(Francescomaria Tuccillo) Minulý rok minulého marca dostali 4 hlavné noviny dvadsiatich ôsmich krajín Únie otvorený list prezidenta Francúzskej republiky občanom Európy. Názov: Za európsku renesanciu. Ak je pravda, ako je pravda, že „médium je posolstvom“, toto nebývalé gesto predstavuje odvážnu, ďalekosiahlu a hlboko súčasnú voľbu, kde súčasnosť znamená schopnosť interpretovať naliehavosti svojho času bez strachu a predstaviť si jeho vývoja v znamení pokroku. Mimochodom, mimochodom, od Európana narodeného v Neapole nemôžem neoceniť slová venované hlavnému mestu Kampánie prezidentom transalpskej republiky: „Pre mňa je Neapol zvláštne. Ako povedal Stendhal, v Európe existujú dve hlavné mestá. Paríž a Neapol ».
Okrem akéhokoľvek parochializmu, DNA týchto dvoch polis a kódy, ktoré predstavujú so svojou dávnou históriou, poznačené neustálym obnovovaním vitality, ukazujú, aké hlboké je toto tvrdenie. Návrat do programu Európska renesancia, text bol dobre interpretovaný francúzskym novinárom a intelektuálom Alainom Duhamelom na stĺpcoch "Libération". Takmer dva roky Macronovho predsedníctva určite nie sú bez tieňov, píše Duhamel: z nejednoznačného riadenia aféry Benally k podceňovaniu fenoménu gilets jaunes. Avšak mladý nájomca Elysee má dve kvality, ktoré je ťažké spochybniť: „odvaha a predstavivosť“.
Jeho list adresovaný bez sprostredkovania pre päťsto miliónov Európanov ukazuje „odvahu a ambíciu bezprecedentnú vo V republike: skúšanie foriem novej demokracie“. Sloveso "test" je veľmi relevantné: umožňuje nám nahliadnuť na stránky Európska renesancia teraz (možno zámerne) „chuť“ znovuzrodenia Únie prostredníctvom nových foriem demokracie. Čo sa vo Francúzsku nazýva le plat de résistence- hlavné jedlo jedla - stále ho nemôžete ochutnať. Alebo môžete zahliadnuť medzi líniami prózy ako vizionár v úmysloch ako trochu plachý načrtnutím dôsledkov. Je pravdepodobné, že táto úloha, ako sa často stáva, predstavuje limit: podpisovateľom obchodného textu je prezident republiky, úloha, ktorú vo Francúzsku určite nie je zastupovanie, a preto je povinná nájsť rovnováhu medzi - autentickosť jeho politickej vízie a kompromisov. \ t Realpolitik, To, samozrejme, neznižuje jeho odvahu: nezabúdajme, že v 2017e, kampaňou v znamení Európy v ochudobnenom Francúzsku, zraneným terorizmom a zmanipulovaným v obavách populistického pasionária ako Marine Le Pen, prevzal značné riziko ,
A večer jeho víťazstva, keď prekročilEsplanáda Louvre na poznámkach. \ tHymnus k radostiMnohí sme nám povedali, že vďaka tomuto rýchlemu chlapcovi z Amiens sa náš európsky domov vyhýbal riziku úplného rozpadu. Vzhľadom k tomu, v porovnaní s tým, čo 4 napísal v marci, sa mi zdá, že je potrebné zapôsobiť na úder krídla. Kto, rovnako ako ja, nemá inštitucionálne úlohy, ale je len provokatérkou myšlienok, môže si dať slobodu vyskúšať. V tomto blogu, ako aj na stránke Facebook Europolis moji spolupracovníci a ja píšeme o Európe a načrtneme cestu obnovy v Únii, ktorá sa dotýka nielen jej spôsobu práce, ale aj jej samotných inštitúcií. Stručne povedané, vtedy som si myslel a pokračoval v premýšľaní, že cesta, ktorá je pred nami, je stále a vždy to, čo naznačili zakladajúci otcovia, pre ktorých európska jednota nebola súčtom dodatkov, ale postupným zhromažďovaním politík a zdrojov, pričom následného zníženia suverenity členských štátov.
