Antonio Patuelli dinten ieu dina dialog Dante di Ravenna, gigireun Makam Dante, nyatakeun diantara hal séjén yén Komedi Illahi munggaran tur foremost manual etika abad fourteenth nu duanana Katolik jeung sekuler.
Leuwih relevan kiwari ti kantos dimana Dante, dina canto kagenep tina Purgatory, ngarujuk kana Florence, criticizes instability tina "hukum, duit, jeung kantor, jeung adat": nu kateupastian hukum sarta kadangkala malah retroactivity tina aturan anyar kontras. kalawan aturan padet tur klasik tina hukum Romawi nu Dante, dina Canto sarua, apologias dina nami codifier Justinian (portrayed ukur dina Ravenna di Basilica of San Vitale). Dina ieu Dante ogé mangrupa prékursor konstitusionalisme modern.
Kateupastian ngeunaan mata uang jeung prospek pikeun ongkos dipikaresep masih ngabalukarkeun instability ékonomi, nalika solidity tina mata uang mangrupa salah sahiji prerequisites pikeun investasi jeung pangwangunan. Dante, dina Canto of Paradise kasalapan, dina invectives sejen ngalawan Florence tercinta-Na, ngahartikeun florin Florentine salaku "kembang dilaknat", mata uang nu lajeng beuki ngaganti padet emas Bizantium nu Ravenna mint ogé kungsi minted keur lila. .
Dante - menyimpulkan Présidén Patuelli - tungtungna criticizes parobahan kontinyu dina hukum jeung aturan sacara umum sarta habituation mun fashions, tinimbang ngarujuk kana prinsip jeung cita tinggi. Ieu salawasna warnings pisan timely.