Антонио Патуэлли сегодня в диалоге с Данте в Равенне, рядом с могилой Данте, заявил, среди прочего, что «Божественная комедия» — это прежде всего руководство по этике четырнадцатого века, одновременно католической и светской.
Сегодня более актуально, чем когда-либо, то, что Данте в шестой песни «Чистилища», ссылаясь на Флоренцию, критикует нестабильность «закона, денег, должности и обычаев»: неопределенность закона, а иногда даже обратную силу новых правил. контрастирует с прочными и классическими нормами римского права, которые Данте в той же Песне апологирует от имени кодификатора Юстиниана (изображенного только в Равенне в базилике Сан-Витале). В этом Данте также является предшественником современного конституционализма.
Неопределенность относительно валюты и перспектив процентных ставок по-прежнему является причиной экономической нестабильности, когда надежность валюты является одной из предпосылок для инвестиций и развития. Данте в Девятой «Райской песне» в очередной инвективе в адрес своей возлюбленной Флоренции определяет флорентийский флорин как «проклятый цветок», валюту, которая тогда все больше заменяла византийское золото, которое долгое время чеканил Равеннский монетный двор. .
Данте, - заключил президент Патуэлли, - наконец, критикует постоянные изменения в законах и правилах вообще и привыкание к моде, вместо того, чтобы ссылаться на принципы и высокие идеалы. Это всегда очень своевременные предупреждения.