(waxaa qoray Girolamo Panetta, lamaanaha AIDR iyo Maamulaha Aagga ee CONSIS.Arl)

Caqli xumo shaqsiyeed

Intii lagu jiray xilliyadii dhibaatada dhaqaale ee aadka u weyni waxaynu soo joognay isbeddello aad u xoog badan oo isugu jira kuwo taban iyo kuwo toganba, oo xarig ka jaray wixii la soo dhaafay. Muhiim maahan in dib loo xasuusto sida ifafaalaha weyn ee yareynta xorriyadda aadanaha kadib dhalashadii kali-talisyadii ugu xumaa halkii kacaankii weynaa ee Keynesia lagu taageeri lahaa heshiiska cusub ee Mareykanka, laakiin inbadan iyo kuwa kale oo badan ayaa dhab ahaantii calaamadeeyay isbeddel ku yimid isu-dheellitirka bulshada. iyo wax ka beddelka hantida dhaqan-dhaqaale ee jirta illaa waqtigaas; taariikhyahanno iyo dhaqaaleyahanno caan ka ah adduunka ayaa soo bandhigay saameynta ay ku leeyihiin bulshada casriga ah. Si kastaba ha noqotee, waa ku filan tahay in la gaaro ilaa maanta, 2000s iyo in la helo dhacdooyin qaarkood oo aan u maleynayo inay 'ka careysiisay' isu-dheellitirka dhaqaale ee adduunka oo dhan, labadaba iyadoo ay sabab u tahay sharciyada aasaasiga u ah hanti-goosadka iyo caalamiyeynta, laakiin sidoo kale taxane khaladaadka dowladaha gobolada ugu muhiimsan. Yuusuf E. Stiglitz, 2001 abaalmarinta Nobel Prize ee dhaqaalaha, wuxuu iftiimiyay cilladaha suuqa, kan caalamiga ah, kaas oo sanadihii xigay kuwa dhaqaale xumadii weyneyd, loo maleynayay inay ka badbaado xasillooni darro iyo si buuxda u awood u leh maaraynta wixii khatar dhaqaale ah. Qoraalkiisii ​​'Musalafnimo' [Einaudi] wuxuu ku muujiyey sida siyaasad qaldan ee dowladda Mareykanka iyo habdhaqanka damiir laawayaasha ah ee shakhsiyaad badan, bangiyada iyo shirkadaha maaliyadeed, ay u horseeday xiisadda amaahda ee USA sanadkii 2008, oo markaas adduunka oo dhan ku baahay. Stiglitz wuxuu baarayaa dhibaatada ka jirta waaxda guryaha ee Mareykanka, oo ay weheliso u janjeerida bangiyada si ay u soo saaraan amaahda guryaha si taxaddar la'aan ah (waxa loogu yeero Subprime), waxay sababtay waxa adduunka lagu qeexay inay tahay dhibaato dhaqaale oo aan horay loo arag, si sax ah sababta oo ah saameynta meeraha ee ay galisay iyo waxyeelada ay leedahay ayaa wali muuqata. Waxa argagax galiyay aragtidayda ayaa ah xaqiiqda ah, mar labaad sida ku cad abaalmarinta Nobel Prize, ficillada mala awaalka ah ee qaar waxay salka ku haysaa ka faa'iideysiga falalka caqliga xun ee shaqsiyaadka; runti, hawl wadeenada suuqa dhaqaalaha, laakiin waa mid kamid ah kiisas badan, waxay fahantay in dadka badankood aysan aqrin ama fahmin faqradaha kuqoran foomamka, tusaale ahaan, u hogaansamida kaararka amaahda, oo aad u sareeya kharashka iyo aan loo baahnayn. Si kastaba ha noqotee, dad aad u yar ayaa raadinaya kaar faa'iido badan leh, qayb ahaan sababtoo ah waxay dareemayaan in si isku mid ah loo khiyaameeyay, ama waxaa laga yaabaa inay ka sii xun tahay shirkado kale. Marka laga hadlayo waaxda dhismaha, dhanka kale, inbadan oo ka mid ah ma fahmayaan kharashyada iyo kharashyada wax kala iibsiga 'kuwa gudaha ku jira' way ogyihiin in dadku u janjeeraan inay aaminaan dhexdhexaadiyeyaasha guryaha, laga yaabee inay ogaadaan khiyaamo iyo kharashyo aan loo baahnayn ka dib iibsiga iyo deynta ka dib waa la soo saaray. Waa kan tusaalahan, oo sharaxaya cillad-darrooyinkaas nidaamsan ee sababi kara isbeddellada dhaqalaha makro-dhaqaale; "Xadgudub aan caqli-gal ahayn ayaa horseedda goobooyin mala-awaal ah iyo xilliyada xawliga ah halka rajo xumada aan caqliga lahayn ay horudhac u tahay dhibaatada.

