(بذریعہ روزیلا ڈاویریو) اس بدھ 9 مئی 2018 کو ، بہت سے لوگوں کے چہرے سے رجوع کرنے کے ل. ہیں Aldo مورو اس کے لئے پیپینو امپاسٹو.

وہ ٹھیک ہیں۔ انہیں اکٹھا یاد رکھنا نہ صرف صحیح ہے۔ یہ ضروری ہے۔

زندگی کی "ہم آہنگی" ، جسے کل ان کے دوست فرانسسیکماریہ ٹکسیلو نے سمجھا تھا ، وہ کبھی انوڈین نہیں ہوتے ہیں۔ یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ علڈو اور پیپینو کا ٹھیک اسی دن چالیس سال پہلے قتل عام کیا گیا تھا۔ مگلی سے تعلق رکھنے والے اس بزرگ پروفیسر - جس نے ثقافت میں بہت اچھ lا ، تیز ، سوچ سمجھ کر ، اذیت ناک ، اپنے طریقوں میں خوبصورت اور گہری عیسائی۔ ان دونوں کو موت کی طرف لے گیا: بدلنے کی ہمت۔

اور وہ کیا تبدیل کرنا چاہتے تھے؟ طاقت کا توازن۔ روم میں ، مورو کا نظریہ ، ان برسوں کے ایک اور بڑے مرکزی کردار ، انریکو برلنگوئر نے قبول کیا اور اس کا اشتراک کیا ، جس کا مقصد ایک نئی سیاسی - سماجی مکالمہ تخلیق کرنا ہے ، جس کا مقصد دنیا کے ارتقا کی توقع کرنا تھا ، جس سے کیتھولک سیاسی ماڈل کے ناقابل واپسی بحران سے آگاہ تھا۔ دوسری طرف اور دوسری طرف سوویت ، اور اطالوی عوام کی مجموعی کے نمائندے۔ سنسی میں ، جو پالرمو کے قریب واقع ایک چھوٹا سا قصبہ ہے جو "مغربی سسلی کے مافیا توازن کا بنیادی جنکشن" بن چکا ہے ، امپیستاٹو کے نوجوان ریڈیو اوٹ نے خاموشی کے غیر تحریری قانون کو پھاڑ دیا ، طاقتور ڈان تونو بادامامینٹی کو نشانہ بنایا ، اور اس کی مذمت کی مذمت کی اور تکبر کا مذاق اڑایا گیا ، ان کی غلامی سے مضبوطی ہوئی جنہوں نے اسے بطور صریح قبول کیا۔ دونوں - الڈو اور پیپینو ، خطرے کی قیادت والے عہدوں پر فائز تھے جو روم میں بطور سنسی ، اپنے آپ کو اچھوت ، غلبہ رکھنے والے افراد ، علاقوں اور اداروں کے سائے میں ، دولت جمع کرتے ، پری بیڈس تقسیم ، خراب یا اپنے آپ کو خراب ہونے کی اجازت دیتے تھے۔ اور وہ اکثر ایک دوسرے کے ساتھ معاہدہ کرتے تھے۔ ہاں جیسے ہی 20 اپریل 2018 کے تاریخی پالرمو کے فیصلے نے غیر یقینی صورتحال کا انکشاف کیا ہے ، مافیا اور ریاست نے مافیا کے سربراہوں کے ذریعہ لکھی گئی اور قوم کی حکومت کے اعلی نمائندوں کے ارادے سے سمجھے جانے والے "پیپیلی" کو سالوں میں بانٹ دیا ہے ، اس میں بلیک میل کیا گیا قوانین ، اپنی اخلاقیات اور آئینی اقدار کے مطابق۔

