Sa isang panahon kung saan ang mga proseso ng pagbabago ng mundo ay tila hindi mapipigilan at hindi maayos, ang mga panlipunang sitwasyon ay lalong kumplikado; inextricable intertwining may hindi lamang sa pagitan ng mga lokal na pulitika, heopolitika, impormasyon, globalization, ekolohiya, finance at economics, ngunit din sa pagitan ng ito at ang pagpaparami paglago ng isang parallel interconnected teknolohiya unti-unti ang ebolusyon ng buong populasyon ng Earth at ang pabago-bagong punto ng balanse nito.
Sa paggalang na iyan, kinakailangan na magtanong: kung saan tayo pupunta, hindi lamang sa maikli kundi pati rin sa daluyan at pangmatagalan?
Ang sagot sa tanong ay maaaring basahin sa aklat na isinulat ng mga asawa ni Khanna: Orihinal na titulo, "Hybrid Reality. Lumalagong sa Lumaganap na Sikat na Tao-Teknolohiya". Isinalin sa Italyano sa pamamagitan ng Code Edizioni na may pamagat na "Ang hybrid age. Ang kapangyarihan ng teknolohiya sa pandaigdigang kumpetisyon".
Sa takip ang mga nilalaman ng aklat ay inuulit tulad ng mga sumusunod:
"Ayesha at Parag Khanna, ganap na ilarawan ang saklaw ng mga ito kababalaghan at ang kanyang disruptive epekto: ang tao-teknolohikal na sibilisasyon sa pag-unlad naabot sa katunayan isang antas na gusto ring maging isang strategic proseso na gawang sa isang global scale, at iyon ay redrawing ang mga mapa ng pang-ekonomiyang kapangyarihan at kapalit na impluwensya sa pagitan ng mga bansa at mga kontinente. Kami ay makatulong sa maikling, ang paglitaw ng isang bagong geopolitical balanse, kung saan ang papel na ginagampanan ng isang estado sa loob ng global na kumpetisyon ngayon ay tinukoy bilang ang antas ng teknolohikal na makabagong ideya kaysa sa militar o pang-ekonomiyang kapangyarihan. Kami ay pagpasok ng isang mestiso edad, kung saan ang relasyon ng tao-machine ay hindi na lamang isang simpleng kapwa tirahan, ngunit isang tunay na co-evolution. "
At narito kung paano ang dalawang Amerikanong may-akda ng mga pinagmulan ng Indian ay nag-synthesize ng focal point ng kanilang pagmumuni-muni:
"Ang isang bagong panahon ay nangangailangan ng isang bagong leksikon. Makakaapekto ba ang pag-uusap na makipag-usap tungkol sa 'mobile' na teleponya kapag ang lahat ng mga telepono ay 'mobile', kung hindi man lamang maipakita sa loob natin? Maituturo ba ng terminong 'ebolusyon' ang ating kaugnayan sa teknolohiya, o dapat nating pag-usapan ang tungkol sa human-technological co-evolution? '
Ang kanilang pag-iisip ay pinakamahusay na ipinaliwanag sa ilang mga panipi ng aklat, na iniulat sa ibaba.
Ang bukang-liwayway ng hybrid era. "Ngayon tayo ay nasa hangganan ng edad na impormasyon, kami ay nasa edad hybrid, ang isang bagong socio-teknolohikal na panahon na umuusbong na teknolohiya bilang sila ay sumanib sa bawat isa at mga kawani na tao na may mga dalawang proseso na nagaganap sa sabay-sabay na ". "Mula sa paggamit ng teknolohiya sa nag-iisang layunin ng dominating kalikasan, kami ay lumilipat upang ibago ang sarili sa isang istraktura na handa upang maging hugis ng teknolohiya, pagsasama ang mga ito sa loob ng pisikal na pisikal. Hindi lamang namin ginagamit ang teknolohiya: sinisipsip namin ito. Samakatuwid, sa hybrid na edad, ang kalikasan ng tao ay huminto na maging isang natatanging at hindi nababago katotohanan ".
Human-technological co-evolution. "Tulad ng ipinaliwanag nila Brian Arthur ng Santa Fe Institute, at Kevin Kelly, tech-savvy at digital kultura, teknolohiya ay may sa gitna ng ebolusyon mga modelo na pagsamahin at i-configure ang mga ito sa lalong kumplikadong mga paraan upang umangkop sa bagong kalagayan. Ang ebolusyon ng biological at teknolohikal ay mga manifestations ng isang napakalalim na pang-agham prinsipyo na ang mathematician Adrian Bejan tawag makabuluhang batas, ayon sa kung saan ang lahat ng aming mga sistema ay natural na predisposed upang maging mas kumplikado at mapadali ang daloy ng kanilang mga bahagi. "
Geotechnology. "Ang dominanteng paradaym para ipaliwanag ang pandaigdigang pagbabago sa mestiso edad ay ang geotechnology. Ang papel na ginagampanan ng teknolohiya sa paghubog at muling pagbabago ng umiiral na kaayusan, at sa pagpapabilis ng mga pagbabago sa pagitan ng mga order, pinipilit kaming muling isipin ang kataas-taasang supremacy ng geopolitics at geoeconomics ". "Ang paglipat patungo sa isang geotechnological paradigm ay pipilitin sa amin na talikuran ang mga konsepto ng geopolitics na itinuturing na pangunahing mga dantaon. Ang una ay tungkol sa mga order ng magnitude: 'mas malaki, mas mabuti na hindi na kinakailangang totoo. Ang pangalawang konsepto na muling isasaalang-alang tungkol sa awtoridad. Ang sentralisasyon ay nawalan ng lupa pabor sa pagsasabog ”. "Sa halip na mga petro-state, ang hybrid age ay itutulak ng mga estado ng impormasyon na nakasentro sa lungsod."
