İtalya'da Satanizm

(Massimo Montinari tarafından) Önceki makalelerde daha önce açıkladığım gibi, "sette"Veya"kastİtalya'da, özellikle orta-yüksek sosyal sınıflarda ve öğrenci / üniversite nüfusunda istikrarlı bir şekilde büyüyor. Farklı türler arasında, şeytani olanlar, her bir bireysel ustalığı ve bazılarının gerçekleştirdiği ritüel ölüm uygulamalarını ayırt etmesi gereken negatif karakter nedeniyle en tehlikeli olarak kabul edilir.

Yukarıda tarif ettiğim gibi şeytani mezhepler, üstünde bir lider olan hiyerarşik olarak organize edilmiş grupları temsil eder.lider”, Hangi grup ve şeytan arasında bir bağlantı görevi görür. Her zamanki ustalıklara ek olarak "aksesuarlar”, Genellikle şeytani cinsel ritüellerde sömürülmek için zihinsel manipülasyonlar ve fiziksel eylemlerle daha eski inisiyatiflerden intihal edilen veya etkilenen kadınlar ve çocuklar.

Satanistler özellikle yukarıda açıklandığı gibi güçlü öneri teknikleri veya zihinsel manipülasyon stratejileri kullanarak ustaları etkilemeyi başaran "karizmatik" kişilikler olarak tanımlanır. Genellikle olduğu gibi, "lider“Kolayca savunmasız olan ve referans aileleri olmayan, örneğin ailelerinden veya kiliseden ayrılan insanları işe almayı tercih ediyorlar.

"mezhep"Veya"kast", Üstatlığın kişiliğini"kült kişilik anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

Psikolojik manipülasyon olarak da adlandırılan zihin manipülasyon teknikleri, yeni takipçilerin işe alınmasında temel bir rol oynar. Neredeyse hiçbir zaman açık zorlayıcı yöntemler kullanmazlar: aksine, liderler insanların zayıflıklarını belirler ve özellikle de başarıya ulaşma ve sosyal yaşama girme olasılığını önererek, sorunlarını çözmek için onlara çok davetkar alternatifler sunar. ve onları kariyerlerinin zirvesine götürebilecek ekonomiktir.

Bu nedenle, başarılı hedeflerine ulaşmak için güçlü güçlere ve stratejik bilgiye sahip bir rehber bulmuş gibi hissediyorlar, bu nedenle şeytani mezheplerin liderleri, takipçilerinden özel bir bilgiye sahip olduklarına inanmalarına neden olan öneri ile motive edilmiş bir onay alıyorlar. ya da yetkileri o kadar ki, aynı mezhebe ait olarak kariyer ve ekonomik beklentilerini yerine getirebilecekler. Üstatlar şeytani mezhepleri yaşamları için temel bir referans noktası olarak görürler ve ona dahil olurlar.

Diğer "mezheplerin" ya da "psiko-mezheplerin" aksine, Satanistler toplum içinde örtücü bir cepheyi koruyarak bir toplulukta birlikte yaşamazlar; Profesyoneller, politikacılar, genellikle yasal dünyada veya ekonomik / finansal dünyada kayıtlı olan genç üniversite öğrencileri sıklıkla ona aittir. Bunlar günlük olarak kendi hayatlarını yapmaya devam ediyor ve kötü gücü başkalarıyla paylaşmayı özgürce seçtiklerini düşünüyorlar.

Yeni takipçileri işe alma aşamasında, ikna tekniklerinin asla açık zorlayıcı yöntemler kullanmaması doğruysa, bunun yerine lider ve üyeler tarafından benimsenen ikna teknikleri hem mezhep gizliliğini korumak gerektiğinde, hem de korktuğunuzda daha zorlayıcı hale gelir. takipçilerden birinin mezhep hakkında dışarıya bir şeyler açığa çıkarması, hem grubun bir üyesi "antlaşmayı" terk etmek istediğinde.

Bu kesin anda çok güçlü fiziksel ve psikolojik baskılar uygulanır. İlk aşamada, tarikatın diğer üyeleri, onları çözmek için onlarla diyalog kurmakta şüphelerini ifade eden üstadı dahil etmeye çalışırlar, ancak bu olmazsa, grup, üstadı, onu güçlü bir şekilde gururlandıran, onu içeren aynı grubun cinsel aktivitelerinde daha da fazla. Bu nedenle, aynı anda birkaç erkek veya kadın ile cinsel aktiviteler için kullanılabilir olma isteği.

