평소와 같이 다카에서 비행기가 돌아 오는 동안 교황은 기자들과 함께 비행기를 타는 동안 목가적 방문에 관해 이야기하기 위해 자신을 즐겁게합니다. 이번에 기자는 손을 밟고 교황에게 핵 억지력을 방어 무기로 생각하고 그의 위치가 파파와 이틸 라 (Papa Woytila)와 비교하여 바뀌 었는지에 대해 물었다.
나는 스스로에게 "교황 교도권이 아니라 교황이 스스로에게 던지는 질문"이라고 스스로에게 묻는다. 원자력의 파괴력이 방위의 경우에도 "정당성"에 의문을 제기할 정도인지 말이다. 여행에 대해 먼저 물어보고 싶지만 예외는 있습니다. 변경된 사항은 무엇입니까? 불합리함이 바뀌고 창조의 보호에 대한 '찬미받으소서'가 떠오른다”고 말했다. 교황 보이틸라 시대로부터 34년이 흘렀고 "34년 만에 원자력 발전에서 우리는 더 나아갔고 오늘날 우리는 한계에 도달했습니다. 이것은 논의될 수 있고 제 생각에는 우리는 원자력의 합법성의 한계에 있습니다. 오늘날 우리는 그러한 정교한 핵무기로 인류 또는 적어도 상당 부분의 파괴를 위험에 빠뜨리기 때문에 핵무기를 사용합니다. “우리는 한계에 다다랐고 교황의 교도권으로서가 아니라 스스로에게 이 질문을 던집니다. 그러나 교황이 스스로에게 던지는 질문은 다음과 같습니다. 오늘날 핵무기를 있는 그대로 유지하는 것이 합법적입니까? 오늘은 피조물인 인류를 구원하기 위해 돌아갈 필요가 없는 것인가?” 그런 다음 그는 문화와 과학, 그리고 진보의 한계에 대해 로마노 과르디니(Romano Guardini)를 인용했습니다. "수십 년 전 히로시마와 나가사키를 생각해 봅시다. 파괴는 원자력에서도 모든 것을 통제할 수 없을 때 발생합니다. 우크라이나의 사고를 생각해 보세요. 승리를 위한 것이지만 파괴하는 것입니다. 나는 우리가 합법성에 직면해 있다고 말합니다.”