(door Sandro Zilli, innovatiemanager - verantwoordelijk voor AIDR Innovation and Digital Growth Observatory)
SCENARIO
In Society 5.0 staat het gebruik van technologie in dienst van de mens en zijn behoeften. Dit geldt niet alleen op het gebied van productie en economie, maar ook op het gebied van geneeskunde, onderzoek en alle activiteiten die bijdragen aan maatschappelijk welzijn. Het nieuwe paradigma van de samenleving streeft naar een geavanceerde convergentie tussen cyberspace en fysieke ruimte, met behulp van exponentiële technologieën zoals kunstmatige intelligentie op basis van BigData en Robot, om mensen te laten presteren of ondersteunen in repetitieve en vermoeiende banen. In een tijdperk dat wordt gekenmerkt door een sterke interactie tussen mannen en technologieën, is het reductief om digitale transformatie alleen vanuit technologisch oogpunt te benaderen. We moeten verwijzen naar een nieuwe visie waarin de mens centraal staat en de volledige functionele integratie tussen de digitale wereld en de fysieke ruimte om economische en sociale vooruitgang in evenwicht te brengen.
De mens wordt daarom niet langer gezien als een zwak wezen, maar keert integendeel terug naar het middelpunt en hervindt een soort 'renaissancistische' visie van de periode waarin we leven waarin hij zijn intellectuele capaciteiten kan uiten die hem anders maken. van machines. Door deze nieuwe visie aan te nemen, kunnen we het concept bevestigen en opnieuw bevestigen dat exponentiële technologieën (kunstmatige intelligentie, IoT, cloud computing, robotica, big data, enz ...) moeten worden gebruikt in dienst van de mens. De doelstellingen van de nieuwe visie zijn om het welzijn te verhogen en de kwaliteit van leven van mensen hoog te houden, in tegenstelling tot het doel om technologie te beschouwen als louter een instrument van de markt.
"Het is niet voorstelbaar dat de mens wordt" technologisch gemaakt ", maar het is mogelijk om technologie" vermenselijkt "te maken door haar in dienst te stellen van de mensen"
Maar we staan nog maar aan het begin van het transformatiepad van de samenleving en velen zijn voorzichtig om alleen de mogelijke negatieve effecten van het proces te beschouwen als een op handen zijnde toekomst waarin duizenden banen zullen worden geannuleerd als gevolg van de intrede van technologieën in banen met een laag gehalte. cognitief.
De tijd is dan gekomen om verder te gaan en een diepere reflectie te maken met redeneringen die ons niet ertoe brengen om vooruitgang te weerstaan, maar om ons aan te passen aan verandering en deze als een kans te verwelkomen. Als enerzijds de nieuwe technologische oplossingen repetitieve en vermoeiende banen vervangen, aan de andere kant transformeren ze de wereld van het werk en brengen ze werkgelegenheid in evenwicht met de geboorte van nieuwe beroepen, kwalitatief superieur en met een hogere vergoeding omdat het vereiste intellectuele niveau zal zijn veel groter. Robots zullen bijvoorbeeld geen mensen vervangen, maar ze ondersteunen, zoals in het geval van cobots, tools die zijn ontworpen om met mensen om te gaan en hen te bevrijden van gevaarlijke, belastende en repetitieve activiteiten. Door de interactie tussen mens en machine kunnen dus tal van voordelen worden gehaald uit datgene waar elke partij goed in is. Maar laten we in orde gaan.
INDUSTRIE 4.0
Met de introductie van beleid om de geplande industriële revolutie aan te moedigen, de zogenaamde "Industrie 4.0", werd hyperautomatisering aangemoedigd om het concurrentievermogen van de productie, de operationele efficiëntie, de ontwikkeling van innovatieve bedrijfsmodellen en totaal nieuwe diensten en producten aanbieden.
In de praktijk is met Industrie 4.0 digitale transformatie bedoeld als een hefboom om intelligente fabrieken te creëren.
De gegevens (BigData) die zijn verzameld uit verschillende bronnen, zoals machines, sensoren, apparaten en nog veel meer, vormen de kern van de strategie om 'verbonden bedrijven' te creëren om de kracht van kunstmatige intelligentie (AI) op BigData te benutten. Concreet is het met data uit productiesystemen mogelijk om op data gebaseerde inzichten en voorspellende modellen te genereren om het management te ondersteunen bij strategische beslissingen.
In dit ogenschijnlijk gunstige scenario kan technologische vooruitgang een keerzijde genereren door de voorwaarden te scheppen om de concurrentieverschillen te vergroten en als motor van sociale ongelijkheid te fungeren.
SAMENLEVING 5.0
Het is tijd om vooruit te kijken, verder te gaan dan hyperautomatisering van bedrijven en een bredere visie te omarmen door de digitale transformatie uit publieke en private organisaties te halen. Een algemene visie die een intelligente samenleving schetst, waar op elk sociaal, economisch, administratief, politiek en cultureel niveau nieuwe denkwijzen en werkwijzen worden aangenomen in lijn met de toekomst die zich manifesteert.
We hebben het over iets dat erg lijkt op de Industrie 4.0-benadering, een landing van de digitale revolutie van bedrijven in alle gebieden van de samenleving, die economische en sociale vooruitgang in evenwicht houdt, zodat een nieuw maatschappijmodel wordt bedacht, een "5.0-samenleving".