Cesta, ktorá je pred nami, je stále a vždy to, čo naznačili zakladajúci otcovia, pre ktorých európska jednota nebola súčtom dodatkov, ale postupným zhromažďovaním politík a zdrojov, čo malo za následok zníženie suverenity členských štátov.
Príkladom všetkých je Parížska zmluva 1951. Na príkaz francúzskeho ministra zahraničia Roberta Schumana, inšpirovaného myšlienkou Jeana Monneta, sa európske krajiny rozhodli „zlúčiť“ (a nie „zhrnúť“) svoju výrobu uhlia a ocele a zveriť kontrolu organizmu. vyššie. V čase narodenia ESUO (Európske spoločenstvo uhlia a ocele) Schuman vyhlásil: „Zlúčenie výroby uhlia a ocele zmení osud týchto krajín, ktoré sa dlhodobo venovali výrobe vojenských nástrojov, z ktorých boli obeťami ... namiesto toho sa vojna stane nielen nemysliteľnou, ale materiálne nemožnou “.
Potom dodal: "Svetový mier nemôže byť chránený okrem kreatívneho úsilia úmerného nebezpečenstvám, ktoré ho ohrozujú". Určite je pravda, že politici a myslitelia etickej a kultúrnej hĺbky samotného Schumana, ako aj Adenauer, De Gasperi, Monnet, Spaak, Spinelli alebo Simone Veil, bohužiaľ, nie sú rojení v miestnostiach dnešných európskych vlád. A je rovnako pravda, že inovatívna drzosť, ktorú tieto osobnosti v priebehu rokov preukázali, mala svoje korene v dráme divokej vojny, ktorá rozdelila Európu na dve a zanechala ju v troskách. Teraz by však bolo potrebné rovnaké „tvorivé úsilie“, pretože aj keď tragédia druhej svetovej vojny, žiaľ, sme na ňu zabudli vo veku, ktorý nekultivuje hodnotu pamäti, riziká pre náš kontinent zostávajú obrovské. Francúzsky prezident navrhuje vo svojom posolstve syntézu: z agresívnych stratégií veľkých mocností, ktoré považujú európsky kontinent za krajinu dobývania všadeprítomného vplyvu digitálnych gigantov, od pracovnej krízy až po čoraz naliehavejšiu ekologickú bitku, ktorej čelia, od migračných tokov. z juhu na sever sveta, čo určite nezastaví zatváranie niektorých sicílskych prístavov, aby sa dokonca dostali k myšlienkam demokracie a mieru, ktoré nie sú navždy diskontované a nadobudnuté.
Tvárou v tvár týmto obrovským výzvam, ktorým by žiadna krajina nebola schopná čeliť aj napriek tendenčným vyhláseniam suverénnych predstaviteľov, musí byť odpoveď podľa môjho názoru silnejšia a revolučnejšia, ako aj vytvorenie ESUO: vytvorenie Európskej únie. Európska tabuľka. Návrh Ústavy pre Európu, ktorý jej dáva potrebné právne nástroje na to, aby bol skutočne zjednotený, siaha až do rokov Altiero Spinelli a 80. Napriek vášni bez chýb autora Manifest Ventotene a podpora zakladajúcich krajín (a najmä Françoisa Mitterranda), projekt zlyhal kvôli nezvratnej opozícii Veľkej Británie thatcheriana, ku ktorej sa pripojili dánske a grécke vlády. Neskôr, v 2013, bol druhý raz prijatý ďalší pokus o ústavu a druhýkrát odmietnutý výsledkom dvoch referend vo Francúzsku a Holandsku a opozíciou mnohých svetských vlád voči vôli Vatikánu. odkaz na kresťanské korene Európy. Ako by taliansky novinár (Andrea Bonanni z "Repubblica") napísal v 2016, bolo to "najodvážnejšie z chýb, ktoré vykoľajili EÚ a zrodili to obrovské populistické hnutie, ktoré dnes podkopáva stabilitu kontinentu". Teraz je čoraz naliehavejšie opraviť chyby z minulosti, obnoviť prerušenú cestu a podľa môjho názoru sústreďovať konštitučný proces na tri základné piliere, ktoré by naši predkovia nazvali Moneta, Spada a Feluca.
