Джованбаттиста Требизачче, профессор общей педагогики Университета Катании и член AIDR
Джордж Оруэлл…. Если бы британский писатель прожил дольше своих сорока семи лет, мы, вероятно, запомнили бы его еще более очаровательно и загадочно из-за его «пророчеств». В воображении Оруэлла не было ничего, что не сбылось ... Только подумайте о романе 1984 года (что-то вроде современного старшего брата: сегодня миллионы и миллионы камер, разбросанных по Земле, постоянно следят за нашими передвижениями), или о Сети и социальных сетях. сетей, в которых постоянный контроль осуществляется посредством так называемого «профилирования» или до Скотной фермы, великолепная аллегорическая сказка, которая сегодня может представлять «риторику одного - одно» (все животные одинаковы) и «демократии от внизу, людей, которые борются с истеблишментом, а затем, в свою очередь, становятся истеблишментом… ». Оруэлл, однако, демонстрирует дальновидность, мягко говоря пророческую, в своих более глубоких размышлениях, направленных на анализ отношения человека к истине. Его размышления решительно осуждают опасность искаженной правды, склонной к служению пропаганде, риторике и национализму (теперь замененной суверенитетом), истины, заключенной в тюрьму новостей, обусловленной, если не уничтоженной, ограничениями свободы слова. Эти ссылки чрезвычайно актуальны из-за множества истин, доступных в сети, разрастающихся экспоненциально и, тем не менее, лишают понятие правдивости глубокого смысла. Любой журналист, любой онлайн-сайт, любая страница в Facebook распространяет правду; факты путают с мнениями, фальшивые новости завоевывают всеобщее внимание, а правильная информация превращается в простое исключение, кликбейт (источник сенсационности) становится редакционной линией. Темный лес для тех, у кого есть единственное желание узнать ... Слова Папы Франциска, взятые из его Евангелия улыбок, являются пояснительными: «Как ни странно, у нас никогда не было больше информации, чем сейчас, но мы по-прежнему не знаем. что происходит. ".
Изменение направления в отношении священных принципов права на информацию и историографии, которые всегда были связаны с плюрализмом новостей и источников. Тот же плюрализм, который сегодня гарантирует умножение каналов дезинформации и позволяет фальшивым новостям, исходящим из социальных сетей или сети, покорять первые полосы даже основных традиционных СМИ. Следовательно, необходима «информационная и тренировочная диета», характеризующаяся сильной склонностью к активному кросс-медиа, что может быть достигнуто только через постоянную связь с источниками информации, чтобы, тем не менее, углублять, проверять, перекрестные новости и данные по порядку. не быть жертвами дезинформации. Информационная перегрузка, которая, по мнению Всемирной организации здравоохранения, является гораздо более коварной болезнью, чем Covid 19: инфодемия. Этот неологизм точно отражает насыщенность информацией, обычно неточной и проверенной, фальшивыми новостями, сенсациями, которые во время пандемий вызывали головокружительный рост страхов и тревог.
Ко всему этому мы добавляем математические алгоритмы (настоящее сердце социальных сетей и поисковых систем), которые посредством процессов профилирования выбирают новости, которые нам нужно прочитать, продукты, которые нам нужно купить, и все ...
Согласно отчету о потреблении информации AgCom (Орган по гарантиям в коммуникациях), 54,5% пользователей получают доступ к информации через социальные сети и поисковые системы. Таким образом, процесс, изменяющий наше восприятие реальности, которое формируется в наших глазах частичным и предвзятым образом. Информационное будущее нельзя отделить от призыва к коллективной ответственности, новости нельзя превратить в продукт, а технологические гиганты должны подчиняться ясным, точным и непревзойденным правилам.
Мне нравится завершать эти краткие размышления, цитируя еще одного великого автора двадцатого века, нашего Луиджи Пиранделло, для которого нет ни единой истины, но есть столько же истин, сколько есть тех, кто считает, что владеет ими. В «Так оно и есть» (если хотите), когда жену мистера Понзы просят разгадать тайну ее собственной личности, женщина, воплощение Пиранделлианской истины, с ее лицом, закрытым черной вуалью, отвечает, что она находится в В то же время обе дочери г-жи Фрола - вторая жена г-на Понца: «Я тот, кто мне верит».