いました。

ヒッタイト語はヒッタイト語を最も古いインドヨーロッパ言語の1つと言いました、書くことは楔形のタイプでした。

州間の関係で使用されている言語は、Akkadian(最も古いSemitic言語)とcuneiform writingです。

このように、ファラオによって送られた手紙はエジプトの象形文字からCacheiform Akkadianに翻訳され、Akkadian(Semitic language)からHittite(Indo-European language)へHittitesの皇帝にやって来ました。 答えは逆の手順でした。

メッセンジャーはルクソールからハツサまで来るために2.000 kmを越えて移動しました。そのうち500はアナトリアの険しい山を横断しました。 さらに、馬に乗ってリレーレースが行われていなかったとき、馬はまだ完全に飼いならされておらず、戦車の射撃に使用されていました。 手紙の交換(メッセージと返信)には、天候の季節にもよりますが、4〜6ヶ月かかると想定するのが妥当です。

つながりの難しさから、平和によってエジプトとハッティの関係がどのように変わったのかを強調したエピソードを報告することができます。

条約が調印されてからしばらくして、Hattusiliは眼に感染し、それを治療するための薬はエジプトでのみ利用可能でした。 RamsesはKadeshのHattusiliが彼を待ち伏せしたことを知っていました、しかし今、彼らはもう戦争ではなく、Hattusiliは彼を必要としました。 ラムセスはルクソールからハトゥサへの薬の迅速な輸送(多かれ少なかれ、道路と高速道路なしのバーリコペンハーゲン)を書き、彼に書いた。彼はあなたの戦車の連絡係を通してそれらをあなたに届けます。」

彼らは苦い敵であり、激しく戦っていましたが、条約に調印した後、彼らは復讐や復讐について考えず、彼らは両腕を置いて平和と兄弟愛の中で暮らし、困難な時には助け合いました。 何年も後に、ひどい飢饉がヒッタイトの国を襲ったとき(ラムセスとハトゥシリはすでに死んでいた)、ラムセスの息子で後継者のメレンパスは、必要な穀物を送ることによってヒッタイトの人々を救った。 その状況を利用してシリア北部を回復させることは彼には起こりませんでした。

Kadesh条約はうまく機能し、違反はほとんど影響がありませんでした。

その成功は、主権国家間で関係の安定性が条約で確立された権利と義務の実質的な相互関係に関連していることを請負業者が理解していたという事実によるものです。 この相互主義だけがセキュリティを生み出すことができます。

さらに、問題の条約は、3.278年と同じくらい古く、現代世界に2つの教訓を与えています。

最初のレッスンは強調するのは簡単です:条約では民族的、政治的または宗教的な中心主義はありません。

2番目のレッスンはもっと微妙です。 ラムセスの時代には、エジプト人は平和を非敵意(軍事的および政治的)の状況として示すために「htp」(hotep)という用語を使用していました。 それゆえ、平和条約(ホテップ)は、二人の間の非敵対的共存の規則を確立した。 Kadesh条約は平和と兄弟愛を主張しています、それはほとんど2つの用語を分けません。 平和は人々の間の関係です。 平和と兄弟愛は、人々に属することを超えたコミュニティを作り出します。

この違いは、女王であるだけでなく、人生の司祭でもあるプドゥエパ女王にはよく知られていました。国家は社会を、宗教は共同体を創ります。

別の女王の周り:ネフェルタリ。

他の女性、女王、エジプト人よりも彼女の夫の心の話題について話してください。 ほぼ毎日、男性が女性に対して犯した暴力や殺人の行為について読みました。 ラムセスがネフェルタリを取り囲んでいた尊敬、尊敬、そして愛を思い出したい。 ラムセスは彼女と非常に若くして結婚し、彼女を強く愛していました。

古代エジプトでは、寺院はファラオの名誉のためだけに建てられました。

ラムセスはアブシンベルに、ネフェルタリのために建てられた寺院を持っていました。 ファサードは広い28メートルであり、RamsesとNefertariを表す彫像は10メートルの高さであり、それは女王がファラオと同じ重要性を持つ唯一のエジプトの寺院です。

寺院の口頭で、ラムセスはこれらの2つの献身を刻ませました:

-ファラオ・ラムセスXNUMX世は山を掘って寺院を建てました。これは永遠の運命にある人間の仕事です。この寺院はファラオがグレートロイヤルブライドネフェルタリのために建てました。

-この偉大で印象的なモニュメントの寺院は、偉大な王室の花嫁ネフェルタリに捧げられています。そのために太陽が昇ります...

素晴らしい表現。 DanteとBeatriceは非常に有名なソネットで「奇跡的に見せるために天から地にやってくるもののように思える」とするので、Ramsesは彼の愛の目的を普遍化しています(とても親切で正直なようです)。

Ramsesは幸運な人でした。彼の愛を捉える方法を知っている女性がいたので、Ramsesは次のように書いています。

「彼女は私の唯一の愛です、誰も彼女と競争することはできません、彼女は世界で最も美しい女性です。 今、死んで、彼は私の心を彼と一緒に取りました。」

(Oronzo Sciacovelli。有機化学(iq)バーリ大学教授)

「地中海の平和の平和」会議の中心にある歴史における女性の役割