Satanizm we Włoszech

(autor: Massimo Montinari) Jak już opisałem w poprzednich artykułach, obecność „siedem"Lub"kasta„We Włoszech stale rośnie, szczególnie w średnich klasach społecznych oraz w populacji studentów / uniwersytetów. Spośród różnych typów, satanistyczne są uważane za najbardziej niebezpieczne ze względu na negatywny charakter, który musi odróżniać każdego indywidualnego adepta i rytualne praktyki śmierci, które niektórzy wykonują.

Sekty satanistyczne, jak już opisałem powyżej, reprezentują hierarchicznie zorganizowane grupy, na szczycie których znajduje się lider, zdefiniowany jako „lider”, Który działa jako łącznik między grupą a szatanem. Oprócz zwykłych adeptów istnieją także adepci zdefiniowani „akcesoria”, Często kobiety i dzieci, które są plagiatami lub pod wpływem starszych inicjowanych, poprzez manipulacje umysłowe i działania fizyczne, w celu wykorzystania ich w satanistycznych rytuałach seksualnych.

Satanistów opisuje się jako osobowości „charyzmatyczne”, które potrafią wpływać na adeptów za pomocą potężnych technik sugestii lub strategii manipulacji mentalnych, jak opisano powyżej. Jak zwykle bywa, „lider„Wolą rekrutować osoby łatwo podatne na zagrożenia i pozbawione punktów odniesienia, takie jak osoby, które opuściły rodzinę lub kościół.

Włączenie do „sekta„Lub”kasta„Zapewnia rytualną inicjację, która pozwala adeptowi zastąpić jego osobowość„kultowa osobowość".

Techniki manipulacji umysłem, zwane także manipulacjami psychologicznymi, odgrywają podstawową rolę w rekrutacji nowych wyznawców. Prawie nigdy nie stosują wyraźnych metod przymusu: wręcz przeciwnie, przywódcy identyfikują słabości ludzi i oferują im bardzo zachęcające alternatywy dla rozwiązania ich problemów, w szczególności proponując możliwość osiągnięcia sukcesu i włączenia się w życie społeczne i ekonomiczny, który może doprowadzić ich do szczytu kariery.

Mają zatem poczucie, że znaleźli przewodnika o silnych mocach i wiedzy strategicznej dla realizacji ich pomyślnych celów, dlatego przywódcy sekt satanistycznych uzyskują od swoich wyznawców zgodę motywowaną sugestią, co prowadzi ich do przekonania, że ​​mają specjalną wiedzę lub mocarstw, do tego stopnia, że ​​będą w stanie spełnić swoje oczekiwania zawodowe i ekonomiczne poprzez przynależność do tej samej sekty. Adepci postrzegają sektę satanistyczną jako podstawowy punkt odniesienia dla ich życia i pozostają w nią zaangażowani.

W przeciwieństwie do innych „sekt” lub „psycho-sekt”, sataniści nie wszyscy żyją razem w społeczności, utrzymując przykrywkę w społeczeństwie; profesjonaliści, politycy, często zapisani do świata prawnego lub ekonomicznego / finansowego, młodzi studenci często do niego należą. Ci nadal tworzą własne życie na co dzień i mają wrażenie, że dobrowolnie postanowili dzielić złą moc z innymi.

Jeśli prawdą jest, że w fazie rekrutacji nowych wyznawców techniki perswazji nigdy nie używają jawnych metod przymusu, zamiast tego techniki perswazji przyjęte przez lidera i członków stają się bardziej przymusowe, zarówno gdy konieczne jest zachowanie tajemnicy sekciarskiej, to znaczy, gdy obawiasz się że jeden z wyznawców ujawnia coś o sekcie na zewnątrz, zarówno gdy członek grupy chce porzucić „sabat”.

W tym właśnie momencie wywierana jest bardzo silna presja fizyczna i psychiczna. W początkowej fazie inni członkowie sekty po prostu starają się zaangażować adepta, który wyraża wątpliwości w prowadzeniu z nimi dialogu w celu ich rozwiązania, ale jeśli tak się nie stanie, grupa zacieśnia się wokół adepta, z silnie pochlebnymi postawami, angażując go tym bardziej w działaniach seksualnych tej samej grupy. Dlatego prośba o bycie dostępnym do czynności seksualnych z kilkoma mężczyznami lub kobietami jednocześnie.

