(د فیډریکا ډی سټیفاني ، وکیل او د ایدر ریجن لومبارډیا مشر لخوا) د بیان ازادي ، د هر ډیموکراتیک نظم یو بنسټیز بنسټ دی ، په ډیجیټل نړۍ کې د محدودیتونو او محدودیتونو یو ښه پوهه چې ورسره باید مخ شي آنلاین.
د بیان ژبه ، په حقیقت کې ، که په سمه توګه ونه کارول شي ، د سرغړونې او تاوتریخوالي لامل کیدی شي ، په ځانګړي توګه په هغه سیمه کې لکه ډیجیټل چېرته چې نن ورځ خلک په غلطۍ سره د ترسره شوي عملونو معافیت کې باور لري.
د دې پدیدې اعظمي څرګندونه د نفرت په نوم پیژندل شوې وینا ده ، چې هدف یې نفرت ته د اصلي هڅولو په توګه دی ، د دې حقیقت په پام کې نیولو سره چې د وینا یوازینۍ موخه د یو شخص یا یوې ډلې په وړاندې د نفرت او نه زغم څرګندول دي.
ډیجیټل ، نوې ټیکنالوژیو او ټولنیزو شبکو بې له شکه بحث ، ارتباط ، تبادله او د دوی سره د نفرت څرګندونې پیښې هم رامینځته کړي ، په داسې جرمونو کې چې د توکمیز تبعیض سره تړاو لري ، له نژادي څخه مذهبي پورې ، له سیاست څخه تر سپورت پورې.
دا ممکن مبهم ښکاري ، مګر قسطونه ډیری سکتورونه ، متفاوت او له یو بل څخه خورا توپیر لري ، لکه سپورت او سیاست.
د وروستي قسطونو په مینځ کې ، د اروپا فوټبال اتلولیو کې د هسپانوي په وړاندې د ایټالیا ملي لوبډلې بریا وروسته ، سپکاوی او ګواښونه د الوارو موراتا میرمن الیس کیمپیلو ته وه ، د مساوي ګول په وهلو مجرم.
د نورو شیانو په مینځ کې ، لوبغاړی لا دمخه څو اونۍ دمخه د خپلې میرمنې او ماشومانو سره د مرګ ګواښونو موضوع وه.
که موږ د سپورت په ډګر کې مثالونه تحلیل کړو ، د قضایی نوښتونو هیڅ خبر نشته چې هدف یې د دې پدیدې محدودول دي ، د مثال په توګه ، د چیمبر پخواني سپیکرې لورا بولډریني لخوا څه ترسره شوي څوک چې د سپکاوي او نه منلو وړ ګواښونو سره مخ دي په ټولنیز شبکه کې ترلاسه شوي ، د دوی نفرت کونکي یې غندلي ، چې د محکومیت جزا لامل کیږي.
په ډیجیټل نړۍ کې د نفرت په اړه لومړۍ مطالعات د متحده ایالاتو په متحده ایالاتو کې د نويمو لسیزو په وروستیو کې خپاره شوي او د وسیلې غیر محدود ظرفیت روښانه کوي چې کارول کیږي. ویب هیڅ فزیکي یا جغرافیوي حدود نلري ، دا نړیوال تحلیل لري او شریک شوی مینځپانګه کولی شي په ورته وخت کې لامحدود شمیر مضامینو ته ورسیږي او د همدې دلیل لپاره ، دا سمدستي څرګندیږي چې د نفرت وړ وینا پروړاندې دفاع کول مشکل دي که واقعیا نه. ناممکن.
پدې لید کې ، انتقادونه پخپله د شبکې فعالیت لخوا ټاکل کیږي ، کوم چې مینځپانګې ته اجازه ورکوي یوازې له ویب څخه "ظاهرا" حذف شي ، ځکه چې د هغې له مینځه وړو ، یو عملیات چې د دې بشپړ له مینځه وړلو تضمین کوي ، ترلاسه کول یې تقریبا ناممکن دي.
بل مهم عنصر د هغه مینځپانګو مخنیوي کنټرول ناممکنیت دی چې آنلاین ځړول شوي ، یو کنټرول چې د ځینې معیارونو سره سم او د ځینې مطالعاتو له مخې په راتلونکي کې د مصنوعي استخباراتو کارولو سره فرضیه کیدی شي.
له قضایی نظره ، ایا د دې پدیدې جبر لپاره کوم وسیلې شتون لري؟
ځواب یوازې مثبت کیدی شي ، مګر دا په قضایي ساحه کې راځي کوم چې د ډیری اړخونو او مختلف دلایلو له مخې د آنلاین نړۍ سره مطابقت نلري.
په خورا مختلف ساحو کې د پدیدې خپریدل او دوام ، اوس د ورځني فریکونسي سره او د کاروونکو عمر ګروپونو ترمینځ متفاوت تحلیل سره ، موږ باید نه یوازې له قانوني نظره ، بلکه له کلتوري لید څخه هم منعکس کړو. .
د داسې کلتور خپرولو ته ژمنتیا چې د کرکې څرګندونې برعکس کوي باید د هر عمل اساس وښیې چې هدف یې ډیجیټل کلتور دی ، دواړه د لویانو او ځوانو کاروونکو لپاره.
په هرصورت ، که تاسو د دې په اړه فکر کوئ چې د فوټبال لوبې څه پیښیږي ، سپکاوی او ګواښونه چې د فوټبالرانو ماشومانو لپاره ساتل شوي ، تاسو پوهیږئ چې کلتور یوازې اړین او لازمي ګام کیدی شي ، مګر دا قانون باید مبارزه کې مرسته وکړي. د نفرت وړ وینا پروړاندې د دوه مختلف او ورته تړلي نړۍ ځانګړتیاوې په پام کې نیولو سره تنظیم کونکي او ډیجیټل.