(autor John Blackeye) Valede festival algas aasta alguses ja peale Itaalia ja Hispaania on ka palju võistlusele registreerunuid, kes võidavad seda kõige rohkem.
Kasutades ära üldist segadust, hirmu ja hädaolukorda, Hiina hiiglane kinnistas end oma suure müüri taha ja vaatab aeg-ajalt välja, et kõik on hästi. Pole siis ime, et paari kuu pärast saabus Hiina president sellesse maailma teise ossa, küsides peaaegu imestunult, mis vahepeal juhtus.
Haarates oma majanduse südamesse, kus epideemia alguses peatus "Hiina" kaubandus kõigis maailma linnades, jooksis Hiina viivitamatult kattevarju, muutes tervisehädaolukorra majanduslikuks hädaolukorraks. Tõenäoliselt selles draakoni tohutul maal peab inimelu olema null väärt ja siis nad minimeerisid selle nähtuse ja ilmselt kahandasid andmeid, arvestades, et meile ametlikult edastatud epideemia numbrid tunduvad ebareaalsed ja kõlavad ka nagu kelmused.
Kuid Itaalias on praeguseks registreeritud 115000 XNUMX nakkust ja peaaegu neliteist tuhat surma. Kuidas on võimalik, et Hiina geograafiline piirkond, kus on rohkem kui miljard elanikku ja mis juba aasta alguses võis nakatunud registreerida riigi suuremates linnades, oleks võinud nakkuse peatada, peatades nakatunute tipptaseme veidi üle kaheksakümne tuhande katsealuse ja registreerides tagasihoidliku arvu, nii et rääkida muidugi pisut üle kolme tuhandest surmast sellises piiritu riigis? Kuid viirus ei erista rasse ja laiuskraade, vaid mõjutab kõiki võrdselt.
Kuid teisel pool Hiina piire, kes saab kunagi öelda, mis juhtus? Kes teab? Kes saab kontrollida? Ja nii lõppes Hiinas koronaviiruse epideemia riigi korraldusega. Ja kes on näinud, on näinud.
Pangem need numbrid hästi tundma, sest teisi ei tule. Tegelikult annavad kraaniuudiste kooki jäätumise meile hiinlased, kes tahavad, et me usuksime, et viimased nakatunud nakkused on need, mis on toodud väljastpoolt tulnud inimeste poolt. Ja siin oleks Totò alustanud väga soojalt: "Aga tehke mulle rõõmu".
Samal ajal on nad päästnud riigimajanduse, pöörates tähelepanu kõigile teistele maailma piirkondadele, mis viimastel päevadel viirusega silmitsi seisavad. Võib-olla juhtub Hiinas, nagu ka Itaalias, tuhandeid surmajuhtumeid päevas, kuid nüüd usuvad nad, et on probleemist niivõrd väljas, et lubavad endale luksust saata kogu maailmas terviseekspertide ja humanitaarabi meeskondi. Ja me ootasime neid lennujaamades lahtiste relvadega, nagu oleksid nad päästmist toonud, koos kõigi uudistega, mis immortaliseeriksid lennukiga, millesse on laaditud midagi, kui kuri, ärgem unustagem, selle maailma tõi.
La Saksamaa see pole erand. Saksakeelsed inimesed olid valmis pandeemiaga toime tulema. Vähemalt nii tundub. Isegi sakslased pole meile oma pika elu eliksiiri ilmutanud, sest just siis, kui võrrelda nakatunud kaheksakümmend tuhat, on Hiinast praeguseks mõnesaja vähem, on vaid üheksasada üheksakümmend seitse surnut. Ja vastavalt sellele statistikale oleks Saksamaal suremus langenud märkimisväärselt Hiinast madalamale. Ka siin on majandus ohutu, kuid tõde on tallatud.
La Prantsusmaa selle asemel, mis on geograafiliselt kitsendatud Itaalia ja Hispaania vahel - kus igaüks nakatunud on üle saja kümne tuhande -, leiab ime läbi arv elanikkonnast nakatunute arvu, mis on võrdne poole Itaalia ja Hispaania omaga, surmajuhtumite arv on võrdne nelja tuhandega. See on Lourdes'i ja de la Salette'i mõju, kuid isegi siin näib, et kontod ei liitu.
Il Suurbritannia selle asemel päästeti ta tänu La Manche'i väinale, mis eraldab ta muust Euroopast, isegi füüsiliselt, ning teab, et arvud on kolmkümmend tuhat nakatunut ja kolm tuhat surnut. Tahaksin näha nende haiglaid nende surnukuurides, nad märkaksid tõenäoliselt mõnda ümardusviga.
Gli Ameerika Ühendriikide teiselt poolt väidavad nad, et teisel pool ookeani on nakatunud enam kui kakssada tuhat - nad teevad alati asju suurepäraselt - ainult et viiruste suremuse määr peab olema kaotanud tugevuse, lennates ühest ookeani osast teise, sest Õnneks on surnuid veidi üle viie tuhande, registreerides siin ka väga madala suremusmäära vastavalt valedele, millest me juba rääkisime.
Pole teada, kas selles kõiges on moraali. Kuid me oleme itaallased ja nagu keegi ütleks, oleme isegi selliste tragöödiate puhul leib leiba ja vein veiniga. Meil puudub selline institutsionaalne pahatahtlikkus, mis siiski ei leiaks teavet ja põhiseaduslikele vabadustele tuginevas ühiskonnas ruumi.
Me teame, mida näeme, ja oleme teadlikud sellest, mida elame. Teame kindlalt, et Itaalia ja tõenäoliselt Hispaania andmeid alahinnatakse. Paljusid surnuid ei ole veel koronaviiruse põhjustajate hulka loetud ja pandeemia lõpuks on nende arv kindlasti palju suurem kui neid, mida käime iga päev spetsialiseerunud saitidel otsimas, et saada osa maabraarsest värskendusest.
Kuid viiruse suremust ei saa majandus kindlaks määrata. Suremus näitab seda haigust ja see annab ohvritele kõikjal ühtemoodi teada.
Siiski on vaja järele mõelda, isegi kui me ei taha neis hinnangutes moraali leida, see tähendab, et kui need on meie rahvusvahelised partnerid, peame tõesti olema ettevaatlikud.
Ootame, kuni torm möödub, kuid siis, kui selged ilmad taastuvad, proovime leida seda rahvuslikku ühtsust, mida saame avaldada ainult neil puhkudel või jalgpalli maailmameistrivõistluste ajal. Jätkem kõrvale anakronistlikud ja kasutud poliitilised lõhed, mis tulenevad ebaausast sõjaperioodist, kus Itaaliat jaotatakse parempoolsete ja vasakpoolsete vahel. Tõuseme püsti, nagu meil alati on, ja asume käima üksi rahvusliku tööstuse jalge peal, kuid pilgutamata neile, kes varandusest varanduse välja tegid.
Oleme festivalist väljas ja oleme selle üle uhked.