(Sareng Roberta Preziosa) Patarosan moral dilambangkeun ku rupa-rupa nagara di Jawa Barat, Wétan, Tengah Wétan ..., ku siklikitip ngadegkeun ampir ku aturan anu henteu ditulis.
Teu aya nagara sigana anu leupas tina ieu fénomena anu ngarecah reputasi lalaki individu pamaréntah sarta lembaga.
Panungtungna dina wujud waktos nyaéta eusi kitab "Fire and Fury" dimana nyeratna Wolff, ngalacak seueur méséran anu ngalaporkeun judgment négatif ngeunaan Présidén Amérika.
Buku parantos nyababkeun ayana fuss pisan kanggo sababaraha konsép anu badé mendakana henteu mampuh présidén AS mingpin hiji bangsa anu hébat.
"Kanggo Bannon, presiden pamikiran politik parantos teu jelas dina pangalusna" (pag.194), di dieu salah sahiji petik kritis ka arah présidén: salami pertimbanganana, Presiden dianggap saurang obtuse.
"Ngadeg dina Breitbart léngkah énjing-énjing Oktober, Bannon seuri teras nyarios: Éta bakal liar sakumaha kotoran" (hal. 199): tarjamahan non-literal: éta bakal pikareueuseun.
Putriana Ivanka Trump ogé ditétélakeun salaku "dump salaku bata": "kosong salaku bata".
Buku anu bisa dibaca salaku cerai antara dua urang lalaki anu pangcaketna, saurna, dituturkeun, sapertos biasa, kasenian pisan, umumna di média ku média, sanés henteu kabéh baris maca buku Wolff anu bakal ngarep kaumanana kanyahoan sarta sawatara sababaraha. duit.
Présidén diréaksikeun ku nyebutkeun yén panulis buku henteu dipercaya (panulis sagemblengna discredited) sareng Bannon ogé nerangkeun yén putra Donald Trump, discredited dina kitab, mangrupakeun patriot sareng jalma saé.
Naha sakabéh ieu nyayogikeun Amérika Serikat?
Meureun moal.
Malah di AS dinten ieu ayeuna henteu langkung fashionable panginten, sabab biasa janten, leres atanapi salah nagara kuring.
Saha anu fungsina mangrupikeun dewan ketari kanggo buku éta?
Pasti média saprak teu sadayana parantos kagungan kasempetan bacaan buku.
Média, hanjakalna, teu salawasna ngalapor bebeneran, sakapeung ngalaporkeun pamikiran anu langkung bias.
Pikeun discredit présidén anjeun, ku cara ieu, nyaéta cara anu paling goréng pikeun ngémutan sorangan.
Buku sanés kalimah tina mahkamah Agung, nya éta carita pangarang tanpa buktina sareng pihak anu katilu pikeun ngadeukeutan bebeneran.
Nalika dina kontéks individu janten relevan pikeun kanyataan, éta hartina kami geus leungit sadaya rasa hal.
Ieu deui ngajukeun sual moral anu ngaganggu politik.
President Trump mahiwal sareng kapendak anu dipikanyaho sareng anu terhalat, anjeunna parantos ngenuh pisan musuh anu saprak mimiti amanat sareng anjeunna henteu luput ti ngajaga diri tina serangan anu narajang dina anjeunna, memang kalayan twitters manéhna ogé miharep ngarobih jalan pikeun ngalaksanakeun hubungan internasional: panginten, bener atawa salah, ngahontal jalma anu prihatin, tanpa nyatangan.
Anjeunna nyerang pencét Amérika, kakuatan kaopat, nyarios yén aranjeunna sumber warta palsu sareng perang internal ieu ditéang kalarengan.
Anjeunna mangrupakeun jalan anu langkung seueur pikeun nerangkeun pulitik, henteu dibagikeun kaenawan.
Anjeunna henteu hoyong nganggo alat-lami diplomasi sareng catetan lisan dina kawijakan luar nagri atawa politikus internal panerapan pribadi, anjeunna parantos migawé kalayan saréréa, sareng Koréa Kalér, sareng Pakistan, sareng anjeunna tiasa terus-terusan pikeun aspék politik internal.
Suratna teu kedah ditarjamahkeun perantara: pikeun présidén: tarjamah oge tiasa waé ngahianat.
Ningali sabudeureun urang, urang can tangtu teu sono ka nagara-nagara sanés kalayan presiden meriah, diwakilan ku pers di dunya tinangtu.
Présidén Koréa Kalér anyar nembe dikutip ku seueur koran kanggo ambisi nuklirna, pernyataan ngalawan Trump disebut "dotard" - jepieunan paral, geus aya di seluruh dunya, ku akibat Amérika response éta.
Pikeun Putin urang Rusia, Lombardozzi di Repubblica ngalaporkeun: "Kaayaan hak-hak asasi manusa di bagian-bagian ieu serius pisan, ... .. Kusabab sumanget anu laun-laun nyababkeun larangan kabébasan sipil, ... ... sareng mimpi buruk pribadi na anu ningali salawasna dina rezim na ancaman tina "revolusi warna" ".
Pikeun Mesir Al Sisi, kanggo nagara Arab umum sareng kanggo sababaraha nagara bagian masalah kapamimpinan tetep na sapertos anu sanés nagara-nagara séjén disebutkeun.
Pikeun Itali, buku anu ditulis dina dua Présidén pangheulana Déwan teu beda-beda ti "Seuneu sareng Amukan", aranjeunna siga fotokopi.
Masalah anu henteu padahal di nagara-nagara individu mangrupakeun masalah akhir anu mangaruhan masarakat urang.
"Nepi ka tilu lapangan umum tina nilai sareng norma - Etika, Hukum, Pulitik" teu tiasa nyambung bakal urang bagéan ngabejaan carita tina kasangsaraan étika anu bakal neruskeun lebu pikeun pamotok tina sajarah (Roberta De Monticelli - The Moral Question).
Patarosan moral ngalegaan ka pembaharuan pikeun kabiasaan hirup urang anu masih kenca pikeun kami ayeuna.
Urang sadaya diajar tapi can ngarasa pembaharuan ieu mimitian ti nagara urang, saencan nyandak posisi dina acara anu sanés.
Guicciardini dina "Ricordi" na wrote: "Anjeunna salawasna nampik naon anu anjeun henteu hoyong apal, atanapi negeskeun naon hoyong anu anjeun percanten, ... ..., ngeceskeun atanapi mungkirkeun bravely sering nunjukeun aya brains jalma-jalma anu ngadangukeun ka pihakna": bohong terus-terusan lajeng janten bebeneran.
Naon anu robah dina 600-taun ka tukang?
Nanaon atanapi sakedik di sisi etika sareng moral, Guicciardini, sareng sadayana kenangan na ayeuna ayeuna (manéhna luncat kana gerbong juara sareng meunang dipareuman dina jangka waktu pikeun reposisi diri, jsb), loba anu sanésna ngan ukur dina kamajuan téhnologis.
Pembaharuan moral pusatna ngawatesan karusakan institusional sareng politik sareng mungkin upami ngan aya di luar permukaan media, nu dina kaayaan lumaku sarta kalindahan, aya dasarna berorientasi panalungtikan, pamanggihan, gedé nurani sareng kapasitas kritis.
Trump, kawas Putin sareng nu sejenna nyaéta fenomena di momen, urang kedah masihan langkung pentingna tina sapatu sareng kirang kana lebu anu aya kalana netep dina éta hal éta.