Európska únia musí mať, inými slovami, politickú moc v odvetviach hospodárstva a práce, obrany a zahraničnej politiky, aby mala autoritatívny hlas vo svete a vybudovala udržateľnú budúcnosť. A z týchto odchodov si dávame nové inštitucionálne usporiadanie, ktoré sa postupne rozširuje do iných oblastí spoločného záujmu. Najvyšší úrad Francúzskej republiky sa vo svojom otvorenom liste zaoberá týmito otázkami a vyjadruje ich v troch odsekoch: Sloboda, ochranae Progresso, Text hovorí v skutočnosti o ochrane eura, novej obchodnej politike, spoločnej obrane, spoločnej ochrane hraníc. Zdôrazňuje sa v ňom aj potreba európskej minimálnej mzdy, ktorá je pre odborové zväzy veľmi dôležitá a ktorá je nevyhnutná na zabezpečenie spravodlivej a dôstojnej práce vo všetkých krajinách EÚ, čím sa zabráni vnútornej konkurencii, ktorá je dnes pre pracovníkov mnohých národov ničivá. Potom dodáva, že v zahraničnej politike „Európa, ktorá sa premieta do sveta, musí smerovať k Afrike, s ktorou musíme uzavrieť pakt pre budúcnosť“.
Tento základný bod bol vždy blízky môjmu srdcu, aj kvôli mojim desiatim rokom stráveným na africkom kontinente, ktorý je dnes krajinou mnohých sľubov, čo dokazuje čínsky a americký aktivizmus. Často som definoval povolanie Talianska v Európe ako ideálny most do Afriky: toto je zemepisná poloha, história a civilizácia. Ak by sme sa mohli skutočne stať jednou, získali by sme značné výhody z hľadiska obchodných a kultúrnych výmen, vytvárania pracovných miest pre nás a pre nich, inteligentnej (a nie demagogickej) kontroly migračných tokov. Bez toho, aby sme zabúdali na to, že by sme svedčili o duchu dialógu, solidarity a otvorenosti voči svetu, ktorý je neoddeliteľnou súčasťou európskej identity. Nakoniec francúzsky prezident trvá na „ekologickom boji“. A tiež v tejto otázke, životne dôležitý v doslovnom zmysle slova a silne potvrdený talianskym prezidentom o niekoľko dní neskôr ("Sme na pokraji globálnej klimatickej krízy, aby sme sa vyhli potrebám globálnych opatrení," povedal Mattarella v Bellune, 12) minulého marca), môžeme s ním súhlasiť a jeho ambiciózny cieľ: nulový uhlík v rámci 2050. Okrem toho je životné prostredie nadnárodnou naliehavosťou.
Vzduch, ktorý dýchate v Mentone, je rovnaký ako vo Ventimiglii, voda, ktorá sa kúpa v Patrasi, je rovnaká ako voda, ktorá sa tiahne na pobreží Otranta, prívalové dažde, ktoré môžu padnúť na Innsbruck, prichádzajú bez pasu do Merana ... Nič viac než environmentálne núdzové situácie dokazuje aké sú umelé hranice
Tieto zámery, ktoré sú viac ako prijateľné, by sa však podľa môjho názoru mohli stať konkrétnymi výsledkami len v inom inštitucionálnom rámci: Európa by mala prestať byť „bezduchým trhom“, aby sa konečne stala politickou Európou, ktorá by bola schopná vykonávať centrálnu výkonnú moc. riadia spoločné záujmy a čelia výzvam, ktoré sú svojou podstatou globálnymi výzvami. Je zrejmé, že zvýšenie politickej úlohy Európy by zmenšilo úlohu jej starých národných štátov, komplexného modelu z devätnásteho storočia, ktorý násilne spája etnické a kultúrne subjekty s politickými nadstavbami. V čase, keď sa ľahký ľudový konsenzus, ktorý sa zhromaždil skôr na základe strachu než na základe rozumu, nedá ľahko dúfať v zníženie suverenity štátov pre tých, ktorí riadia jeden z nich. My občania môžeme namiesto toho požiadať o to dôrazne, pretože neexistuje iná cesta k udržateľnej budúcnosti ako tá, ktorá vedie k skutočnej zjednotenej Európe. Spôsob, ako sa tam dostať, je opäť ústavná charta, ktorá vytvára spoločný politický poriadok, bez ktorého by sa ani myšlienky francúzskeho prezidenta nemohli stať \ t bumerangpochybnosti o Európe namiesto ich rozptyľovania.