الڈو اور پیپینو میں واپس جانے کے لئے ، ایک سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ اس دن بہت کم لوگوں نے خود سے سوال کیا ہے۔ ریاست مورو کے قاتلوں سے نمٹنے کے لئے راضی نہ ہونے کی بجائے اس کے بجائے امپاسٹو کے ساتھ معاہدہ کیوں کرتی رہی؟ دو یکساں طور پر مجرمانہ گفتگو کرنے والوں کے مابین سلوک میں یہ فرق کیوں؟ چونکہ وہی شخصیت جیولیو آندریوتی کی ، طاقت کے دھندلاہٹ استعمال کی ایک قابل مثال مثال ، جسے "شکست دینے کے لئے ایک متعدد مایوس کن مقصود" کے ساتھ کسی سیاستدان کی آزادی کے لئے گفت و شنید کرنا "بالکل ناقابل قبول" سمجھا جاتا ہے ، اور اس کی بجائے "اس کے ساتھ" کیا اس نے ذاتی فائدہ اٹھائے بغیر ، کیا اس نے دانستہ اور جان بوجھ کر مجرم مافیا کی شراکت داری کے ساتھ مستحکم تعلقات استوار کیے تھے "۔ عدالت کے اپیل آف پالرمو کی سزا میں لکھے گئے یہ الفاظ ہیں ، بدقسمتی سے اسے کوسا نوسٹرا کے ساتھ ملی بھگت کی ثابت ذمہ داریوں کی نشاندہی کرتے ہوئے جرم کے نسخے کے ذریعہ اس کو معاف کرنے پر مجبور کیا گیا۔

سوال کا جواب ہمیشہ اسی لعنت والے لفظ: "طاقت" میں ہوتا ہے۔ اگرچہ مورو کی رہائی اس وقت کے طاقتوروں کو غیر مستحکم کردے گی ، لیکن مافیا کے ساتھ اتحاد نے انہیں مضبوط کرنے میں مدد دی ، اس وجہ سے کہ کوسا نوسٹرا اداروں میں سب سے اوپر گھس گیا ہے۔ مذاکرات کے دوران مقدمے میں استغاثہ کی نمائندگی کرنے والے پالرمو کے مجسٹریٹوں میں سے ایک نے مجھے ایک ملاقات میں بتایا کہ مجھے اس سے ملنے کا اعزاز حاصل ہے: our ہماری تاریخ میں ایسے ادوار آئے ہیں جس میں ہم "رشتے" کی بات نہیں کرسکتے ہیں۔ ریاست اور مافیا کے مابین کیونکہ ریاست مافیا تھی۔

لیکن پھر ، اگر ایسا ہے تو ، اگر اس مقام پر وہاں پہنچنا ممکن تھا ، اگر مورو ، انفاسٹیٹو (اور سینکڑوں متاثرین) کے قاتلوں نے بہت سے لوگوں کی خدمت کی ہے ، اگر پوشیدہ طاقتیں قوم کی حکومت میں آ گئیں اور انہوں نے اسے مشروط کیا ... یہ بھی ہماری غلطی ہے۔ کیونکہ ہم ریاست ہیں۔ مورو نے اپنے طلبا سے کہا: institutions اداروں کے بارے میں ایسی باتیں کرنا چھوڑ دو جیسے وہ آپ کے علاوہ "دوسرے" ہوں۔ آپ ادارے ہیں ، آپ ہی ان کو زندہ بناتے ہیں ، آپ ہی ان کا انصاف کرسکتے ہیں اور آپ کو ان میں تبدیلی کرنے کا حق ہے »۔

