(autor: Massimo Montinari) „Sekta” lub „kasta” są tworzone zgodnie z dobrze zdefiniowanymi i przetestowanymi schematami. Oczywiście metoda jest różna, jeśli na czele stoi „lider” lub „guru”, a zatem jeśli odnoszą się one do środowiska społecznego średnio-wysokiego (lidera) lub średnio-niskiego (guru).
Stworzenie rzeczywistości
Rzeczywistość jest mylnie interpretowana przy tworzeniu świata innego niż ten „doświadczony” przez ofiarę do tej pory. Perspektywa „nowe życie”, Gwarantowana przez lidera, który jest uszyty jak ofiara na prawdziwej sukience, sprawia, że ta sama osoba jest bezpieczniejsza i chętniejsza do wyboru, którego chce dokonać. Bardzo trudno jest zaangażować specjalistę, który już jest zatrudniony w świecie pracy, jako ofiara, przez „lidera”: to pokazuje, że świadomość ustrukturyzowanej rzeczywistości w świecie pracy sama w sobie stanowi dużą przeszkodę w rekrutacji nowy adept.
Z drugiej strony młodzi ludzie lub studenci są bardziej narażeni, bardzo odlegli od rzeczywistości, w którą mogliby zostać skierowani, i którzy szukają dogłębnej analizy swoich studiów, zasadniczo humanistycznych lub prawnych, które często nie gwarantują im łatwej pracy w krótkim czasie. Z drugiej strony zaangażowanie młodych studentów uniwersytetów na kierunki medyczne lub inżynierskie jest inne, kursy, które zamiast tego gwarantują łatwiejsze wprowadzenie w sposób pracy w krótszych terminach.
Wydziały naukowe, jak to zwykle bywa w przypadku dyplomu z medycyny lub inżynierii, a także złożoności przebiegu studiów, pozostawiają niewiele czasu, aby pozwolić na udział w grupach sekciarskich.
Zasadniczo nie są to sekty ani kasty satanistów, ale grupa organizacji, które nie zawsze są tajne, czasami maskowane nazwą „stowarzyszeń”, które wiedzą, co jest legalne i eksportowalne, ale które, chcąc zbadać, niezdarnie kamuflują swoje spekulacyjne cele. i prawie zawsze wyłudzają w stosunku do podmiotów stowarzyszonych i ich rodzin pochodzenia.
Można je zdefiniować jako prawdziwe stowarzyszenia przestępcze mające na celu oszustwa i wymuszenia zarówno wobec ofiar, które z kolei stają się biegaczami przeciwko swoim rodzinom pochodzenia, jak i ich rodzinom.
Jak już wspomniano w poprzednim artykule, ofiara jest starannie wybierana, a każda sekta, czyli „kasta”, jest nastawiona na podmioty, które mogą zaspokoić interesy swojego „przywódcy” lub „guru”. „Lider” jest duchowym, doktrynalnym, naukowym liderem grupy adeptów należących do średnio-wysokiego poziomu społeczno-kulturowego, zwykle umieszczonych na uniwersytecie lub w sferze finansowej, należących do zamożnych rodzin lub należących do sfery społecznej, którzy naprawdę reprezentują „Portfele” grupy.
Istnieje ścisły współudział między ofiarą a wyznawcami grupy, którzy reprezentują „nową opiekuńczą rodzinę”, podczas gdy „przywódca”, podmiot charyzmatyczny i autorytarny, proponuje „nowe życie„Szyć sukienkę doraźnie na wybranej ofierze, oferując łatwe kariery i wkładki społecznościowe.
Adepci kasty kontrolują swoją ofiarę, która z kolei próbuje wspiąć się na piramidę sekty, demonstrując grupie swoje przestępcze cechy za pomocą aktów przemocy wobec rodziny pochodzenia. Działania te są często materializowane w skargach kryminalnych, które „ofiary” wniosły przeciwko rodzicom, zmuszeni do poddania się prokuratorowi za przestępstwa, których nigdy nie popełniono.
Oczywiście tego rodzaju aparaty wymagają wsparcia prawników udzielających zgody, którzy mogą wspierać postępowania prawne, które z pewnością nie są wolne od kosztów. Szantaż i wymuszenia są najbardziej przyjazną bronią stosowaną zarówno wobec członków rodziny, jak i samych ofiar.
