教皇,核的使用和合法性的限制

在从达卡飞回的航班中,教皇像往常一样,在飞行期间与记者聊天,谈论牧师访问。 这次,一名记者想举手,要求教宗就核威慑作为一种防御武器提出意见,如果他的立场与教皇沃伊蒂拉相比有所改变的话。

我问自己“不是作为教皇的权威,而是教皇问自己的问题”,核电的破坏力是否足以质疑其“合法性”,即使是在防御的情况下。 我更愿意先询问旅行的情况,但我有例外。 发生了什么变化? 非理性已经改变,脑海中浮现出关于创造监护权的‘赞美之词’”。 自教皇沃伊蒂拉时代以来已经过去了 34 年,“在 34 年的核能方面,我们走得更远,今天我们处于极限:这可以讨论,在我看来,我们处于合法性的极限拥有,使用核武器,因为今天拥有如此先进的核武库,我们冒着毁灭人类或至少大部分人类的风险”。 “我们已经到了极限,我不是作为教皇的权威问自己这个问题,而是教皇问自己的问题是:今天保持核武库的现状是否合法? 今天,为了拯救造物,人类,难道就不用回去了?”。 然后他引用了罗马诺·瓜迪尼 (Romano Guardini) 的话,谈到了文化和科学,以及进步的局限性。 “让我们想想几十年前的广岛和长崎, - 他说 - 他们的破坏,这也会发生在即使在原子能方面也无法完全控制的情况下,想想乌克兰的事故,这恢复武器,如果核,他们是为了胜利,也是为了毁灭。 我说,我们正处于合法的边缘”。

教皇,核的使用和合法性的限制

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