Ilaria: "Tie fotky sa šíria bez môjho súhlasu, ohováranie, obťažovanie, posmešné komentáre na ulici. Nič nebolo také, ako predtým: stal som sa tým, o mne hovorili.
Tridsaťročný Ilaria DiRoberto žije v Cori v provincii Latina a stal sa obeťou kybernetické šikanovanie e pomsta porna ale aj oveľa viac. Naša redakcia, ktorú si vypočula naša redakcia, za pár minút zdôraznila, čo je v našom systéme zlé v súvislosti s rodovo podmieneným násilím, pričom poukázala na skutočnosť, že existuje pomalá a predsudková byrokracia (žena, ktorá podáva sťažnosť, nesmie byť predmetom vyšetrovania) a že problém je aj a predovšetkým sociálno-kultúrnej roviny. Rodinné domy by boli potrebné pre násilníkov a nie pre tých, ktorí boli vystavení násiliu. Potrebujeme, ako tvrdí Ilaria, sprísnenie zákonov a konkrétne a účinné iniciatívy na uskutočnenie správnej výchovy k rodovej rovnosti na školách, na pracovisku a v tých istých rodinách, kde stále žijeme v patriarchálnej hierarchii a kde násilie páchané na ženách a Najslabšie je často páchané nevedome. Násilie, ako chce Ilaria špecifikovať, nie je len fyzické, ale aj verbálne a sociálne násilie (Ilaria si spomína na Margaret Lazarusovú, ktorá už v roku 1975 hovorila o „kultúry repy"- kultúra znásilnenia-): formy nefyzického násilia a možno nebezpečnejšie, pretože vás pomaly ničia zvnútra.
Ilaria obsahuje podstatu jej výpovede v myšlienke: "Nie ženy sa musia chrániť alebo sa musia vyhýbať, ale je to muž, kto nemusí udržiavať ďalšie násilie na úkor ženy.".
Všetko, čím som
Obeť kyberšikany a porna z pomsty a hosť niekoľkých televíznych programov Ilaria DiRoberto čelí dramatickej situácii, ktorú zažil, keď ju dal do služieb nielen svojho znovuzrodenia, ale všetkých tých hlasov, ktoré sú ešte stále drvené ťarchou týchto dramatických zážitkov a úplne nevypočuté. Posolstvo, jeho, ktoré nie je len „osobné“, ale schopné zapojiť každého, skutočne, ktorý tak musí urobiť, pretože len vážne čeliť týmto situáciám bude možné sa z toho dostať a vyhnúť sa tomu, že mnohí ďalší môžu trpieť a zostať zničení.
V "Všetko, čím som„Ilaria rozpráva svoj príbeh: od porúch príjmu potravy, dysmorfofóbie, násilia a právnej bitky až po psychoterapiu, obviňovanie obetí a poučný objav feminizmu, spolu s jej vzťahom k písaniu a tancu, úderom blesku zapálenému ako dieťa. Kniha postavená v originálnom štýle – mozaika minimálnych básní podobných haiku, úvah, autobiografických stránok a emocionálne pôsobivých príbehov – je dlhou nefiltrovanou sebadôverou.
Ilaria je skutočným hlasom a na svojej neistej ceste od bývalej slúžky k slobodnej žene sa vystavuje odvahou a hrdosťou. Dielo je pitvou násilia, ako aj spoločenskej výpovede, ktorá vyžaruje intenzitu, pohybuje sa, dotýka sa bolestivých akordov, niekedy divokým a presvedčivým spôsobom.. Nie je to však ťažké čítanie, ani zďaleka nie: autor často používa sarkazmus, vtipkuje o večnom strete samcov a samičiek a zábavnom dláždení kompletnej vzorky incelov, mizogýnov, s ktorými sa musí denne stretávať každé dievča.
"Všetko, čím som„Je pokus o vypracovanie bolesti zadržiavanej príliš dlho vo vnútri a zároveň ospravedlnenie a vykúpenie identity podvedené, porušené a zničené brutalitou tisícročnej patriarchálnej hegemónie? Je to prejav identity každej ženy, ktorá na vlastnej koži – priamo či nepriamo – zažila výlev násilia, ktorý nezanecháva žiadne stopy ani únik. Je to svedectvo o nepreukázateľnosti neviditeľného zla, ktoré nebolo nikdy dostatočne vypitvané a väčšinou držané na uzde v prípade prípadného (pred)súdu. Je to miesto príchodu, ale aj odchodu, kde všetko zomiera, rodí sa a obnovuje. Predovšetkým je to však vierohodná ukážka toho, že nie všetko zlo príde na škodu a že často taká veľká a invazívna bolesť môže nadobudnúť funkčnú úlohu, ak sa prekríži, prepracuje a dá do služieb komunity.
"Všetko, čím som„Je majákom svetla, ale aj cestou cez tiene, v myšlienkach, ktoré nikomu nehovoríme. Je to silný výkrik - ktorý čitateľov núti zdieľať zdrvujúcu bolesť - a zároveň jemný šepot, ktorý nemá za cieľ zmenšiť autorove peripetie, ale ako výraz sily a odvahy v železnej vôli znovu sa utvrdiť - už nie ako obeť, ale ako žena / preživší - a znovu získať slobodu žiť bez reťazí, nasledovať svoje sny.
Publikované Európske vydania, kniha so sebou prináša mnoho dobrých úmyslov, ako napríklad nabúrať – spolu so spoločenskými klišé a rodovými stereotypmi – scenár, ktorý sa často používa na obete násilia. Mediálne scenáre, ktoré vo svojej faluscentrickej drzosti nielen delegujú zodpovednosť za prevenciu na ženy, ale vyžadujú, aby zostali obmedzené na vlastnú bolesť, ďaleko od akejkoľvek vzdialenej možnosti znovuzrodenia a pomsty. Ilaria Di Roberto, sklamaná z každého očakávania alebo sociálneho podmieňovania, ktoré je ženám kladené, sa snaží ukázať inú stránku obete v boji proti kultúre znásilnenia a bolesti.
"Všetko čo viemno “je odolnosť, reaktivita, vzbura. Je to výbušný výkrik tých, ktorí prežijú, no svoj boj nezastavia. Je to zúfalá snaha odhaliť sa – samozrejme, metaforicky – v prítomnosti tých, ktorých autorka priateľsky nazýva „sestry“, s istotou, že tentoraz už zasadené rany nebudú tak bolieť.
Nie do tej miery, aby som ju zabil.
