(カターニア大学の一般教育学教授でAIDRメンバーのGiovanbattistaTrebisacceによる)
教育とは、ジョン・デューイは、個々の自律的実体としてではなく、他のすべての個人との関係における個人として理解される、各個人に関係する社会化のプロセスを意味します。 アメリカの哲学者および教育学者はまた、対象の教育は、ほぼ誕生から始まり、「良心を浸透させ、習慣を構築し、アイデアを訓練し、目覚めさせることによって、彼の可能性を継続的に発展させるプロセスを通じて、コミュニティの生活に参加することから派生している」と主張しています彼の気持ちと感情」。 本質的に、それはアクティブシチズンシップのプロセスであり、「デジタルアクティブシチズンシップ」の観点からは衰退したとしても、ここ数ヶ月で非常に再考されてきた概念です。
アナログからデジタルへの移行が表されており、パンデミックは必然的にこの移行プロセスを加速させました。これは産業革命のような画期的な変化です。 今日のアクティブシチズンシップについて話すことは、デジタル市民教育プロセスを指すことを意味します。これにより、各科目は、アクティブシチズンシップと社会的包摂、他者とのコラボレーション、およびコミュニティの個人的または社会的目的の追求における創造性の支援としてデジタルテクノロジーを使用できます。 。 これは、デジタルコンテンツを使用、アクセス、フィルタリング、評価、作成、プログラム、共有する機能、および情報、コンテンツ、データ、デジタルIDを管理および保護する機能、ソフトウェア、デバイス、人工知能、ロボットを認識する機能を意味します。そしてそれらと効果的に相互作用する。 テクノロジーやデジタルコンテンツとのやり取りは、好奇心が特徴で、その進化の未来にオープンで興味を持っている、反省的で批判的な態度を前提としています。また、これらのツールの使用には、倫理的で安全かつ責任あるアプローチが必要です。
現在の状況は、若者が強い批判的な精神、完全な認識で選択する能力、社会的、倫理的、道徳的および価値のレベルでの明確で決定的な参照の範囲を構築できるようにする必要性を強く強調しています。 批判的な精神、選択する能力、価値観の地平線は、今日、これまで以上に、仮想世界にも対処しなければならない世界で自分自身を方向付けるために決定的です。 したがって、デジタルシチズンシップとは、個人が意識的にオンライン社会に参加しなければならない能力を意味します。 社会の他のメンバーと同様に、デジタル市民は、デジタル管理サービスの使用に関連するものを含め、権利と義務の担い手になります。
したがって、教育機関の仕事は、デジタルスキルを習得するこのプロセスを促進することです。 デジタルデータを調査、解釈、変換、支配する方法を知ることは、市民権の基本的な部分であり、アクティブになりたい場合は、必然的にデジタルである必要があります。アクティブなデジタル市民権は、自分自身を方向付けて支配するために知る必要があるだけではありません。多くの隠れたリスク（ネットいじめ、小児性愛、ウイルスなど）が、「世話をする」という用語の語源的な意味で、民主主義を尊重し統合し、責任を持って一緒に暮らし、地球を世話するように教育する必要があります。