(av Davide D'Amico, offentlig verkställande direktör och AIDR-rådgivare) Vi pratar ständigt om vikten av digitalt och hur nödvändigt det är att omvandla vårt land, och i synnerhet företag och offentliga förvaltningar, mot nya modeller baserade på modern teknik.
I verkligheten har en verklig digital omvandling av vårt samhälle under denna sista period ägt rum, och på gott och ont är vi alla inblandade. Du kan se denna förändring eftersom analoga friheter i huvudsak blev digitala upplevelser under undantagstillståndet och låsning från COVID-19. Utöver det är till och med en väsentlig del av vår identitet nu digital.
Arbete, underhållning, kommunikation och sociala relationer är aktiviteter som har genomgått en väsentlig förändring som huvudsakligen överförs online. Våra fingeravtryck har spridits och fortsätter att spridas på internet exponentiellt och med endast en uppenbar störning, vilket gör det lätt att förstå, med experthänder inom teknik, vem vi är, vår karaktär, vår smak, våra vanor etc. ...
Flödet av data som sprids online av var och en av oss under pandemin har snabbt mobiliserat intressen hos många företag och regeringar, med tanke på att våra digitala interaktioner och relaterade data är av oberäknbart värde, och inte bara för den enorma kvantitet som avses, utan också för den korrelerade och tidigare otänkbara kvaliteten på den insamlade informationen. I praktiken bygger timmar på nätet, för arbete och för skojs skull samt för att eliminera fysiska avstånd med våra nära och kära, ett viktigt aggregat av data och nyanser om mänskligt beteende och tankar, vilket påskyndar processerna för "maskininlärning." Exponentiellt.
Denna "oändliga databas med personlig, karaktärs- och beteendemässig information" berör omedvetet även djupa psykologiska aspekter av vårt dagliga liv och lägger grunden så att artificiell intelligens faktiskt kan utvecklas, genom träning baserad på miljontals miljarder av våra "handlingar och tankar". i nätverket. Aldrig tidigare hade vi tänkt på att hjälpa tekniken att veta så mycket om oss och framför allt att lära av oss och av våra sätt att göra och vara.
Detta sker i ett sammanhang av nödvändighet på grund av den pandemiska nödsituationen som fortfarande pågår, ofta utan en effektiv medvetenhet på grund av brist på kunskap och också på grund av bristande insyn i information, vilket också har gjort det möjligt att övervinna, i många omständigheter och till och med på ett nästan uppenbart sätt, en av de viktigaste rättigheterna som människan kan ha idag: integritet.
Vidare är något som måste få oss att reflektera mer och mer att i detta ögonblick av en pandemisk nödsituation, medan staten å ena sidan visar sin analoga kraft genom att stoppa (i viss mening) verkligheten och begränsa medborgarskapet till sina hem under en längre tid tid, oundvikligen förlamande ekonomin, å andra sidan verkar online-världen ha befriat sig från statens kontroll och suveränitet.
Så en ny parallell verklighet uppstod som ersatte den fysiska och tog mer och mer grepp när var och en av oss tillbringar mer och mer tid online.
Stora teknikföretag dominerar i allt högre grad denna virtuella verklighet, som fortsätter att expandera tack vare den ständiga tillväxten av datatrafik online och det blir allt svårare för regeringar att följa, förutse och reglera de sociala förändringar som följer de innovationer som digitalen infört i mänskligt beteende.
I detta sammanhang är en av de grundläggande faktorerna att vara uppmärksam på att utan demokratisk kontroll över denna tekniska frigörelsesprocess kan stora risker tas för demokratin. Det är också nödvändigt att göra en fördjupad analys av vad som händer på samhällsnivå: föreställa sig en uppsättning nya rättigheter, regler och garantier som ger form till ett effektivt och konkret digitalt medborgarskap, som kan förena, i en effektivt sätt, teknik med frihet. Men det räcker inte. Det är också nödvändigt att arbeta för att sprida den relaterade kulturen i alla länder för att minska de ojämlikheter som, i många fall och särskilt i de fattigaste länderna, digital teknik bidrar till att öka.
I den meningen är det viktigt att tänka på ett samhälle där digital konsumtion i alla fall är inriktad på en etik för mänskligheten.
Att gå mot framtiden finns därför ett ökande behov av att skapa grunden för en förnyad humanism. Och i den meningen är det viktigt att ge regleringsgarantier för vad som är och kommer i allt högre grad att vara ett digitalt samhälle, för att skydda varje individ från vad som kan vara de negativa effekterna av en allt större exponering av människan för teknologier och samtidigt , av en nästan säker och ostoppbar sökning efter en "humanisering" av maskiner.