(autor: Roberta Preziosa) Morálna otázka sa točí okolo rôznych západných, východných, stredovýchodných krajín ..., pričom cyklickosť je ustanovená takmer nepísaným pravidlom.
Zdá sa, že žiadna krajina nie je oslobodená od tohto fenoménu, ktorý zhoršuje povesť jednotlivých mužov vo vláde a inštitúciách.
Posledným v poradí podľa času je obsah knihy „Fire and Fury“, v ktorej autor Wolff sleduje množstvo epizód hlásiacich negatívne rozhodnutia o americkom prezidentovi.
Kniha spôsobila toľko rozruchu kvôli niektorým koncepciám, ktoré majú tendenciu zachytávať neschopnosť amerického prezidenta viesť veľký národ.
„Pre Bannona bol predseda politického myslenia tupý nanajvýš tupý“ (str. 194), je tu jedna z kritických citácií voči prezidentovi: podľa najlepších úvah je prezident považovaný za tupú bytosť.
„Bannon sa v októbrové ráno postavil na Breitbartove schody a usmial sa a povedal: Bude to divoké ako hovno.“ (Strana 199): doslovný preklad: bude to hrozné.
Jeho dcéra Ivanka Trump je tiež označovaná ako „skládka ako tehla“: „prázdna ako tehla“.
Kniha sa dá čítať ako rozvod medzi dvoma veľmi blízkymi jednotlivcami, po ktorom nasledovalo, ako obvykle, toľko akrimónie, ktoré zverejnili médiá, pretože nie každý bude čítať Wolffovu knihu, ktorá prinesie domov známosť a niektoré peniaze.
Predseda reagoval tým, že autor knihy nie je spoľahlivý (úplne zdiskreditovaný autor) a Bannon tiež objasnil, že syn Donalda Trumpa, zdiskreditovaný v knihe, je patriot a dobrý človek.
Slúžilo toto všetko Spojeným štátom?
Pravdepodobne nie.
Dokonca ani v USA dnes už nie je módne myslieť, ako to bývalo, že je moja krajina správna alebo nesprávna.
Kto pôsobil ako sondážna doska knihy?
Médiá určite nie, pretože nie každý má možnosť túto knihu prečítať.
Médiá, nanešťastie, nie vždy hlásia pravdu, niekedy hlásia veľmi zaujatú myšlienku.
Ak chcete diskreditovať svojho prezidenta, je to najhorší spôsob, ako sa diskreditovať.
Kniha nie je veta najvyššieho súdu, je to príbeh autora bez protinávrhov a tretej strany, ktorá sa blíži k pravde.
Keď sa v kontexte jednotlivec stane relevantným pre túto skutočnosť, znamená to, že sme stratili všetok zmysel pre veci.
To znova navrhuje morálnu otázku, ktorá podkopáva politiku.
Prezident Trump sa líši od iných známych a veľmi rozdeľujúcich sa osobností, od začiatku svojho mandátu mal veľmi živých nepriateľov a nebol ušetrený na ochrane pred útokmi, ktoré na neho pršali. spôsob, ako pokračovať v medzinárodných vzťahoch: jeho myšlienka, správna alebo nesprávna, sa dotknutej osobe dostane bez sprostredkovania.
Zaútočil na americkú tlač, štvrtú mocnosť a uviedol, že sú zdrojom falošných správ a táto vnútorná bitka sa tiahne ďalej.
Je to nový spôsob uskutočňovania politiky, ktorý nezdieľajú jeho oponenti.
Nechce používať staré nástroje diplomacie s verbálnymi poznámkami v zahraničnej politike alebo s vnútornou politikou osobných rečníkov, urobil to so všetkými, so Severnou Kóreou, s Pakistanom, a neustále to robí pre aspekty vnútornej politiky.
Správa by nemala byť preložená sprostredkovateľmi: pre predsedu: preklad môže znamenať aj zradenie.
Keď sa rozhliadneme okolo seba, určite nám neuniknú iné krajiny so živými prezidentmi, ktoré tlač prezentovala v konkrétnom svete.
Prezident Severnej Kórey bol nedávno citovaný mnohými novinami za svoje jadrové ambície. Jeho vyhlásenia proti Trumpovi nazývané „dotard“ - mentálne retardované, boli po celom svete, s následnou americkou reakciou.
Za Putinovo Rusko Lombardozzi in Repubblica uvádza: „Situácia v oblasti ľudských práv v týchto častiach je veľmi vážna, ... .. Pretože duch, ktorý postupne viedol k obmedzeniam občianskych slobôd, ... ... a jeho osobná nočná mora, ktorá vidí vždy v jeho režime hrozba „farebnej revolúcie“ “.
Pre Egypt v Al Sisi, pre arabské krajiny vo všeobecnosti a pre mnoho ďalších štátov zostáva problém vodcovstva rovnaký ako v ostatných uvedených krajinách.
V prípade Talianska sa knihy napísané o posledných dvoch príslušných predsedoch Rady príliš nelíšia od knihy „Oheň a zúrivosť“, vyzerajú ako fotokópie.
Problémom, ktorého sa jednotlivé krajiny nedotkli, je morálny problém, ktorý ovplyvňuje našu spoločnosť.
„Kým nebudú prepojené tri verejné sféry hodnôt a noriem - etika, právo, politika“, budeme naďalej rozprávať príbehy etických bied, ktoré budú naďalej prachom pre históriu (Roberta De Monticelli - morálna otázka).
Morálna otázka sa dotýka obnovenia našich životných návykov, ktoré nám stále unikajú.
Všetci študujeme, ale ešte necítime túto obnovu, počnúc od našej krajiny, predtým, ako zaujmeme pozície k iným udalostiam.
Guicciardini vo svojom „Ricordi“ napísal: „Vždy popiera to, čo nechceš vedieť, alebo potvrdzuje, čomu chceš veriť, ... ... tvrdo to potvrdzuje alebo popiera, často kladie mozgy tým, ktorí vás počujú na večierok“: lži opakovať, potom sa stať pravdou.
Čo sa zmenilo za posledných 600 rokov?
Čo sa týka etiky a morálky, Guicciardini, so svojimi spomienkami, nie je vôbec aktuálny (skočí na vagón víťaza a včas vystúpi, aby sa premiestnil, atď.), Ale len o technologický pokrok.
Morálna obnova je ústredným prvkom obmedzovania inštitucionálnych a politických škôd a je možná iba vtedy, ak za mediálnym povrchom, v ktorom prevláda dezinformácia a skreslenie reality, existuje individuálny základ zameraný na výskum, objavovanie, rast svedomia a kritickú kapacitu.
Trump, rovnako ako Putin a ďalší, sú fenoménmi tohto okamihu, musíme pripisovať väčšiu dôležitosť topánkam a menej prachu, ktorý sa na nich občas usadí.