Dit idee werd in maart 2017 gepresenteerd door de Japanse premier Shinzo Abe op de CeBIT-beurs in Hannover, waar hij de Japanse visie voor "Society 5.0" uiteenzette. Dit idee van een samenleving werd voorgesteld in het "Vijfde Basisplan voor Wetenschap en Technologie" als een toekomstige samenleving waarnaar Japan zou moeten streven.
Vergelijkbaar met de voortgang van de industriële revolutie van industrie 1.0 naar industrie 4.0, heeft de Japanse zakenfederatie, KEIDANREN, een document gepubliceerd dat een vergelijkbare evolutie in de samenleving illustreert. Hoewel de deadlines van alle fasen tijdelijk niet samenvallen met die van de industriële revolutie, laat de analyse zien hoe na verloop van tijd de industriële en sociale revoluties convergeren en dat de volgende sprong slechts een natuurlijke vereniging van de twee verschijnselen kan zijn. Sadayuki Sakakibara, president van KEIDANREN beschreef het concept van "Society 5.0" als een nationaal project "om een toekomst te bereiken waarin het leven van mensen en het sociale samenleven worden geoptimaliseerd door volledig gebruik te maken van exponentiële technologieën zoals IoT, kunstmatige intelligentie, robotica en BigData “.
In navolging van de jachtmaatschappij (Society 1.0), de agrarische samenleving (Society 2.0), de industriële samenleving (Society 3.0) en de informatiemaatschappij (Society 4.0), stelt het verstrekkende beleid van Society 5.0 een nieuwe transformatie van manieren voor. tijdgenoten van het leven.
Society 5.0 is een idee dat voornamelijk in Japan is ontwikkeld en is een concreet voorbeeld van een poging om de menselijke bezorgdheid over de alomtegenwoordigheid van technologie weg te nemen. Naast het bevorderen van gebruiksvriendelijke technologieën voor het dagelijks leven, beoogt het initiatief productiviteitsproblemen in een vergrijzende samenleving aan te pakken. Met steeds betere mens-machine-interfaces is het mogelijk om onze mogelijkheden aanzienlijk te vergroten. Wearables bieden werknemers digitale tools om in slimme fabrieken te werken. Slimme stoffen brengen geavanceerde functies naar de werkplek en helpen oudere werknemers te beschermen. Mensgestuurde robots (cobots) laten mensen met afnemende fysieke kracht werken door te vertrouwen op machineprestaties. Hoe beter de integratie tussen mens en machine, hoe gemakkelijker het is om een ouder wordend personeelsbestand actief, veilig en zeer productief te houden. Zowel bedrijven als nationale beleidsmakers hebben de ethische en sociale taak om bijwerking en opleiding te bevorderen die mensen in staat zullen stellen een soepele transformatie van de ene technologie naar de andere te maken. Bijscholing en bijscholing zijn de hoekstenen van deze belangrijke verandering, zodat organisaties en mensen het meeste kunnen halen uit de kansen die worden geboden door exponentiële technologieën, in plaats van ze te ondergaan en de voordelen en voordelen ervan te negeren.
EEN NIEUW HUMANISME
Society 5.0 brengt een nieuwe opvatting en een nieuwe manier van kijken naar de menselijke natuur met zich mee, die kan worden gedefinieerd als "Digitaal Humanisme". Een visie die het herstel van de centrale plaats van de mens met betrekking tot machines en technologie belijdt, om een "wedergeboorte" van cultuur, relaties en moraliteit te initiëren. Het verandert de mens niet in een machine, noch bekleedt het de machines de rol van "menselijke wezens". Digital Humanism erkent de specificiteit van de mens en zijn capaciteiten door digitale technologieën te gebruiken om ze te vergroten en niet om ze te beperken.
Het nieuwe paradigma van de samenleving is gericht op het bereiken van geavanceerde convergentie tussen cyberspace en fysieke ruimte, door technologieën zoals BigData en op robots gebaseerde kunstmatige intelligentie mogelijk te maken om het werk dat mensen tot nu toe hebben gedaan uit te voeren of te ondersteunen.
Dit bevrijdt mensen van werk en van zware dagelijkse bezigheden, waarin ze niet bijzonder goed zijn en genereert tegelijkertijd een nieuwe waarde, die de optimalisatie van het hele sociale en organisatorische systeem bevordert.
Dit is een model van de samenleving waarin elke persoon centraal staat, met een veelvoud aan diensten en applicaties die gegevens uitwisselen met als doel sociaal welzijn na te streven, niet een toekomst die wordt gecontroleerd en gecontroleerd door kunstmatige intelligentie en robots.
Door met deze eigenschappen het doel van digitaal humanisme te bereiken, zou de hele wereld vooruitgang kunnen boeken met economische ontwikkeling, terwijl belangrijke sociale problemen worden opgelost die vandaag nog steeds onopgelost zijn.
In het licht van al deze transformatie, waarbij zowel menselijk als technologisch kapitaal betrokken is, gaan Digital Humanism and Society 5.0 de uitdaging aan om de digitalisering zo in te richten dat het kan bijdragen tot de humanisering van de wereld door er een betere plek van te maken. gekenmerkt door een mensgerichte samenleving waarin elk levend wezen kan genieten van welzijn en een hoge kwaliteit van leven.