Xaaladda la midka ah Stiglitz waxay muujineysaa muhiimadda dowladda iyo hay'adaha si looga hortago dhiig-miirashada shaqsiyaadka caqliga xun iyo ka caawinta dadka inay gaaraan go'aanno wanaagsan oo ka wanaagsan, go'aamada xilliga xiisadda daran ay go'aan ka gaari karaan shaqsi ahaan iyo wadajir ahaanba. Si looga baxo dhibaatada, dhaqaaleyahannadu waxay carrabka ku adkeeyeen in tallaabada dowladdu ay ahayd mid muhiim ah, laakiin ka sarreysa dhammaan shakhsiyaadka la xukumay ee loogu talagalay abuurista xaalad rajo wanaagsan laga qabo tallaabooyinka la qaaday ama la qaadayo.

Ganacsadaha.

Way cadahay in dooddu ay ka sii ballaadhan tahay oo ay tahay in lagu sii xoojiyo khalkhal gelinta mabaadi'da macro iyo micro economics; suurtagalnimada sidaas darteed sharraxaadda dhacdooyinka dhaqaale ee ku saleysan mabaadi'da uu soo saaray dugsiga Keynesian (aad u sii fogaanaya, sida ay dadka qaar qabaan, si loo sharxo dhaqaalaha maanta) iyo kuwa dareemay baahida loo qabo in loo maro qaab mideysan sidii u doodayaasha cusub - keynesianism-ka oo u dhow tarjumaadda dhaqaalaha-yar; inbadan waxay rumeysan yihiin dib u habeyn lagu sameeyo cilmiga dhaqaalaha oo si sax ah u socota fududeeynta labadan sawir. Caddaynta Federal Reserve ee ah inay rajaynayso in caqiidooyinka yididiillada ah la is qaadsiin karo xilliyada dhibaatada, iyadoo dhiirrigelinaysa suurtagalnimada kharashka iyo maalgashiga, waxay fureysaa mowduuc aan xitaa jeclaan lahaa inaan ku carqaladeeyo fikirka laba aqoonyahanno cilmiga bulshada iyo dhaqaalaha sida Max Weber (Erfurt, Abriil 21, 1864 - Munich, Juun 14, 1920) iyo Joseph Shumpeter (Třešť, February 8, 1883 - Taconic, January 8, 1950), khaasatan tan labaad, oo aragtiyahoodu sababo jira awgeed looga reebay caqiidada ugu weyn. Aragtida dhaqameed dhaqameed, qaabka neoclassical, wax yar kuma lahan mawduuca hal-abuurnimada, sida aysan u tixgelin muhiimada macluumaadka iyo markii taa bedelkeeda dhaqaaleyahannada qaar ay ogaadeen in hal-abuurnimadu tahay habka qandaraaska dhibaatada ay naftooda u hibeeyeen faahfaahinta aragtiyaha Shumpeter. Fikradda aasaasiga ah ee dhaqaaleyahankan ayaa dhaqaajineysa tallaabada lagu gudajiro xilligan shaqsiga shaqsiyadeed ee habka guud oo ka sarreeya aragtida guud ee dhaqaalaha ayaa xaqiijineysa in shakhsiyaadka, isdhexgalka dhiirigelinta waxtarka shaqsiyadeed, ay abuuraan hay'ado bulsheed iyada oo aan ula kac aheyn Weber laftiisa, mid ka mid ah aabbayaashii cilmiga bulshada, wuxuu dhigayaa ficil shaqsiyeed oo la siiyay macne, ficil bulsheed iyo xiriir bulsheed iyadoo lagu saleynayo ifafaale kasta oo bulsho.

