(بذریعہ ماسیمو مونٹیناری) جیسا کہ دکھایا گیا ہے ، "جادوگرنی"حوالہ کے جغرافیائی علاقوں کی بنیاد پر مختلف خصوصیات اور تعریفیں مان لیتا ہے۔ ایک جس کی اطالوی اصل ہے "جادوگرنی"،" کے طور پر بھی پہچانا پرانا مذہب"بیرون ملک اطالوی جادو کے بارے میں کہا جاتا ہے۔ یہ ایک ایسی مسلک ہے جس کی اصل کافر مسیحی دور سے قبل ، عیسائیت سے قبل کی روایات پر بھی ہے ، جس سے متاثر ہوا ہے:"Dianæ اشتہاراور €ڈومین لوڈم ".
"جادوگرنی"لہذا جادو ٹونے کی مذہبی شکل کی نمائندگی کرتا ہے اور ریوین گریماسی (پِٹسبرگ ، 12 اپریل ، 1951 - 10 مارچ ، 2019) کے مطابق ، امریکی مصنف ،" جادوگرنی "، اتروسکن مذہب کی علامت ہے ، جسے بعد میں دوسرے فرقوں کے ساتھ ملایا گیا تھا۔ ٹسکن کسان مذہب ، قرون وسطی کے عیسائی مذہب اور سنتوں کی عبادت۔ انہوں نے جادو اور نو کافر پر متعدد کتابیں شائع کیں اور سب سے بڑھ کر ان کے کاموں کے لئے مشہور ہیں جو جادوگرنی کے ایک نئے مشرکین موجودہ پر مبنی ہیں ، ممکنہ اطالوی اصل کے ساتھ ، جسے انہوں نے "جادوگرنی" سے تعبیر کیا ، اس کی حقیقت پر گرما گرم بحث کو جنم دیا۔ اس کا مقالہ
ریوین گریماسی کے مطابق ، "جادوگرنی”ایک مشرک مذہب ہے جو فطرت کو استعمال کرتا ہے اور دونوں ایک جیسے دیوتا اور دیوتا کی عبادت پر مبنی ہے۔ Grimassi کے لئے "جادوگرنیاور €جادوگرنی"بہت مختلف عوامل کے طور پر جانچ کی جانی چاہئے۔
"جادوگرنی " جادو سے منسلک ہے ، جبکہ "جادوگرنی”ایک منظم جادوگرنی ہے جو سبت کے دن کے ساتھ ساتھ ڈیانا کی خدائی شخصیت سے بھی جڑا ہوا ہے۔
لہذا "جادوگرنی" کو ایک مذہب نہیں سمجھا جاتا ہے ، جو اس کے بجائے "جادوگرنی"، جس کی وضاحت کی گئی ہے"پرانا مذہب ". لہذا "جادوگرنی" جادو کو صرف سنتوں ، آباواجداد ، روحوں ، دیوتاؤں کے اعتقاد کے لئے استعمال کرتا ہے۔
"کی اصطلاحپرانا مذہب" اس کی وجہ عیسائیت (نیا مذہب) نے منسوب کی تھی ، چونکہ پہلے مذہب کی قدیم جڑیں تھیں اور قدیم الوہیتوں کے فرق پر مبنی تھی ، لہذا یہ ایک مشرک مذہب ہے۔ اگلے سالوں میں وہ شیطان سمجھی جاتی تھی اور ان پر ظلم و ستم کیا جاتا تھا ، یہاں تک کہ XNUMX ویں صدی میں اس کے آثار ضائع ہوگئے۔ تاہم ، انیسویں صدی کے وسط میں ، قدیم مذہب ایک صدی کے بعد دوبارہ ظاہر ہوا ، اور پرانا اینگلو سیکسن مذہب کو دوبارہ دریافت کیا ، جس میں عناصر موجود تھے "neodruidism"اور"پرانا اطالوی مذہب"؛ اسی سے وِکھا کا نام لگا۔ ڈریوڈزم ایک ایسا مذہب ہے جو کلٹیک مذہب اور خاص طور پر ڈروئڈک حکمت پر مبنی "نو-کافر" کے نام نہاد رجحان میں آتا ہے۔ یہ متناسب احکامات اور مذہبی انجمنوں کا ایک سیٹ تشکیل دیتا ہے جو پہلے برطانوی جزائر اور برٹنی (فرانس) میں پیدا ہوا تھا ، اور بعد میں اسپین ، آسٹریا اور شمالی اٹلی کے مختلف علاقوں میں بھی پیدا ہوا تھا۔
