"Geselligkeit der Unterschiede". Es umfasst alle grundlegenden Linien der Friedenskonsolidierung.

(Don Tonino Bello)

(von Santa Fizzarotti Selvaggi) Freiwilliges Handeln ist eine Entscheidung, die allen gehören kann: So wie die Länder der humanitären Werte zur Geschichte der Menschheit gehören! Eine Entscheidung voller Hoffnung: Tatsächlich ist Hoffnung das Passwort, das uns erlaubt, der Realität "ins Gesicht zu sehen".

Es ist offensichtlich, dass es vor allem um die Sicherung des Lebens geht, an das die großen Meister der Wahrheit so sehr geglaubt haben, und nicht zuletzt F. Palasciano, F. Nachtigall, H. Pawlowna, H. Dunant und andere: Aber die Kultur des Lebens, die aus der Konstruktion des Bewusstseins hervorgeht, ist seit Beginn der Jahrhunderte ein wesentlicher Bestandteil der Struktur des Menschen.

heute bei der konstanten und täglichen Praxis freiwilliger Akt Educating, Solidarität als Grundelement der Zivilisation ist, nicht einfach, weil in unserem heutigen Leben scheint als Utilitarismus, dass der Gewinn und wirtschaftlichen Sinn mehr zu haben. Auf der anderen Seite ist der Horror, den wir oft erleben, das Ergebnis der Tragödie einer Welt ohne Worte: das heißt unfähig, mit sich selbst und mit dem Anderen zu kommunizieren. Es gibt fast eine beunruhigende "genetische Mutation", die in der Lage ist, die freiwillige Handlung zu verfälschen, indem sie sie in den Dienst des Profits stellt. Auf diese Weise verliert es die notwendige Spontaneität, begleitet von absoluter Unentgeltlichkeit und totaler Verfügbarkeit in der vollständigen Aussetzung jeglichen Urteils gegen jedermann.

Daraus ergibt sich die pädagogische Tätigkeit, die Rote-Kreuz-Schwestern aus dem Verband der italienischen Fonds „das Wort zu ergreifen“ neigt dazu, sich vorzustellen, und die Orte gut zu schaffen, Härten und „take care“ des Anderen in einer erneuerten Vision Welt.

Natürlich ist es nicht einfach, diese innere Offenheit Beziehung Hilfe neu zu entdecken, die Kultur der Menschenwürde und die Gegenseitigkeit in einer Gesellschaft zurückzufordern, die oft nicht die tiefere Bedeutung der Solidarität nicht wahrnehmen. Ein Wort, letzteres oft missbraucht und ausgelaugt, das seine emotionale Bedeutung verloren hat und die ursprüngliche Identität des freiwilligen Engagements fast als eine Lebensentscheidung verdunkelt hat.

In diesem Sinne bedeutet die Herausforderung der Freiwilligenarbeit, sich auf eine viel breitere Schwelle des sogenannten Altruismus zu begeben: In diesem Sinne werden die Beziehungen transzendiert, da sie in die Dimension der Begegnung mit dem Anderen gestellt werden.

Es ist offensichtlich, dass Freiwilligenarbeit in dieser Dimension keine geschlechtsspezifischen Unterschiede aufweist, sondern Männern und Frauen gleichermaßen gehört, während sie von einer starken Ethik geprägt ist, die im kantischen Sinne verstanden wird: "Zwei Dinge erfüllen die Seele mit immer neuer und wachsender Bewunderung und Verehrung , je öfter und länger sich die Reflexion mit ihnen befasst: der Sternenhimmel über mir und das moralische Gesetz in mir “.

Es ist in Wahrheit eine tiefere Art, den Menschen in einer Realität zu überdenken, die manchmal in den Paradigmen der Allmacht verloren geht, dem Übermaß an Narzissmus, der dem Anderen sehr schadet und dem jede Überlegung und jeder Vorschlag verweigert wird. mit Spott, Gleichgültigkeit, manchmal Zynismus. Das Denken erscheint in Bezug auf verschiedene Identitäten einzigartig und nicht plural. In der Tat ist es nur möglich, die Verfügbarkeit gegenüber dem Anderen zu entdecken, wenn man sich seiner eigenen Identität bewusst und sicher ist. Wir können uns ändern, wenn wir in der Dynamik bleiben, die dem Werden der Dinge eigen ist. Das Bewusstsein der "Identitätsgrenze" ermöglicht es uns, einen Dialog aufzubauen, die Andersartigkeit zu akzeptieren, die anscheinend von außen kommt, aber in Wirklichkeit immer in uns wohnt und in den Schatten unserer verborgensten Gedanken verbannt ist.

