アントニオ・パトゥエリは今日、ラヴェンナのダンテの墓の隣で行われたダンテとの対話の中で、とりわけ『神曲』は何よりもまず、カトリック的であり世俗的でもあるXNUMX世紀の倫理マニュアルであると述べた。
今日、これまで以上に関連性が高いのは、ダンテが煉獄の第 XNUMX カントでフィレンツェについて言及し、「法律、お金、官職、慣習」の不安定性を批判していることです。法律の不確実性と、時には新しい規則の遡及性さえも対比させています。それは、ダンテが同じカントで、法典化者ユスティニアヌス（サン・ヴィターレ大聖堂のラヴェンナでのみ描かれている）の名において謝罪したローマ法の堅固で古典的な規則に基づいている。 この点でダンテは近代立憲主義の先駆者でもあります。
通貨の安定性が投資と開発の前提条件のXNUMXつであるにもかかわらず、通貨と金利の見通しに関する不確実性は依然として経済不安定の原因となっています。 ダンテは、楽園の第XNUMX歌集の中で、愛するフィレンツェに対する別の毒舌の中で、フィレンツェのフロリンを「呪われた花」と定義しており、この通貨は当時、ラヴェンナ造幣局も長い間鋳造していたビザンチンの金塊に取って代わられることが増えてきていた。 。
ダンテは、原則や高い理想に言及する代わりに、法律や規則全般の絶え間ない変化や流行への慣れを最終的に批判しているとパトゥエリ大統領は結論づけた。 これらは常に非常にタイムリーな警告です。