نو ڈروئڈزم
نو ڈروئڈزم کی پیدائش 1700 میں ہوئی تھی ، جسے میسنک باطنی دلچسپی کا مظاہرہ کیا گیا تھا۔ ماہر بشریات سیسیلیا گیٹو ٹروچی (روم ، 19 جون ، 1939۔ روم ، 11 جولائی ، 2005) فرماتے ہیں: "وہ سب فرامسنسری کی بنیاد کے سال کے ہی شان دار سال 1717 میں نکالے گئے۔ پھر پہلا ڈریوڈ آرڈر نمودار ہوا ، اسی طرقے میں تخلیق کیا گیا جہاں گرینڈ مدر لاج کی بنیاد رکھی گئی تھی ، ایپل ٹری پب میں۔ سیلٹک جادو کا فیشن اپنی راہ میں آنے لگا۔ اس کے بعد سے جعلی کنودنتیوں کی کشمکش جاری تھی ، مرلن وزرڈ ، اسٹونہیج کے بارے میں ، خرافات اور گریل کی جادوئی طاقت اور ہر طرح کے جھوٹے مورخوں کو نکال دیا گیا تھا۔" (سیسیلیا گیٹو ٹروچی ، "ڈروڈس سے بچو")۔ آندریا روماناززی (1974 میں باری میں پیدا ہوئی ، استاد اور مضمون نگار) رپورٹ کرتی ہیں: "ماڈرن ڈریوڈزم کی پیدائش 1700 میں ولیم بلیک کی شراکت سے ہوئی جس کا تعلق میسونک اور روٹریئن ثقافت سے تھا اور قدیم اصل کی تاریخ میں اور انگریزی نوادرات کے فن میں نئی دلچسپی لے کر۔ دراصل ، اسٹون ہینج یا ایوبیری جیسی میگلیتھک سائٹس نے ہمیشہ مختلف اسکالرز کے تجسس کو راغب کیا تھا ، لیکن یہ رومانٹکزم کی آمد کے ساتھ ہی براہ راست ان مورخین سے دلچسپی لینا شروع کر دیا تھا جنھوں نے اپنی اصلیت کو سمجھنے کی کوشش کی تھی۔ حقیقت میں ، تاریخی - سائنسی تحقیق کا طریقہ ابھی تک کمال نہیں تھا۔ ان میں سے بہت ساری ، رومیوں سے پہلے کی تعمیرات ہونے کی وجہ سے ، غلطی سے انہیں براہ راست سیلٹس اور ان کے پجاریوں ، ڈریوڈس سے منسلک کیا۔ اس طرح ڈریوڈز اور میگیتھلیزم کے مابین جوت مقام پیدا ہوا تھا۔
ان سائٹس کو کلٹک لوگوں سے جوڑنے والے پہلے انگریزی نوادرات ، جان آبری ، نے اپنے مضمون ٹیمپلا ڈریوڈم میں ، اور بعد میں لنکن شائر کے ایک ڈاکٹر ، ولیم اسٹوکلی تھے۔ اسٹوکلی نے خود کو ایک ڈریوڈ سے تعبیر کیا ، انہوں نے ڈیجن میں 1623 میں پائے جانے والے ایک قدیم اسٹیل پر کندہ کیا ، اور اس نے اپنے گھر میں ایک ڈروئڈک گرو بنایا ، جہاں اس نے کچھ کافر تقاریب انجام دئے۔ ایک قسم کا "نسب" بناتے ہوئے ، اسٹوکلی نے تصدیق کی کہ عظیم سیلاب کے بعد ڈریوڈ برٹنی پہنچے ہیں اور یہ کہ نوح اور ابراہیم پہلے ڈریوڈ کے ساتھ ساتھ دنیا کے لئے میگھیتھک ہیکل بنانے والے تھے۔ اسٹوکلی ہمیشہ ڈریوڈ کے علامتی آثار کی وضاحت کرے گا ، جس کی شکل ڈاکو ، ایک چھڑی ، ایک چھوٹی سرکشی اور لمبی سفید داڑھی کے ساتھ ہوتی ہے ، اسے سترہویں صدی کے مشہور متن برٹانیہ اینٹیکا السٹراٹا سے لے کر 1676 XNUMX. میں لیا گیا تھا۔ ڈریوڈک میٹنگ اور پوجا کرنے والے مقامات نہ صرف میگلیتھک نیمٹون ہوں گے۔ ( نوٹ: نعیمن مقدس کا ایک "ڈائیوراما" تھا)۔ زبانی روایت میں یہ ہے کہ 1717 میں پب میں "ایپل ٹری ٹورن" جھن ٹولینڈ ، جو جدید نیوروڈرائڈک تحریکوں کی ایک اہم شخصیت ہے ، نے انگریزی ڈروڈک حلقوں کے سب سے اہم تاثیر کو اکٹھا کیا تھا ، جس میں بعد میں پہلی سرکاری گرو کی حیثیت اختیار کی جائے گی۔ مدر گرو "جس میں سے ٹولینڈ آرڈر ڈریڈ بن گیا ، اور اس کا باقاعدہ افتتاح 1717 کے موسم خزاں کے تسلط پر لندن کے شمال میں ریجنٹ پارک کے شمالی حصے میں واقع ایک پہاڑی پرائمروز ہل پر ہوا۔ اس مقام سے بعد میں بہت ساری ڈریوڈک تنظیموں کے لئے مقدس بننا ہوگا۔
1747 میں ایڈورڈ ولیمز نے اول ویلش ڈریوڈ تحریک ، "گورسیڈ بیئرڈ ینیس پرائیڈین" کو جنم دیا ، جس نے خود کو آلو مورگننگ کے نام سے ایک ڈریوڈ کا اعلان کیا۔ ایک بار پھر 1792 میں پہلی تقریب کے لئے منتخب کردہ سائٹ پیلروس ہل تھی۔ یہ پہلا موقع تھا جب کوئی ایستڈفودو ہوا ، یا کوئی اجلاس تین دن تک جاری رہا۔ بہت سارے جدید درویڈک رسومات بھی آئیولو کے پابند ہیں ، بشمول امن کے لئے اہم دعوت نامہ جو آج نوڈروائڈک گروہوں کی خصوصیات کی حیثیت رکھتا ہے ، اسی طرح تلوار ، عملہ ، تاج ، مشہور گولاڈ سینگ جیسی مخصوص رسمی اشیاء کا استعمال ہے۔ . یہ ڈریڈک بحالی کا آغاز ہے ، پہلی نالی پیدا ہوتی ہے ، لفظی طور پر "گرو" اور ڈروڈک احکامات ، اصل میں شروع میں زیادہ پیراماسونک معاشرے ہوتے ہیں۔
1781 میں ڈریوڈز کے قدیم آرڈر کی بنیاد رکھی گئی تھی ، جسے مخفف AOD کے ذریعہ جانا جاتا ہے ، 1833 میں یونائیٹڈ قدیم آرڈر آف ڈریوڈز اور 1964 میں او بی او ڈی ، جدید آرڈر آف بورڈز ، اویویٹس اور ڈریوڈس۔ اس کے نتیجے میں ، 60 کی دہائی میں ، نئی ماحولیاتی تحریکوں اور ہپیوں کے ساتھ ڈروڈک پریکٹس کے امتزاج کا شکریہ ، مضبوط قدرتی رابطہ اور اس کا شمائانی دنیا کے ساتھ باہمی ربط کو دریافت کیا گیا تھا اور در حقیقت جو لوگ آج بھی نو ڈریوڈزم پر عمل پیرا ہیں۔ شمانی تکنیک کا استعمال کریں۔
فی الحال "نو ڈروئڈک اخوت" بنیادی طور پر تین ہیں: ڈریوڈ آرڈر (1717 میں بھائی چارے کے بانی آئرش کیتھولک جان ڈولینڈ کے پیروکار)؛ L'ڈرڈس کا قدیم حکم (فری میسن ہنری ہرلے کے پیروکار جنہوں نے 1781 میں آرڈر کی بنیاد رکھی)؛ اور ویلش فری میسن ایڈورڈ ولیمز کا بھائی چارہ جو خود کو آئولو مورگن واگ (1747-1826) کہتا تھا ، جس نے دعوی کیا کہ ڈریوڈز کے قدیم علم کا آخری حامی ہے۔ ایک الگ باب میں ، اس کے بجائے ، وہ تمام اخوت یا فرقے جو تینوں پچھلے فلسفے کا حوالہ نہیں دیتے ، ایک ساتھ اکٹھے ہوئے ہیں۔
لہذا ہم "کلٹک نو کافر”یہ سب کچھ عیسائیت سے الگ ہے ، لہذا عیسائیت سے پہلے کی ایک مذہبی ثقافت جو قدیم روایات ، قرون وسطی کے کنودنتیوں ، نیو ایج اور 60 کی دہائی کے عقائد کے عقائد کے لوک داستانی عناصر کو قبول کرتی ہے۔