ہر بحران کے لیے بین الاقوامی قانون کی ضرورت ہوتی ہے، بشمول اسرائیل-فلسطینی

(Giuseppe Paccione کی طرف سے) میں کی رائے کا اشتراک نہیں ہے وسام احمد، ٹیلی ویژن اسٹیشن الجزیرہ کے مبصر، جنہوں نے اپنے انٹرویو میں a اطالوی اخبار، دعویٰ کرتا ہے کہ "بین الاقوامی قانون کے پیچھے مغرب کی مرضی ہے" اور جس کو، اس لیے، صرف ایک ماسک سمجھا جاتا ہے۔ مجھے یاد ہے کہ ہر ایک معاشرے اس کے قواعد کی ایک رینج ہے جو ان افراد کے درمیان تعلقات کو منظم کرنے کا کام کرتی ہے جو اس کا حصہ ہیں۔ یہاں تک کہ ارسطو، اپنے کام میں پالیسی، اس بات کو سمجھنا چاہتا تھا کہ انسان فطرتاً انسانی برادری میں رہنے کا مقدر ہے، جو کسی نیکی کے حصول کے لیے قائم کیا گیا ہے۔

یہ بھی کم نہیں۔ سینٹ تھامس ایکیناس اس کے مشہور کام کے مقابلے میں سوما تھیولوجی دعویٰ کرتا ہے کہ "nihil est aliud quam quaedam rationis ordinatio ad bonum commune(قانون ایک حکم کے علاوہ کچھ نہیں ہے جس کا مقصد عام بھلائی ہے)۔ آخر میں، ہم اسے کیسے یاد نہیں کر سکتے ہیں ubi societas، ibi ius، اس معنی میں کہ قانون، ایک معمول ہونے سے پہلے، ایک تنظیم ہے۔ لہذا، بین الاقوامی قانون کو نہ صرف پورے انسانی خاندان کا مشترکہ قانون اور بین الاقوامی سماجی زندگی کا محرک سمجھا جا سکتا ہے، بلکہ بین الاقوامی معاشرے کے قانونی نظام کو بھی قانونی اصولوں سے تعبیر کیا جا سکتا ہے جو بین الاقوامی برادری کے بقائے باہمی کو منظم کرنے کے لیے مفید طریقہ کار ہیں۔ ہر ریاست کی ذمہ دار حکومتی اتھارٹی کے ساتھ۔

جہاں تک موازنہ کا تعلق ہے۔ وسم میں اس حقیقت سے پوری طرح متفق نہیں ہوں کہ بین الاقوامی قانون یوکرین کے حق میں استعمال کیا گیا اور مشرق وسطیٰ کے بحران پر بھی نہیں۔ میں سمجھا دوں گا۔ میں روسی یوکرائنی بحران روس کا طرز عمل واضح طور پر ظاہر ہے، خطرے سے جارحیت کی طرف بڑھ رہا ہے۔ منو ملیشاری یوکرین، بین الاقوامی قوانین کی خلاف ورزی اور Carta Delle Nazioni یونائٹ جو ریاستوں کو کسی بھی ریاست کی علاقائی سالمیت یا سیاسی آزادی کے خلاف دھمکی یا طاقت کے استعمال سے باز رہنے کا پابند کرتی ہے۔ اس نکتے پر، پوری عالمی برادری نے اکثر پوٹن سے بین الاقوامی قانون کا احترام کرنے کا مطالبہ کیا ہے۔ یہاں تک کہ چینجس کے روس کے ساتھ بہترین تعلقات ہیں، نے ریاست کے اندرونی معاملات میں عدم مداخلت کے اصول کا احترام کرنے کی اہمیت پر زور دیا۔

اسرائیل اور فلسطین کے حالیہ بحران کے معاملے میں یہ بات قابل غور ہے کہ سب سے پہلےکہ اسرائیل فلسطینی عوام کے خلاف نہیں بلکہ ان کے گروپ کے خلاف لڑ رہا ہے۔ حماس(حركة المقاومة الاسلامية)، اسلامی مزاحمتی تحریک، جسے عالمی برادری ایک غیر ریاستی اداکار سمجھتی ہے، لیکن ایک دہشت گرد نوعیت کی ہے۔ کے درمیان رسہ کشی ہے۔ حماس e اسرائیل اور یہ کہ بدقسمتی سے اس دہشت گرد گروہ کے زیر تسلط فلسطینی آبادی کا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ اسرائیل کے قبضے کے حوالے سے یہ وضاحت کی جانی چاہیے کہ یہ درست ہے کہ غزہ کی پٹی جو کہ فلسطینی سرزمین کا اٹوٹ حصہ ہے، قبضے میں ہے، لیکن یہ وضاحت کی جانی چاہیے کہ چونکہ 2005 اسرائیلی فوج پیچھے ہٹ گئی۔