یہ سچ ہے۔ اور اب ہمارے لئے اس کا کیا مطلب ہے کہ ہم ریاست ہیں؟

آئیے ایک مثال لیتے ہیں۔ آج ، 9 مئی 2018 ، کیتانی اور سنسی کے راستے ہونے والے قتل عام کے چالیس سال بعد ، ہم جمہوریہ کے صدر کی طرف سے مطلوبہ "معاہدہ" ایگزیکٹو کی تجویز کا مشاہدہ کرنے جارہے ہیں (الڈو مورو کے قریب کسی بھی سوچ اور سوچ میں متاثر نہیں ہوئے مافیا سے متاثر ہوا ، جس نے اس کے بھائی پیئرسانٹی کو ہلاک کیا)۔ روم اور برسلز میں اٹلی کا انتظار کرنے والے بنیادی سیاسی ، معاشی اور معاشرتی واقعات تک پہنچنے کے لئے یہ جنگ حکومت واحد راستہ ہوگی جس میں تھوڑی قابلیت اور وقار ہوگا ، جہاں امیگریشن کے بارے میں جون میں تبادلہ خیال کیا جائے گا۔ ، کام اور یونین بجٹ۔ اس کے بجائے ، وہ شاید ایک منقسم پارلیمنٹ کے ذریعہ مسترد ہوجائے گا ، جس میں پاپولزم کا غلبہ ہے ، وہ اپنے کام کے لئے تیار نہیں ہے اور دو افراد - میٹیئو رینزی اور سلویو برلسکونی کے ساتھ مشروط ہے ، جو انا پرستی اور مفاد کی وجوہ کی بنا پر ، اسے فیصلہ کن کردار ادا کرنے سے روکتا ہے جو آئین نے اس کے لئے محفوظ کیا ہے۔ لہذا ہمیں بغیر کسی محرک کے اور حقیقت کے ارتقاء کو واقعتاing متاثر کرنے کے امکان کے بغیر ہی جلد ووٹ ڈالنا ہوگا ، کیونکہ ہم اسے اسی نااہل انتخابی قانون ، رینزائی نژاد اور مضحکہ خیز فرق ("روسٹیلوم" ، جیسے ایک خراب شراب کی شراب کی طرح کریں گے۔ معیار) ، جس نے ہمیں دلدل میں لے لیا جس میں ہم خود کو پائیں۔

مجھے یقین ہے کہ ، اس خطرناک خلل کے عالم میں الجھے ہوئے استعفیٰ کی حالت میں ، جس کے نتائج ہمارے درمیان سب سے کمزور اور چھوٹے سے بھی زیادہ متاثر ہوتے ہیں اور جمہوریت کی بنیادوں کو خطرے میں ڈالتے ہیں۔

اگر استعفیٰ دینے پر ہم نے سرکشی کی جگہ لے لی۔ اگر ہم ایک بار کی طرح اسکوائر میں واپس چلے گئے ، اگر ہم لاکھوں دستخطوں کے ساتھ چیمبر کے دونوں صدور کو ایک درخواست لکھتے ہیں ، اگر ہمیں ہر ایک اور پھر آئین کی پہلی سطر کو یاد ہے - شاید وہ تعلیمات جو 9 مئی کو چالیس سال پہلے یہ ہمیں بھیجتا ہے بیکار نہیں ہوگا۔

آیات جو ان خطوط کو عنوان دیتے ہیں وہ فیبریزو ڈی آندرے کی ہیں اور دس سال قبل ایک اور مئی کا حوالہ دیتے ہیں۔ مئی 1968. کینٹوا ڈی آندرے:

یہاں تک کہ اگر ہمارے مئی
اس نے آپ کی ہمت کے بغیر کیا ،
اگر دیکھنے کا خوف
اس نے آپ کو اپنی ٹھوڑی چھوڑ دی ،
اگر آگ چھوڑی ہے
آپ کا ہزار ،
یہاں تک کہ اگر آپ خود کو بری قرار دیتے ہیں
آپ ہمیشہ کے لئے شامل ہیں۔ "

آئیے انھیں الڈو اور پیپینو کے لئے وقف کردیں ، کیوں کہ واقعی ان کی مئی نے ہماری ہمت کے بغیر کام کیا۔ ہم میں سے ہر ایک کا ، خواہ ہم پہلے ہی مرچکے ہی پیدا ہوئے ہوں۔ جب تک ہم تلاش کے خوف سے اپنی ٹھوڑیوں کو موڑتے رہیں گے ، ہم سب ان کے قتل میں ملوث رہیں گے۔ اور ہم خود کو بری ہونے پر یقین نہیں کر سکتے ہیں۔