(بذریعہ جان بلکے) ساٹھ کی دہائی کے اختتام پر مقامی اثر و رسوخ اٹلی پہنچا ، اسے اسی طرح کہا جاتا تھا اور یہ کوئی مذاق نہیں ہے۔ وہ بھی براعظم ایشین سے آیا تھا اور اس نے تیرہ ہزار اٹلی کے لوگوں کو متاثر کیا جس میں تئیس ہزار اموات ہوئیں۔ #کورونا وائرس، جو خوبصورت درجہ حرارت کی آمد کے ساتھ ہی یادوں کے ذخیرے میں رکھا جائے گا ، اس کے مقابلے میں یہ ایک عام سردی ہے۔
پچاس سالوں کے بعد ، اطالویوں کے اپنے امکانات سے کہیں زیادہ بڑے پیمانے پر ہونے والے واقعات کا سامنا کرنے کی پوری تیاری کو حیران کن ہے۔ مرد اور خواتین ، بوڑھے اور بچے ، مزاح کے آئینے پر چڑھ کر برائی کو بڑھاوا دینے کی کوشش کرتے ہیں ، دوسروں کے بجائے ، گویا کہ کچھ نہیں ہورہا ہے ، روزمرہ کی زندگی کو دوبارہ شروع کرنے کی دعوت دیتے ہیں گویا بے حسی سے وائرس کا خاتمہ ہوسکتا ہے۔
دونوں طرز عمل کچھ بھی حل نہیں کرتے لیکن ایسی انسانیت کا مظاہرہ کرتے ہیں جو فٹنس ، ایپرٹائفس ، ریستوراں اور تفریحی چیزوں سے بنا اپنی زندگی کے المناک راستے سے ہٹنا نہیں چاہتا ہے۔ غیر متوقع طور پر یا بیماری یا اس سے بھی بدتر موت ، جدید زندگیوں میں کوئی جگہ نہیں رکھتی جب زندگی کے یہ عناصر لازمی جز ہوتے ہیں۔
عقیدے کی سب سے بڑی کمی کی بنیاد پر۔ خدا کو اپنے ضمیر کے کسی دراز میں کھڑا کر کے فراموش کردیا گیا ہے اور وہ اتنا پوشیدہ ہے کہ اس طرح کے مواقع پر بھی اسے نہیں مل سکتا۔
میں قسمت کے بارے میں سنتا ہوں۔ ہاں ، وبا کے دوران ، کچھ لوگوں کے ل one ، خوش قسمت ہونا چاہئے۔ لیکن خدا واقعی نہیں ، ہم اسے صرف نہیں نکال سکتے۔
لیکن اگر عام لوگوں میں اعتماد کا خاتمہ ہونے سے ہماری نسلوں کے غیرصحت مند طرز عمل کا جواز مل جاتا ہے جس نے ذہنوں اور دلوں کو گرویدہ کردیا ہے ، تو اسے چرچ میں جواز نہیں مل سکتا۔
ان دنوں میں بشپوں نے اپنے اپنے ڈائیسیسیوں میں فخر اور اطمینان کے ساتھ جاری کردہ مختلف بلیٹن کو ایک ایسی دوڑ میں پڑھ رہا ہوں جس میں - علما کے درمیان - وہ یہ ثابت کرنا چاہتے ہیں کہ وہ موثر ہیں۔ بیماروں کے ل prayer دعا کے لئے ایک بے ہودہ اور ناقابل معافی اذان کے علاوہ ... میں بیماروں کے لئے دہراتا ہوں ... اور شاذ و نادر ہی خدا سے برائیوں کے خاتمے کے لئے دعا گو ہوں ، باقی یہ ایک ایسی مناظر ہے کہ وزارت صحت کا مجاز محکمہ اس سے بہتر لکھ ہی نہیں سکتا تھا۔
نماز کی سخت ضرورت کے وقت ، بشپس صحت کی وزارت کی طرف دیکھتے ہیں۔ یہ وہ مقام ہے جہاں سے وہ ہدایات ، دفعات ، تجویزات کی توقع کرتے ہیں۔ گویا بشپس اداروں کا حصہ ہیں ، گویا بشپس کا ریاستی کاموں میں کوئی کام ہے۔
ڈیوٹی پر موجود ایک سیاست دان جو روزانہ ٹیلیویژن پر جنگی بلیٹن فراہم کرنے یا مقبول بدقسمتی میں میڈیا پوائنٹس کمانے کے لئے حاضر ہوتا ہے ، ایک بشپ کی موجودگی کے سامنے خوشی محسوس کرتا تھا جو خود ہی اداروں میں دستیاب ہوتا کیونکہ وہ اسی ٹیم میں ہوتا ہے .