La Technik. "Ang salitang Aleman Teknolohiya Isinasama nito hindi lang ang mga teknolohiya kundi pati na rin ang mga kasanayan at proseso na nakakaapekto sa kanila (sa Ingles - at sa wikang Italyano, tala ng editor) - walang sapat na salita na makakakuha ng komplikadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tao at teknolohiya). ang Teknolohiya pinagsasama nito ang pang-agham at mekanikal na sukat ng teknolohiya (determinism) na may kinakailangang interes sa mga epekto nito sa mga kalalakihan at sa mga lipunan (constructivism). ang Teknolohiya ito ay samakatuwid ang teknolohikal na kusyente ng sibilisasyon. Kung ang geotechnology ay may kinalaman sa kapangyarihan, ang Teknolohiya ito ay may kinalaman sa pagbagay ". Sa mga sumusunod na pahina, ipinapahiwatig ng mga may-akda kung ano ang mga ito ang mga kumpanya na nagpapakita na kasalukuyang mayroon silang pinakamahusay Teknolohiya; ang mga pangalan ay nagsisiwalat: Japan unang, dahil ito ay ang bansa na pinaka-tinatanggap ang mga robot sa kanilang pang-araw-araw na buhay, at pagkatapos ay Singapore, Finland, Israel, India at USA.
"Ang pakikibaka upang makamit TechINK ito ay maaaring maging bagong pandaigdigang pakikibaka ng klase: yaong mga nakukuha mula sa pakinabang ng teknolohiya at kalidad ng buhay laban sa mga nananatiling walang katapusan sa mga nangingibabaw na pamantayan ".
Ang paglitaw ng generativism. "Ang pangunahing prinsipyo na sa hybrid katotohanan ay ibahin ang anyo ng aming pinakamahalagang mga sistema ng panlipunan ay ang generativismo. Ang mga generative system ay may isang halos walang katapusan na kapasidad upang kumonekta sa mga gumagamit at payagan ang mga ito upang lumikha ng mga bagong halaga at mga bagong produkto. Ang dalawang pinakamahusay na halimbawa ng generativismo ay ang wika at internet ". "Teknolohiya ay kumakatawan sa isang pagmamaneho mahalaga sa generativism kapag ang mga bunga nito ay modular at madaling mairepombinable, madaling ibagay ng mga tao para sa kanilang sariling mga layunin. Hybrid edad ng generativismo feed paradigmatic mga pagbabago sa lahat ng mga pangunahing mga social system "at dito sa listahan akda at ibuod ang mga nilalaman ng limang gitnang seksyon ng libro:" ang sistema ng paaralan ay pumunta mula sa pagkuha sa kaalaman ng paglikha; ang sanitary, mula sa pag-aalaga ng tao sa kanyang pagbibigay-kapangyarihan; ang ekonomiya, mula sa paunang natukoy na mga halaga sa mga halaga na nalikha ng mga gumagamit; ang pamumuno, mula sa sentralisadong kapangyarihan sa isang mas malawak na awtoridad; at ang pagkakasunud-sunod ng magnitude ng buhay ng sibiko, mula sa bansa hanggang sa lungsod. "
edukasyon: Kamatayan ng pedigree. "Gamit ang mundo ng impormasyon sa kamay, ang pang-industriya modelo ng edukasyon bilang isang memorization ng mga katotohanan ay nagiging unting kalabisan." "Ang bagong generative learning system ay magiging peer-to-peer sa diwa na ito ay makakakita ng isang direktang palitan sa pagitan ng mga mag-aaral, pati na rin sa pagitan ng mga mag-aaral at mga guro, mga magulang, mga komunidad, at teknolohiya." "Kami ay lalong nakakakita ng mga paaralan na 'Mon-IT' (Montessori Institute of Technology), na nagsasama ng pagsaliksik at pagkamausisa sa mundo ng pamamaraan ng Montessori sa mahigpit na mga diskarte sa pananaliksik ng MIT. Maglaro sila ng malubhang laro sa lahat ng edad. "