Fikradda hal-abuurnimadu waxay ku caddahay Shumpeter, oo aragtidiisu si weyn ugu salaysnayd fikradda tartanka hal-abuurnimada; suuq kasta waxaa xukuma monopolist-ka oo kolkastoo uu doono uu ridi karo monopolist kale, kana fiican ka faa'iideysiga xaaladaha suuqa iyo hal abuurnimada. Fikrad noocee ah ayaa sida ugu fiican u sharxi karta dhaqdhaqaaqa suuqa tartanka ee tikniyoolajiyadda macluumaadka, oo ay ku shaqeeyaan kuwa waaweyn sida Microsoft, Apple, iwm. Aan ku xuso adduunka taleefanka iyo isgaarsiinta guud ahaan, gaariga iyo waxyaabo kale oo badan. Fikraddan, oo ku dhowaad mamnuuc ka ah muuqaalkeeda la taaban karo, waxay ka heleysaa taageero sax ah fikradda ah in Shumpeter uu ka haystay ganacsadaha, kan maal-galiya lacag si uu sidoo kale u-qalmo sarrayntiisa iyo kan ra'yigeygu si fiican ugu habboon yahay fikradda dhaqaalaha ee ah adoo ku sii adkaynaya adduun lagu xukumo aqoon, digitiinis iyo kala qaybsanaanta filashooyinka iyo kaalin bulsheed, abuuritaanka dad abid ku cusub adduunka shaqada iyo halka khilaaf bulsho oo gaar ahi markasta ka jiro. Muuqaalka aan ku dhaqaaqeyno runtii waa nidaam isku dhafan, sida kan uu qoraagan u sharraxayo, wuxuuna ka kooban yahay cunsurro gebi ahaanba isku xiran; inuu ka soo muuqan karo adduunkan aadka u murugsan, ganacsadaha, sida uu qabo Shumpeter, waa inuu noqdaa qof aragti dheer maxaa yeelay wuxuu arkaa waxa dadka kale aysan arkin, waa inuu noqdaa hal abuur iyo kacaan maxaa yeelay waa inuu abuuraa wax aan jirin, waa inuu noqdaa hogaamiye . Shaqadeeda ganacsi waxay kuxirantahay suurtagalnimada abuurista hal-abuurnimo.

Awoodda ereyadan waxay ku jirtaa taariikh la’aan iyo sida ay ugu habboon yihiin; haddii fikradda caadiga ah ee sharraxaadda dhaqaale ay ka muuqato oo keliya awoodda gobolka si ay u abuurto dhalanteedyo iyo rajo laga qabo fikraddan waxay u muuqataa dhimasho. Halkan waxaan ku soo bandhigayaa geesinimada dhammaan dadkaas oo ay tahay inay dib u soo nooleeyaan noloshooda ka dib firfircoonaanta aan imminka lahayn ee adduunka shaqada; geesinimada lagu muujiyey qaababka ugu caansan: maalgashiga shaqsiyadeed ee tikniyoolajiyadda iyo bilowga deegaanka, dhaqaalaha cagaaran, iwm. Laakiin xitaa dib-u-qiimeynta xirfadaha qaarkood ee laga tagay muddo dheer, waxaan ka hadlayaa dhammaan shaqooyinka farsamada gacanta. Waxaas oo dhami waxay abuurayaan shabakad, aqoon, qaab-dhismeed iyo qaab-dhismeedka macrostructure; hadday markaa Gobolku ku soo noqdo dammaanad-qaadkan macno darrada, waxaan ku laaban doonnaa xilliyo barwaaqo badan.

Marka sheekadu si casri ah u hadasho - Joseph Shumpeter