Strategia ataków sądowych, zarówno w sprawach karnych, jak i cywilnych, stanowi śmiertelną broń wymuszenia, którą „kasta”, wraz ze swoimi zwolennikami i ofiarami, jest wykorzystywana w celu zniesienia zdolności reaktywnych i obronnych rodzin. Strategia sądowa, w której bardzo często kapituluje się rodziny przed wydaniem wyroku.
Potępiające, brutalnie atakujące, oczerniające członków rodziny w środowisku pracy i życia społecznego stanowią strategie, często skuteczne, które skłaniają rodziców samozwańczych ofiar do poddania się ich woli.
Tworzenie grupy
„Kasta” lub sekta jest tworzona od „granfalloon”, który reprezentuje grupę ludzi, którzy wybierają lub deklarują zewnętrznie wspólną tożsamość lub cel, ale których wzajemne powiązanie jest w rzeczywistości nieistotne z punktu widzenia realizacji, ponieważ lepiej powiedzieć, że jest to dumny i nieistotny związek ludzi; reprezentuje metodę perswazji, w której jednostki są zachęcane do identyfikowania się z konkretnym „granfalloon”, takim jak grupa nacisku lub kampania polityczna, lub spójna grupa, która jest odrębna od reszty świata. Aby to osiągnąć, musisz utworzyć „w grupie„, To jest bardzo specyficzna tożsamość grupy, która może przybrać formę wyrażenia noi siamo i że jest wyraźnie oddzielony od grupy innej niż „na grupę".
„Sekty mają poczucie przynależności dow grupie proponują rytuały inicjacyjne i aby wywołać poczucie większego odróżnienia od świata zewnętrznego, zachęcają adeptów do odczuwania nienawiści i terroru. W ten sposób adept nie tylko opiera swoje bezpieczeństwo przynależności dow grupie, ale cieszy się, że nie może być częściąna grupę czuć się jak elekt.
Tworzenie grupy Granfalloon wymaga czystości (pranie mózgu) i wymaga użycia perswazyjnej techniki wzory do naśladowania gdy adepci czujący część grupy naśladują tych z wyższych rang, z których będą się czuli patrzył;
z drugiej strony granfalloon zapewnia dehumanizacji z grupy zewnętrznej, również uzyskany poprzez kontrola komunikacji (pranie mózgu) lub używanie ekrany w odniesieniu do sekt zamieszkujących wspólnie ”. (Plagiat: siedem kroków sekt - 28 września 2012 - Dalila Liguoro).
Technika „granfalloon” jest spontanicznie tworzona w skupiskach grup młodzieżowych, zespołów i towarzystw przyjaciół. Rzeczywistości te obejmują agregację z grupą z powiązanymi opłatami, które muszą być często podyktowane przez starszych lub charyzmatycznych członków, lub ciągłe poddawanie się osądowi członków, co prowadzi do jak największej homologacji i gardzi, mniej lub bardziej wyraźnie, tymi, którzy nie są częścią grupy.
Twórz rosnące zobowiązania
Tworzenie rosnących zobowiązań stanowi przekonującą metodę inspirowaną teorią „dysonansu poznawczego" przez Festinger. Dysonans poznawczy to teoria psychologii społecznej wprowadzona przez Leona Festingera w 1957 r., A następnie przez Miltona Ericksona w dziedzinie psychologii klinicznej, w celu opisania sytuacji złożonego przetwarzania poznawczego, w którym pojęcia, opinie, przekonania występują jednocześnie w przedmiocie stosunkowo do tematu można znaleźć w funkcjonalnym kontraście względem siebie. Wśród przykładów możemy mieć „dysonans dla logicznej niespójności","dysonans z przeszłymi trendami zachowania„,”dysonans związany ze środowiskiem, z którym jednostka wchodzi w interakcje (dysonans dla zwyczajów kulturowych)".
Osoba, która aktywuje spójne idee lub zachowania, znajduje się w zadowalającej sytuacji emocjonalnej (współdziałanie poznawcze); wręcz przeciwnie, znajdziesz się w trudnej dyskryminacji i skomplikowanej trudności, jeśli te dwie reprezentacje są wzajemnie przeciwne lub rozbieżne.