Bu ikna yöntemleri bile onu grupta tutmak için ustasını değiştirmeyi amaçlayan hedefe ulaşmadığında, tehdit edilir ve şantaja maruz kalır. Tehditler ve şantaj başlangıçta aynı ustaya karşı yöneltilir, ancak yeterli olmadıkları takdirde aile üyelerine ve ona sevgili insanlara da düşer.

Zihinsel manipülasyon, grup üyeliğini kaynaklamak ve bazen uyuşturucu veya hipnoz teknikleriyle güçlendirilmiş konsensüsü korumak için kullanılan en uygun araçtır. Bu manipülasyon bazen, web'de de ustalığa gönderilen, büyük ölçüde benlik saygısını arttırmayı ve ustalığı aile biriminden ya da tarikat, asıl amacına ulaşmada bir engel olarak görülür.

Teknik, parçalanması daha zor olan veya dahil olamayacak olan aile üyesine karşı nefret üretmektir, ancak bazı durumlarda aynı mezhep aynı zamanda şeye karşı ikna aracı olan başka bir "alıcı" aile üyesini tanımlar. aynı usta. Bu şekilde, tüm ailelerin kısmi katılımı, daha fazla insanın “mezhep” amacının gerçekleşmesine karşı çıkan ana engel olarak gördüklerini yıkmak için gerçek bir “ittifak” yarattığı bir yerde gerçekleşir.

Tarikatın birincil amacının ekonomik ve güç memnuniyetini sağlamak olduğu düşünüldüğünde, şiddetli saldırganlık onlara zenginlik ve ekonomi sağlama olanağına sahip olan ve uygulanan suç / şeytani tasarımlara boyun eğmeyenlere karşıdır. Bu tabloyu, kroniklerin dolu olduğu suç olaylarını takiben adli polis soruşturmaları sırasında bulmak mümkündür: daha önce net bir tanıma ulaşmamış suçlar için gerçek "sebep".

Müdahale edilmesi gereken en zor durum, üstatın psikotik ilaç, alkol veya "büyücüler", "büyücüler", "falcılar", kendinden tarz psikologlar ile ortak yaşam içinde olan uyuşturucu kullanımına alışkın olan aile üyeleriyle frekans veya yakınlık ilişkilerini sürdürmesidir. veya günlük yaşamlarının anlarını "tavsiye" ve davranış yönelimleriyle işaretleyen psikoterapistler. Bu durumlarda, üstat / mağdur hem "lider" den ve ezoterik uygulamalarda zaten yer alan aile üyesinden çifte etkilenir. Bu durumda, gerçek yaşam vizyonu tamamen yapay hale gelir ve şimdi gerçeklikten ayrılan usta, onu her türlü suçu işlemeye iten şiddetli ve irrasyonel bir aşama yaşar.

Modern psikiyatri, DSM-V'de listelenen bu tanılardan birini, bu tür insanların maruz kaldığı "zihinsel katılımı" dikkate almadan formüle etmeye çalışır. Bir sorunun bilimsel doğası üzerine belgelenmiş araştırmalar, denetçinin sadece psikiyatrik alandan çok farklı bir alanı araştırmasını engeller.

Genel olarak, mezhep içinde kalma ümidini ikna eden Satanist faaliyettir, aslında bir âdinin ritüeller aracılığıyla enerjik ve psişik gücünü artırdığına ikna olması pek olası değildir. kast". Katılım, şeytana yaptığı talepler yerine getirilmediğinde, yeterli inanca sahip olmadığına ya da "ayinleri" doğru bir şekilde yerine getirmediğine ikna olmuş, böylece daha kanlı "fedakarlık" yapmak zorunda hisseder. .

Bunda "zihinsel manipülasyon", bireyin kimliğini yok etmek için kullanılan bir ilişki stratejisidir. Genel olarak, diğer pasajlarda belirtildiği gibi, "zihinsel manipülasyon", mağdurun kimliğini hedef almayı ve sömürmeyi amaçlayan bir güç ilişkisi yoluyla, diğer bireyleri baskı altına almaya çalışan bir veya daha fazla kişi tarafından suçlu olarak kullanılır. hedeflerine ulaşmak; bağımlılığı teşvik ettiği ve özerkliği azalttığı için bireyin bütünlüğünü ve özerkliğini tehdit eden bir strateji.

 

İtalya'da Satanizm

| HABERLER ', EVIDENCE 4 |