Kiedy nawet te metody perswazji nie osiągają zamierzonego celu, jakim jest sprawienie, by adept zmienił zdanie, aby utrzymać go w grupie, grozi mu szantaż. Groźby i szantaż początkowo są wymierzone przeciwko temu samemu adeptowi, ale jeśli nie są wystarczające, padają także na członków jego rodziny i bliskich mu osób.

Manipulacje mentalne są optymalnym środkiem stosowanym do spawania członkostwa w grupach i utrzymania konsensusu, czasem wzmacnianego przez stosowanie leków lub technik hipnozy. Taka manipulacja czasami wykorzystuje filmy lub wiadomości wysyłane do adepta również w Internecie, tworzone przez samozwańczych psychologów w formie informacji / doktryny behawioralnej, których głównym celem jest zwiększenie ich samooceny i usunięcie adepta z jednostki rodzinnej lub z tego, co sekta uważa przeszkodę w osiągnięciu swojego podstawowego celu.

Technika ta polega na wzbudzaniu nienawiści wobec członka rodziny, który jest trudniejszy do załamania lub którego nie można zaangażować, podczas gdy w kilku przypadkach ta sama sekta identyfikuje innego „receptywnego” członka rodziny, który również staje się narzędziem perswazji wobec ten sam adept. W ten sposób realizuje się częściowe zaangażowanie całych rodzin, gdy więcej ludzi tworzy prawdziwy „sojusz”, aby rozbić to, co uważają za główną przeszkodę, która sprzeciwia się realizacji celu „sekty”.

Biorąc pod uwagę, że głównym celem sekty jest osiągnięcie satysfakcji ekonomicznej i władzy, agresywna agresja jest skierowana przeciwko tym, którzy mieliby okazję zapewnić im bogactwo i ekonomię i którzy nie ulegli wdrożonym projektom kryminalnym / demonicznym. Obraz ten można znaleźć w trakcie dochodzeń policji sądowej po zdarzeniach kryminalnych, które są pełne kronik: prawdziwy „motyw” przestępstw, które nigdy nie uzyskały jasnej definicji.

Najtrudniejsza sytuacja, w której interweniuje, to utrzymywanie przez adepta relacji częstości lub bliskości z członkami rodziny, którzy są już przyzwyczajeni do używania narkotyków psychotropowych, alkoholu lub narkotyków żyjących w symbiozie z „czarodziejkami”, „czarownikami”, „wróżbitami”, samozwańczymi psychologami lub psychoterapeuci, którzy zaznaczają chwile swojego życia „radą” i orientacjami behawioralnymi. W takich przypadkach adept / ofiara doświadcza podwójnego zaangażowania, zarówno ze strony „lidera”, jak i członka rodziny, który jest już zaangażowany w praktyki ezoteryczne. W tym przypadku wizja prawdziwego życia staje się całkowicie sztuczna, a adept, oderwany od rzeczywistości, doświadcza gwałtownej i irracjonalnej fazy, która prowadzi go do popełnienia każdego rodzaju przestępstwa.

Współczesna psychiatria próbuje sformułować jedną z diagnoz wymienionych w DSM-V, nie biorąc pod uwagę „mentalnego zaangażowania” cierpiącego takich osób. Udokumentowane badania naukowe natury problemu odwracają uwagę egzaminatora od badania zupełnie innej dziedziny niż wyłącznie psychiatryczna.

Ogólnie rzecz biorąc, po prostu satanistyczna aktywność przekonuje adepta do pozostania w sekcie, w rzeczywistości jest mało prawdopodobne, aby adept przekonany o zwiększeniu swojej energii i mocy psychicznej poprzez rytuały mógł porzucić „sektę” lub „ kasta”. Zaangażowanie jest takie, że gdy prośby skierowane do diabła nie zostaną spełnione, jest przekonany, że nie miał wystarczającej wiary lub że nie wykonał poprawnie „obrzędów”, więc czuje się zobowiązany do bardziej krwawych „ofiar” ,

W tym przypadku „manipulacja mentalna” jest strategią relacji stosowaną w celu zniszczenia tożsamości jednostki. Zasadniczo, jak wspomniano w innych fragmentach, „manipulacja mentalna” jest stosowana przez jedną lub więcej osób o celach przestępczych, które próbują podporządkować sobie inne osoby poprzez relację władzy, której celem jest unieważnienie i wykorzystanie tożsamości ofiary w celu osiągnięcie własnych celów; strategia, która zagraża integralności i autonomii jednostki, ponieważ zachęca do uzależnienia i zmniejsza autonomię.

 

Satanizm we Włoszech

| Aktualności ', EVIDENCE 4 |