گرجا گھروں کے کچھ پجاریوں نے نہ صرف مقدس پانی کو مقدس واٹر فونٹس سے ہٹایا بلکہ مقدس واٹر فونٹس کو بھی ہٹا دیا۔ مسیح کا باڈی ، دوسری طرف ، برادری کے دوران ، ہاتھ پر دیا جاتا ہے ، جو ہر روز لاکھوں کی تعداد میں مقدس عقائد کا احترام کرتا ہے۔ سرخ علاقوں کے گرجا گھر مذہبی خدمات کے لئے بند ہیں۔ وفاداروں کے ساتھ اور وفاداروں کے مابین رابطہ ختم کرنا ہوگا۔ کوئی ماس نہیں۔
کوئی الفاظ نہیں ہیں۔ کوئی الفاظ نہیں ہیں۔
طاعون کے دوران ہمارے آباواجداد گرجا گھروں میں داخل ہونے ، میڈونا کے مجسموں کو لینے اور انہیں دیہاتوں کے ذریعے جلوس میں لے جانے کے لئے جلدی پہنچے۔ اور وبائیں ختم ہوگئیں۔
شہر کی دیواروں پر عثمانیوں کے محاصرے کا سامنا کرنے والے اسسیسی کے سینٹ کلیئر ، جو گرجانے جارہے تھے ، چرچ گئے ، یسوع یوکرسٹ کے ساتھ مانسٹرنس لیا ، حملہ آوروں کے سامنے اس کا پردہ فاش کیا ، بلند ترین کو اپنے بازوؤں سے اٹھا لیا جنت میں اور اپنی دعا کے ساتھ ہی انہوں نے عثمانیوں کو شکست دی جو یقینی طور پر فرار ہوگئے۔
بیماریوں کی صورت میں پادریوں نے شہروں کے آس پاس بابرکت تدفین اختیار کی جبکہ علماء نے راستے کو سنسر کردیا ، اور دیہات بیماریوں سے آزاد ہوگئے۔
بیماریوں کا سامنا کرتے ہوئے ہماری نانیوں نے روزاری کو چیلنج کیا اور ورجن مریم سے دعا کی اور تندرستی حاصل کی۔
آج ہمارے پاس بشپ ہیں جو وزارت صحت کے ساتھ تعاون کرتے ہیں۔ وہ گرجا گھروں سے مقدس پانی کو ہٹا دیتے ہیں اور ہولی ماسز کو روکتے ہیں۔ لیکن یہ شیطانی کام ہے۔
کہ سب کچھ چیزوں کے ترتیب میں بتایا جاتا ہے
کائنات کے کنارے خدا کے ہاتھ میں ہیں ۔خدا سب کچھ کرسکتا ہے۔ ہمارے پاس خود خدا پر قابو پانے کا ہتھیار ہے: دعا۔
جدید وبا کے ان لمحات میں ، جو خدا کا کام نہیں بلکہ انسانوں کا کام ہے ، زمین پر گھٹنوں کو موڑنے کا واحد حل یہ ہے کہ وہ مبارک کنواری کو پکارے۔ تب ہی کوروناویرس کچھ بھی نہیں ہونے کی طرف لوٹ آئیں گے۔
پادری شفا یابی اور آزادی کے کاموں کا جشن مناتے ہیں۔ وفادار اقدار کی عبادت کے لئے چیمبروں کے سامنے مڑ جاتے ہیں ، بشپس سمیت تمام وفادار ، ولی عہد کو اپنے ہاتھ میں لیتے ہیں اور روزی کی تلاوت کرتے ہیں۔