Prečo? Jeho text vyzýva na vytvorenie európskej agentúry na ochranu demokracie, európskej bezpečnostnej rady, spoločnej hraničnej polície, európskeho azylového úradu pre migrantov. Problém spočíva v tom, že v prípade absencie vzdania sa suverenity členských štátov nad každou z týchto otázok hrozí, že nové orgány budú vnímané ako ďalšie byrokratické bremeno konzultácií a kontroly bez skutočnej moci. Aby boli tieto nadnárodné inštitúcie efektívne, nemali by sa prekrývať, ale nahradiť tie, ktoré už existujú v každej jednotlivej krajine. Ak by napríklad existovala spoločná európska obrana, štáty by sa mali vzdať svojej autonómie vojenského zásahu a ich vlastných, drahých, štruktúr - vrátane nákupov zbraní - v tejto oblasti. Iba takýmto spôsobom by sa rozhodnutia prijímali rýchlo, účinne a efektívne a nasledovalo by zjavné šetrenie zdrojov. Týmto spôsobom by Európa už nebola vnímaná tými, ktorí tam žijú ako náklady, ale ako výhoda. Projekt je ambiciózny a niektorým by sa to mohlo zdať bláznivé.
Ale vo svete sa nikdy neuskutočnili žiadne skutočné zmeny, ktoré sa nezdali bláznivé pre tých, ktorí boli zo záujmu alebo zo strachu silne pripútaní k status quo? Francúzsky prezident sám na druhej strane v slávnom prejave o Európe na Sorbonne niekoľko mesiacov po svojom zvolení, 26 September 2017, hovoril o «ambiciózny cieľ, ambície»A vyzvali študentov, ktorí ho počúvali, aby sa neuspokojili s malými snami. O rok a pol neskôr realita Elysee pravdepodobne viedla k väčšej opatrnosti. Zostávame, my si to môžeme dovoliť, namiesto toho, aby sme sa pripojili k extrémnej a šialenej vízii. Vo fáze histórie, ktorá je taká znepokojujúca ako tá, ktorú zažívame, máme povinnosť odvážiť sa nedosiahnuteľného, pripomínajúc nám Alberta Einsteina: „Každý to považuje za nemožnú, kým niekto nepríde, kto to nepozná a neurobí to“. Ak to potom urobíme, budeme musieť tvrdo pracovať a urobiť jeden krok za druhým na ceste do kopca, nezáleží na tom. Nemôžeme šetriť sami.
Všetci veria, že je to nemožné, kým niekto nepríde, kto to nevie a neurobí to.
Albert Einstein
Práve z tohto dôvodu, napriek pochybnostiam, podpíšem adhéziu Európska renesancia a pokúsim sa urobiť čestný príspevok ku kritike a konštruktívnosti v akciách. Chcel by som tiež pozvať tých, ktorí ma budú čítať, a myslím si, že „Európa nie je trhom, ale projektom“, ktorý to robí na mieste. https://eu-renaissance.org/it. Ak na túto cestu nezačneme, riskujeme bezmocne pomoc po skončení májových volieb na konci Európskej únie na konci vízie mieru a pokroku svojich zakladajúcich otcov. A na konci mnohých našich nádejí do budúcnosti.