جب کوئی بین الاقوامی قانون کو ایک کے حق میں اور دوسرے کے لیے نقصان دہ سمجھتا ہے تو میں اسے واقعی ناقابل قبول سمجھتا ہوں۔ مجھے وضاحت کا موقع دیں. بین الاقوامی قانون، سب سے پہلے انسان دوست، اس نے غور کیا۔ افسوسناک عمل di حماس اسرائیل کے خلاف ایک ناجائز عمل کے طور پر، مثلاً، بے دفاع شہریوں کا قتل عام کرکے غزہ کی پٹی کی زمینی ناکہ بندی کو توڑنا، اسرائیلی سرزمین پر اندھا دھند راکٹ حملے کرنا، شہریوں پر براہ راست حملے یا دہشت گردی کے بیج بونے کے واحد مقصد کے لیے حملے، جنسی تشدد۔ شہریوں پر تشدد اور بالآخر یرغمال بنانا؛ تمام بین الاقوامی قانون کی طرف سے ممنوع، یعنی کی طرف سے I ایڈیشنل پروٹوکول کی IV جنیوا کنونشنز. ان خلاف ورزیوں کی ذمہ داری کو جنم دیتے ہیں۔ حماس اگرچہ اس کی کارروائی مکمل طور پر غیر قانونی ہے اور یہ کہ تمام ارکان جنگی جرائم اور انسانیت کے خلاف جرائم کے ذمہ دار ہیں۔ لہٰذا، بین الاقوامی قانون اس دہشت گرد تنظیم کی طرف سے ریاست اسرائیل کے شہریوں کے خلاف جو کچھ کیا گیا اسے تسلیم یا جائز نہیں قرار دیتا۔

بہر حال، سب ایک جیسا بین الاقوامی قانون اسرائیل کو کوئی رعایت نہیں دیتا جس نے مسلح تنازعات کے بین الاقوامی قانون کے اصولوں کی خلاف ورزی کی، جب، پرتشدد جارحیت کے بعد حماسغزہ کی پٹی کے مکمل محاصرے کا فیصلہ کھانے کی اشیاء کے داخلے کو روکنے کی پالیسی کے ذریعے کیا گیا، یعنی عام شہریوں کو بھوکا مرنا، جنگ کے ایک طریقہ کے طور پر جسے اتفاق سے مشہور بین الاقوامی انسانی قانون کے ذریعے روکا گیا ہے جو کہ املاک پر حملے کو واضح طور پر منع کرتا ہے۔ شہری آبادی کی بقا کے لیے ضروری ہے جیسے خوراک اور پانی اور عرف، ایک جنگی جرم کی تشکیل. اصل میں، میں کا آئین بین الاقوامی فوجداری عدالتجان بوجھ کر فاقہ کشی، جنگ کے طریقہ کار کے طور پر، شہریوں کو ان کی بقا کے لیے ناگزیر اشیا سے محروم کرنا بھی جنگی جرائم کے دائرے میں شامل ہے، جن میں جنیوا کنونشنز کے ذریعے فراہم کردہ امداد کو رضاکارانہ طور پر بھیجنے سے روکنا بھی شامل ہے۔ ایک اور پہلو اس حقیقت پر مشتمل ہے کہ اسرائیل غزہ کی پٹی کے تمام لوگوں کو صرف دہشت گرد گروہ حماس کی طرف سے کیے جانے والے فعل کی اجتماعی سزا کا نشانہ نہیں بنا سکتا، جیسا کہ اسرائیل میں قائم ہے۔ 1907 کے ہیگ کے ضوابط اور 1949 کا چوتھا جنیوا کنونشن۔ اس کا اطلاق اسرائیلی حکام کی زبردست بمباری سے انسانی جانوں اور شہری ڈھانچے کے نقصان پر بھی ہوتا ہے۔ تل ابیب کو غزہ کی پٹی میں کسی بھی فوجی آپریشن میں احتیاط، امتیاز اور تناسب کے معیار پر عمل کرنا چاہیے، جس کی خلاف ورزی جنگی جرائم کی انفرادی ذمہ داری کا باعث بن سکتی ہے۔

آخر میں، یہ پایا جا سکتا ہے کہ بین الاقوامی قانون، انسانی خاندان کی بنیاد سمجھی جانے والی ممنوعات کے سلسلے کو برقرار رکھنے کے لیے تشکیل دیا گیا ہے، یہ دوہرے معیار کا آلہ نہیں ہے، بلکہ یہ گارنٹی والو تشکیل دیتا ہے تاکہ آنے والی نسلوں کو اس لعنت میں ختم ہونے سے روکا جا سکے۔ نئی دنیا کا تنازعہ

بین الاقوامی قانون، میری مختصر تقریر کو بند کرنے کے لیے، بین الاقوامی معاشرے میں موجود زندگی اور تعلقات کو منظم کرنے کا واحد کام ہے، جو بنیادی طور پر ریاستوں پر مشتمل ہے، جو بین الاقوامی قانونی نظام کے مضامین سمجھے جاتے ہیں۔ 

 

ہماری نیوز لیٹر کو سبسکرائب کریں!

ہر بحران کے لیے بین الاقوامی قانون کی ضرورت ہوتی ہے، بشمول اسرائیل-فلسطینی