Ta niespójność jest jedną z przyczyn dysonans poznawczy, które jednostka automatycznie próbuje wyeliminować lub zmniejszyć ze względu na znaczny niepokój psychiczny, który się z tym wiąże (na przykład obniżenie samooceny); może to prowadzić do aktywacji różnych procesów opracowywania, które pozwalają zrekompensować dysonans (i przywrócić poczucie własnej wartości).
"Mówiąc dokładniej, gdy podmiot, który wprost gardzi złodziejami, kupuje przedmiot po zbyt niskiej cenie, aby nie zgadywać jego nielegalnego pochodzenia. Według Festingera, aby zmniejszyć tę sprzeczność, ta sama osoba może na przykład przestać gardzić złodziejami (zmieniając w ten sposób nastawienie) lub odmówić zakupu proponowanego obiektu (zmieniając w ten sposób zachowanie)".
Dysonans poznawczy można zmniejszyć na trzy sposoby: wywoływanie zmiany w środowisku, modyfikowanie zachowania, modyfikowanie własnego świata poznawczego (tj. systemu reprezentacji poznawczych i ich wewnętrznych relacji funkcjonalnych).
Polega ona na obciążaniu obserwujących coraz większą intensywnością, aby coraz trudniej było im wrócić, a wymagane zobowiązania są często coraz bardziej uciążliwe, a czasem upokarzające.
Ten krok opiera się na technice uzasadnienie ideologiczne i dehumanizacji, jak często usprawiedliwiają swoje bezsensowne działania i bezlitosne zachowania wobec siebie i innych, adepci potrzebują fałszywych uchwytów, aby trzymać się podobnego do Boskiego planu, który nie zawsze jest zrozumiały, który często uważa grzeszników za godne kary.
Stwórz heroicznego przywódcę
Niezwykle ważne jest, aby ludzie mieli charyzmatycznego i heroicznego przywódcę do inspiracji. Aby to zrobić, wokół tej postaci należy stworzyć aurę uroku, z wywyższeniem jego pomysłów i jego osobowości.
Często „przywódca” jest głową sekty, a „kasta” innym razem jest deifikowaną postacią, która nie jest już żywa (lub całkowicie wymyślona), do której jesteśmy natchnieni, a ten drugi warunek odnosi się do „guru” należącego do klas sieci społecznościowe o niskim i średnim poziomie. Oczywiście ta liczba będzie pierwsza wzór do naśladowania inspirować.
Wyślij wyznawców, aby stworzyli nowych uczniów
"Osoba, z którą najczęściej się zgadzamy, to my sami: osoba, której łatwiej nam się przekonać, to my. Sekty wysyłają swoich wyznawców, aby nie szukali nowych uczniów nie tyle, aby naprawdę mieli nowe dźwignie do zaciągnięcia, aw każdym razie nie tylko do tego, ale przede wszystkim, aby uczynić starych wyznawców bardziej lojalnymi, zmuszając ich do słuchania własnych słów.
Próbując przekonać drugiego, adept przekonuje się bardziej: właśnie dlatego sekty, gdy zauważą objaw ideologicznego odejścia od adepta, inwestują go w polowanie na uczniów”. (Plagiat: siedem kroków sekt - 28 września 2012 - Dalila Liguoro).
Ziemia obiecana
Ukończenie realizacji plagiatu oznacza podtrzymywanie iluzji „nowego życia”. Ważnymi czynnikami dla realizacji tej techniki są zawsze dotrzymywanie tej obietnicy jako ciągłego bodźca dla ofiary, rzutowanie swojej przyszłości na rzutowany obraz „nowego życia”, obraz, który jest usuwany, gdy ofiara nie pracuje już dla „kasty” ”.
Mechanizmy tworzenia „nowych sekt” i „kast”, poczynając od „granfalonów”, które angażują coraz więcej grup młodych ludzi, z ich diabolicznymi modus operandi, stanowią dziś nowoczesną komnatę do kontrowersyjnego świata okultyzmu i neo satanizm.