labor: Ang halaga ng bawat isa sa atin. "Ang trabaho ay hindi na sinusundan ng paglago ng ekonomiya, lalo na dahil ang mga intelligent machine ay naging isang mahalagang bahagi ng workforce. Pupunta ba tayo sa isang mundo na may higit pang pagdadalubhasa at mas kaunting trabaho? " Kahit na, ang mga may-akda ay higit na tumutukoy, "mayroong lahat ng mga sintomas ng kapanganakan ng isang nakabahaging ekonomiya kung saan ang paggamit at pag-aari ay nagbibigay ng paraan upang gamitin at pakikipagtulungan. Ang pansamantalang pag-access sa mga kotse, tahanan at mga puwang sa trabaho ay nangangailangan ng pagsasarili at pagtitiwala sa mga perpektong estranghero; gayon pa man ito ay naging isang napapanatiling pang-ekonomiyang modelo pati na rin ang isang haligi ng kalakalan na pinabilis ang paglipat sa mga bagong uri ng mga tinukoy na grupo. "
Gamot at biology: Mula sa therapy sa pagpapahusay ng katawan. "Sa isang punto, ang kumbinasyon ng bioengineering, at optogenetics neuroprostetica ay maaaring ibahin ang anyo ng tao sa isang cyborg sa nagbabagong-buhay bahagi na gawin itong immune sa pag-iipon at sakit." "Ang mayaman ay makakabili ng katayuan ng isang bagong super-species, at ang puwang sa pagitan ng pagkakaroon at genetic zeroing ay maaaring maging mas mahalaga kaysa sa aming kasalukuyang pang-ekonomiyang inequalities. Ang "tindahan ng katawan ng tao ay bukas na". Ngunit gaano man "walang sinuman ay magagawang upang kontrolin ang etikal at pang-ekonomiyang implikasyon ng mga malalaking medical at genetic makabagong-likha," kabilang ang mga nagmumula mula sa akumulasyon ng malaking data sa cloud at mga doktor sa archive na ay lumalaki sa buong mundo, sa publiko at pribado, "dahil ang pag-unlad ay masyadong mabilis, masyadong mabagal pamahalaan at hindi maaasahan gastos."
Mga network ng lakas: Ang pagpapalaganap ng awtoridad. "Ang lakas ng isang lipunan ay nakasalalay sa isang pagtaas ng lawak sa pamamagitan ng kalabisan ng mga data at mga creative tutol, o ang kalayaan ng bawat indibidwal upang makisali sa isang nakabubuo hakeraggio na magbunyag ng mga kahinaan at mga posibleng solusyon panggagaling mula sa Crowdsourcing.
heopolitika: Ang isang bagong dimensyon: ang pagtaas ng lungsod. "Ang ika-21 siglo ay hindi dominado ng Estados Unidos, China, Brazil o Indya, ngunit sa pamamagitan ng lungsod. Nasa ngayon lang ang 600 na lungsod na bumubuo ng tatlong-kapat ng ekonomiya ng mundo. Ang urban generativismo ay fueled sa pamamagitan ng pagkalat ng mga interconnected mga imprastraktura at data platform, pati na rin ang mga awtoridad at mga mamamayan na mag-ayos at masulit ang kanilang data upang lumikha ng mas tumutugon pampulitikang institusyon, dynamic at mahusay na serbisyo ng ekonomiya. Ang mga intelihenteng lunsod ay samakatuwid ay ang 'impormasyon-estado' ng mestiso edad, na magagamit ang mga bagong teknolohikal na sektor upang makalala sa kani-kanilang mga bansa sa mga tuntunin ng Teknolohiya, nagiging mga nagsasarili na buhol ng ekonomiyang pandaigdig. "
-
Kagiliw-giliw ay ang pag-aaral ng pakikipag-ugnay / pagkagambala sa pagitan ng madalas na salungat na mga estado, salamat sa paggamit ng teknolohiya. Maaari bang ihambing ang isang napakalaking pag-atake ng hacker na mapanira ang seguridad ng isang estado, o ang tunay at subliminal na pagmamanipula ng impormasyon, ay maikukumpara sa isang tunay na atake sa giyera? Maaari bang tumugon ang isang Estado na dumanas ng pag-atake gamit ang mga nakagawian na instrumento ng internasyunal na batas? Ang mga patakaran ba ng internasyunal na batas ay may bisa din sa kalawakan?
Ang mga katanungang hindi namin mabibigyan ng kumpletong mga sagot at kung saan gumagawa ng paghaharap ng mga superpower na mayabong sa mga "hindi materyal na" kapaligiran na ito. Mga kapaligiran ng pananakop kung saan ang tanging mabisang sandata ay teknolohikal na kaalaman, na sa pinakamataas na antas, na kaalaman at kasanayan na maaaring magkaroon ng kaunting mga superpower, isinasaalang-alang ang walang katiyakan at tuluy-tuloy na pamumuhunan na kinakailangan, upang makasabay sa hindi mapigil na bilis ng "hybrid" na panahon .
ni Massimiliano D'Elia