(朱塞佩·帕乔内）我不同意以下观点 卫山阿末半岛电视台评论员在接受采访时 意大利报纸，断言“国际法背后有西方的意志” 因此，它被认为只是一个面具。 我记得每个 社会 制定了一系列规则来规范其成员之间的关系。 甚至亚里士多德在他的著作中 政策，想要破译人类本质上注定要生活在人类社会中，而人类社会的建立是为了实现某些美好的目标。
它不甘落后 圣托马斯·阿奎那 比他的著名作品 Summa Theologiae 断言“没有任何合理性的公社秩序（法律只不过是旨在共同利益的理性秩序）。 最后，我们怎么能不记得呢？ ubi societas, ibius，从某种意义上说，法律在成为规范之前是一个组织。 因此，国际法不仅可以被视为整个人类大家庭的共同法和国际社会生活的驱动力，而且是以法律规范为特征的国际社会法律秩序，是规范国际社会共存的有益机制。与每个州的政府主管部门合作。
至于所做的比较 威萨姆 我完全不同意国际法被用来支持乌克兰，而不是用于解决中东危机。 我会解释一下。 在里面 俄罗斯-乌克兰危机 俄罗斯的行为显而易见，从威胁转向侵略 manu militari 乌克兰违反国际法 Carta delle Nazioni Unite 它要求各国不得对任何国家的领土完整或政治独立进行威胁或使用武力。 对此，整个国际社会多次呼吁普京尊重国际法； 即便是 中国与俄罗斯有着良好关系的俄罗斯强调了尊重不干涉国家内政原则的重要性。
就最近的以色列-巴勒斯坦危机而言，值得注意的是， 主要，以色列不是在对抗巴勒斯坦人民，而是在对抗 哈马斯国际社会认为伊斯兰抵抗运动是非国家行为体，但具有恐怖主义性质。 拉锯战是在 哈马斯 e 以色列 不幸的是，巴勒斯坦人民受到这个恐怖组织的控制，与此无关。 关于以色列的占领，应该指出的是，加沙地带作为巴勒斯坦领土不可分割的一部分确实处于被占领之下，但应该指出的是，由于 2005 以色列军队撤退。
当有人认为国际法有利于一方而损害另一方时，我认为这确实是不可接受的。 让我解释。 国际法， 主要 他认为是人道主义的 可悲的行动 di 哈马斯 是针对以色列的非法行为，例如通过屠杀手无寸铁的平民来打破对加沙地带的土地封锁、向以色列领土发射不分青红皂白的火箭弹袭击、直接袭击平民或纯粹为了制造恐怖、性暴力而进行的袭击、对平民实施酷刑，并最终劫持人质； 所有这些都受到国际法的禁止，即 一、附加协议 的 四、日内瓦公约。 这些违规行为将导致责任 哈马斯 尽管其行动完全非法，所有成员都应对战争罪和危害人类罪负责。 因此，国际法不承认该恐怖组织针对以色列国公民的行为或使之合法化。
尽管如此，都一样 国际法不会向以色列让步 谁违反了武装冲突国际法准则，何时，在暴力侵略之后 哈马斯决定通过阻止食品入境的政策全面围困加沙地带，即导致平民挨饿，作为一种战争方法，而这一方法恰好受到著名的国际人道主义法的禁止，该法明确禁止袭击财产食物和水等对平民生存至关重要 等别名，构成战争罪。 事实上，在 章程 国际刑事法院作为一种战争方法，通过剥夺平民生存所必需的物品而故意使平民挨饿也属于战争罪的范围，包括自愿阻止发送《日内瓦公约》规定的援助。 另一个方面是，以色列不能像《以色列宪章》中规定的那样，因为恐怖组织哈马斯所犯的行为而使加沙地带全体人民受到集体惩罚。 1907 年海牙章程 以及 1949 年《日内瓦第四公约》。这也适用于以色列当局大规模轰炸造成的人员伤亡和民用建筑损失。 特拉维夫在加沙地带的任何军事行动中都必须遵守预防、区分和相称的标准，违反这些标准可能导致个人承担战争罪责任。
最后，我们可以发现，旨在保留一系列被视为人类大家庭基石的禁令的国际法并不是双重标准的工具，而是构成了防止子孙后代陷入灾难祸害的保障阀。新世界的冲突。
作为我简短发言的结束语，国际法的唯一任务是规范国际社会中存在的生活和关系，国际社会主要由国家组成，被视为国际法律体系的主体。
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