(autor: Rossella Daverio) W tę środę, 9 maja 2018 r., jest wielu, którzy podejdą do twarzy Aldo Moro do tej Peppino Impastato.

Oni mają rację. Zapamiętanie ich razem nie jest właściwe. To obowiązek.

„Synchroniczność” życia, którą wczoraj przywołała przenikliwość jego przyjaciela Francescomarii Tuccillo, nigdy nie jest uspokajająca. To nie przypadek, że Aldo i Peppino zostali zamordowani dokładnie tego samego dnia, co czterdzieści lat temu. Starszy profesor z Maglie - przesiąknięty kulturą, świadomy, rozważny, udręczony, elegancki na swój sposób i głęboko chrześcijański - oraz młody dziennikarz z Cinisi - kpiący, lekkomyślny, impulsywny, szamański, brodaty i komunistyczny - mieli fundamentalną wspólną cechę: która doprowadziła ich oboje do śmierci: odwaga do zmiany.

I co chcieli zmienić? Równowaga sił. W Rzymie, wizja Moro, akceptowane i podzielane przez innego wielkiego bohatera tamtych lat, Enrico Berlinguer, mające na celu stworzenie nowego dialogu politycznego i społecznego, przewidując ewolucję świata, świadomość nieodwracalnego kryzysu katolickiego modelu politycznego od A po stronie i sowieckiej po drugiej stronie, a także reprezentantem całego narodu włoskiego. Cinisi, małym miasteczku niedaleko Palermo stać się „punktem w bilansie zachodniej Sycylii mafii”, młody Radio Aut Impastato został złamał niepisane prawo Omerta, że ​​kierowane potężny Don Tano Badalamenti, potępił nadużycia i arogancja wyśmiewana, wzmocniona przez służalczość tych, którzy uznali to za oczywiste. Oba - Aldo i Peppino - zostali umieszczenie na stanowiskach kontroli ryzyka, w Rzymie jak w Cinisi, uważali się nietykalny, rządził w cieniu ludzi, terytoriów i instytucji, nagromadzonego bogactwa, dystrybucji stypendia, uszkodzone albo niech sami uszkodzony. I często spotykali się ze sobą. Tak. Jako przełomowe orzeczenie w Palermo w kwietniu 20 2018 podświetlone w sposób nie budzący wątpliwości, mafia i państwo mają wspólne z biegiem lat „papelli” zrozumienia, napisany przez bossów mafijnych i przeznaczone dla starszych członków rządu narodu, szantażowany w jego prawa, etyki i wartości konstytucyjnych.

Aby powrócić do Aldo i Peppino, nakłada w tym względzie pytanie, które mało, w tym dniu są one wykonane. Ponieważ stan, wytrwali w nie chcąc do czynienia z mordercami Moro, był zamiast pogodzić z tych Impastato? Skąd ta różnica w traktowaniu dwóch równie zbrodniczych rozmówców? Dlaczego ta sama postać, która od Giulio Andreotti, charakterystycznym przykładem nieprzezroczystego sprawowania władzy, uważany za „absolutnie nie do przyjęcia” negocjować uwolnienie męża z „garstką zdesperowany skazane na porażkę”, czyli BR, a zamiast „z przeprowadzenia i nie bez osobistego zysku, świadomego i celowego uprawiany stabilny związek z mafią związku przestępczego „? Są to słowa, te napisane w wyroku Sądu Apelacyjnego w Palermo, niestety zmuszony uniewinnić go o przedawnieniu jednocześnie podkreślając obowiązki sprawdzonych współudział z Cosa Nostra.

Odpowiedź na to pytanie jest zawsze zawarta w tym samym cholernym słowie: "moc". Podczas gdy wyzwolenie Moro zdestabilizowałoby potężną siłę czasu, przymierze z mafią pomogło je wzmocnić, ponieważ Cosa Nostra przeniknął na szczyt instytucji. Jeden z sędziów w Palermo, który reprezentował oskarżenie w procesie negocjacji, powiedział mi, że w spotkaniu miałem przywilej przebywania z nim: "Były okresy naszej historii, w których nie możemy mówić o" związku " między państwem a mafią, ponieważ państwo było mafią ".