Fundamental ist die Idee der Intersubjektivität als Grundlage für die Identitätsbildung, die die Erinnerung und Selbstbewusstsein in der Kontinuität Feeds, in der gemeinsamen Nutzung von Orten, Emotionen, Geschichten. Daraus ergibt sich die Möglichkeit einer Änderung, die Strukturen und neu zu strukturieren, die Realität in einem kontinuierlichen Prozess im Licht der Vergangenheit zu einem Projekt offen für die avvento.Ma Ära scheint tatsächlich, dass tiefe Ängste immer die gegenwärtige Verhalten begleiten zusammen mit der Wahrnehmung der alten Trennungen und sehr problematische Prozesse, die nicht mehr in der Lage führen, wenn nicht die extreme Gewaltanwendung als eine tiefe Wut Ausdruck und massive Projektionen zu denen „bewegen“, die anders scheinen, vielleicht einschließlich der Person nebenan.

Heute ist das Unternehmen direkt durch die Ereignisse dieser exzessiven Gewalt, (auch von denen, gerührt, die ihre Rolle gaben sollte ihre natürlichen Instinkte auch als zwanghaftes Bedürfnis verwalten kann, Macht Emotionen und Empfindungen zu versuchen), scheint es verloren Erforschung dieser Identitätssubstanz, unentbehrliche Grundlage eines alten und neuen Bewusstseins. Und solche Zwanghaftigkeit wird oft in Situationen angewandt, in denen vielleicht die wirtschaftliche Logik den Souverän dominiert.

In diesem Kontext, der sogar bemerkenswerte dissoziative Ebenen erreicht, die teilweise durch die Medien und die virtuelle Welt repräsentiert werden und die Entstehung und Festigung des kindlichen magischen Denkens erleichtern, ist es für den Menschen sehr schwierig, die Realität und Geschichte von Individuen und Menschen zu erkennen Assoziationen und Leiden mit der Folge massiver Verleugnung der Existenz anderer. Auf der anderen Seite erleben wir vor unseren Fernsehbildschirmen, geschützt vor Beleidigungen und Verbrechen, oft die Massaker live. All dies bestimmt eine Art Anästhesie unserer Sinne und bedeutet, dass selbst die grausamsten Schrecken auf ganz gewohnheitsmäßige Weise zum Alltag gehören. Und so schafft es die "genetische Mutation" allmählich, jede harmonische Form deformiert zu machen. Dies bedeutet nicht, dass wir nicht flexibel auf die Veränderungen reagieren dürfen, die die Gesellschaft erfordert, solange die Geschichte nicht ausgerottet und eine fruchtbare Kontinuität hergestellt wird, wobei wir uns daran erinnern, dass Emotionen die Mutter des Denkens sind, wie es in M ​​gesetzlich vorgeschrieben ist. Blanco.

Beginnen Sie noch einmal zu hören, zu fühlen, den Wert der ganzen Person ricentralizzare und der Geschichte ist wirklich von grundlegender Bedeutung für einen Freiwilligen, der auch reflektieren muss und ständig die Gründe zu überwachen und die existentielle Modus des gleichen oblation davon besteht, das heißt zu den Beweggründen, die die Wahl des Freiwilligendienstes und des freiwilligen Handelns bestimmen. In der Tat ist es wichtig, sich der eigenen Entscheidungen bewusst zu sein, damit die voluntaristische Logik in die Dimension der effektiven Solidarität als solcher eingeschrieben wird.

Daher ist uns die Notwendigkeit eines anderen Aufbaus eines Netzwerks von Beziehungen und Bedingungen klar, in dem die Möglichkeit, die verschiedenen Realitäten zu begrüßen, die auf jeden Fall immer einen Teil von uns darstellen, deutlich wird. Wir sind wie ein Mosaik in der Entstehung, das durch die Herstellung interkultureller, intersubjektiver, affektiver und emotionaler Bindungen aufgebaut wird, um der Dimension der Zukunft zu begegnen, die, obwohl sie uns noch nicht gehört, aus unserer Gegenwart keimt, deren Wurzeln in der Vergangenheit liegen.

Und innerhalb der Konstruktion solcher Verbindungen können wir versuchen, uns ein Projekt gemeinsamer Orte in einem assoziativen Netzwerkdesign-Diskurs vorzustellen: Es geht darum, die Entwicklung kreativen Denkens zu erleichtern, das die gewagtesten Übergänge und die Fähigkeit ermöglicht, neue Teile zu erkennen. von sich selbst durch das Andere von sich selbst.

Die Rote Kreuz Nurses Association Freiwilliger des italienischen Fonds kann ein Beispiel für die Schaffung dieses utopischen Orts sein, zwischen verschiedenen Ländern und unterschiedlichen Realitäten und damit entsteht kann das Ergebnis einer Besteuerung oder manipulativer Nachrichten nicht, sondern die Frucht Bewusstsein. Es geht darum, Zusammenhänge zu durchdenken, die für unsere Existenz in der Welt essentiell sind. Tatsächlich befinden wir uns alle in einem Prozess der Koevolution, in dem das Eine Teil des Anderen ist.

Es ist vielleicht in diesem Aspekt, der Teil der Sinn der Freiwilligentätigkeit als Zeuge einer spontanen und bewusste Art und Weise ist, ihre Gedanken zu relativieren und dezentralisieren, die Exzesse mit der richtigen Entfernung zu zügeln, zu unterstützen, mit der Liebe jene erleben und leben in einem Zustand extreme Zerbrechlichkeit.