Ale jeśli tak, to czy w tym momencie moglibyśmy się zdobyć, gdyby morderstwa Moro, Impastato (i setki ofiar mafii) były wygodne dla wielu, gdyby ukryte moce znalazły się pod rządami narodu i uwarunkowali go ... to także nasza wina. Ponieważ jesteśmy państwem. Moro powiedział swoim uczniom: "Przestań mówić o instytucjach, jakby były" inne "od ciebie. Wy jesteście instytucjami, wy jesteście tymi, którzy sprawiają, że żyją, to wy możecie je osądzić i macie prawo je zmieniać ".

To prawda. I co to konkretnie oznacza dla nas teraz, gdy państwo jest nami?

Weźmy przykład. Dziś maja 9 2018, czterdzieści lat po masakrach Via Caetani i Cinisi, zamiar świadkami propozycję wykonawczej „rozejmu” ustalonym przez Prezydenta Rzeczypospolitej (nigdzie w pobliżu Aldo Moro w myśli i uderzył w dotknięty przez mafię, która zabiła jego brata Piersanti). Byłoby to rząd wytchnienia, jedynym sposobem, aby dostać trochę „odpowiedzialności i godności do najważniejszych wydarzeń politycznych, czekając gospodarczej i społecznej na przejściu Włoch zarówno w Rzymie, jak iw Brukseli, gdzie w czerwcu omówi imigracji , praca i budżet Unii. Prawdopodobnie zostanie on zamiast odrzucony przez podzielonym Parlament, zdominowany przez populizm, przygotowany do swojego zadania i uwarunkowane przez dwie osoby - Matteo Renzi i Silvio Berlusconi - którzy ze względów egolatria i odsetek uniemożliwiających mu wykonywanie decydującą rolę, że Konstytucja rezerwy. Więc będziemy musieli powrócić do głosowania na krótko, bez powodu i bez możliwości naprawdę wpływ na rozwój realnej, ponieważ zrobimy to z tego samego prawa wyborczego niegodnego matrycy renziana i śmiesznej nazwy ( „Rosatellum” jako wina rosé ubogich jakość), która doprowadziła nas do bagna, w którym się znajdujemy.

Wszyscy jesteśmy, jak sądzę, w stanie zdezorientowanej rezygnacji w obliczu tej niebezpiecznej niestabilności, której konsekwencje mogą dotknąć szczególnie najsłabszych i najmniejszych spośród nas i postawić fundamenty demokracji.

W przypadku rezygnacji, zastąpiliśmy bunt - gdybym wrócił na ulice, tak jak kiedyś, gdybyśmy napisali petycję do dwóch prezesów izb z milionami podpisów, gdybyśmy pamiętali tak często pierwszą linię Konstytucji - może nauk że 9 maja Czterdzieści lat temu przekazuje nam, że nie daremnie.

Wiersze, które nadają tytuł tym wierszom, pochodzą od Fabrizio de André i odnoszą się do kolejnego maja, dziesięć lat wcześniej. Może 1968. Cantava de André:

«Chociaż możemy
Robił to bez twojej odwagi,
Jeśli lęk przed patrzeniem
Zmusił cię do podciągnięcia się,
Jeśli ogień zostanie oszczędzony
Twoje millennials,
Nawet jeśli uważasz się za rozgrzeszonego
Jesteś na zawsze zaangażowany. "

Przeznaczmy je dla Aldo i Peppino, ponieważ ich maj naprawdę się dokonał bez naszej odwagi. To każdego z nas, nawet jeśli urodziliśmy się po śmierci. Tak długo, jak utrzymujemy podbródek z obawy przed spojrzeniem, wszyscy będziemy wspólnikami ich morderstwa. I nie możemy uwierzyć, że jesteśmy rozgrzeszeni.