Takto prezident Fratelli d'Italia, Giorgia Meloni, na vašom profile na Facebooku: "Taliansky parlament otvára dvere propagande islamského fundamentalizmu v Taliansku. Včera bola ratifikovaná dvojstranná dohoda s Katarom, ktorá umožňuje emigrantom fundamentalistov financovať univerzity, štipendiá, kultúrne činnosti, výmeny študentov a výučbu arabského jazyka na talianskych školách. Nemáme žiadne námietky proti obchodným dohodám alebo dohodám o spolupráci s akýmkoľvek štátom na svete vrátane Kataru, ale v tomto prípade ide o úplne odlišnú záležitosť. CTouto dohodou umožňujeme fundamentalistickému štátu, ktorý sa v Európe otvorene propaguje, a to aj prostredníctvom „moslimských bratov“, aby v našom dome šíril svoj fundamentalistický pohľad na islam. Šialenstvo, ktorému nerozumieme a proti ktorému sa len talianski bratia pokúsili postaviť hlasovaním proti v parlamente. Táto dohoda predstavuje zlú porážku pre tých, ktorí sa rovnako ako my stavajú proti procesu islamizácie Talianska a Európy. Ale budeme naďalej zo všetkých síl bojovať za obranu našich klasických a kresťanských koreňov a z nich vyplývajúcich hodnôt slobody, rovnosti a demokracie “.
Na webe swissinfo.ch vyšetrovanie s názvom „Katarské noviny - Ako emirát financuje islam vo Francúzsku a Európe“, Vyrobené novinármi Christian Chesnot e Georges Malbrunot. Popísané sú ciele a finančná sila združenia pre vzájomnú pomoc Katarská charita, najmä vo Švajčiarsku. Nie je isté, či podobná stratégia napreduje v Taliansku, ako aj v celom západnom svete.
Ak chcete vykonať ich výskum, Christian Chesnot e Georges Malbrunot boli založené na vnútornom úniku pred dvoma rokmi mimovládnou organizáciou financovanou kráľovskou rodinou Kataru, Katarskou charitou. Medzitým je táto náboženská mäkká sila spomalená zahalenou vojnou, ktorú štáty Perzského zálivu začali proti svojmu malému susedovi.
Vyšetrovanie sa venuje kapitole Švajčiarsku, kde by mimovládna organizácia investovala v rokoch 4 až 2011 viac ako 2014 milióny frankov do piatich projektov moslimských organizácií v Prilly (kantón Vaud), Bienne (Bern), La Chaux-de-Fonds (Neuchâtel) a Lugano.
Swiss.ch urobil rozhovor s novinárom Malbrunotom, jedným z dvoch autorov vyšetrovania.
Čo si myslíte o prvých reakciách po zverejnení vášho vyšetrovania?
Nie je možné vyhnúť sa politickému oživeniu rôznymi kruhmi. V súčasnosti prebieha skrytá vojna medzi Katarom a jeho susedmi. Posledne menovaní využívajú vyšetrovanie, pretože podľa nich potvrdzuje obavy a obvinenia vznesené proti Kataru. Sympatizanti Moslimského bratstva však popierajú alebo minimalizujú fakty, ktoré sme uviedli. Ale do tohto druhu debaty sa nedostaneme. Naša kniha nie je proti islamu. Nehovorí sa o tom, že islamské združenia sú centrami džihádistov. Neznamená to ani, že nekryté financovanie je nezákonné. Uvádzame fakty. Naše vyšetrovanie varuje pred nebezpečenstvami, ktoré predstavuje tento prozelytizmus spojený s Moslimským bratstvom v Európe prostredníctvom katarskej charity. Cieľom tohto hnutia je prispôsobiť zvykové právo svojmu princípu politického islamu. V konečnom dôsledku to podporuje komunitarizmus.
Koná Katar v snahe ovplyvniť Európu inak ako Saudská Arábia?
Pod tlakom po útokoch z 11. septembra 2001 sa Saudská Arábia drží v úzadí a vyvinula úsilie. Kráľovstvo v týchto otázkach spolupracuje so západnými krajinami. Financovanie mešít alebo iných zdrojov však pokračuje, aj keď sú to oficiálne súkromné iniciatívy. Katar využil svoje relatívne uvoľnenie na získanie vplyvu a stal sa hlavným hráčom na islamskom trhu v Európe. Robí tak v prípade Turecka, ktoré je jeho spojencom a posledným hráčom na európskom islamskom trhu.
Vo Švajčiarsku sú moslimovia prevažne tureckého alebo balkánskeho pôvodu ...
Bude zaujímavé sledovať na mieste, či a ako sú vytvárané väzby podporované katarskými fondmi, ktoré by mohli vykonávať tureckí pracovníci. Aj keď je Erdoganovo Turecko blízke Moslimskému bratstvu, turecká prax islamu je špecifická, odlišná od praxe v Katare a arabských krajinách.
Je katolicizmus vtedy prozelytizáciou súčasťou vodcovského boja za sunnitský islam?
Je to v skutočnosti jeden z faktorov boja o vplyv medzi Saudskou Arábiou a Katarom v Európe a inde, v Afrike a Ázii. Výhodou Kataru, minimálne v Európe, je to, že sa pripája k sieťam Moslimského bratstva, ktoré sú veľmi dobre organizované. Táto situácia umožňuje Kataru monitorovať jeho financovanie a kontrolovať použitie finančných prostriedkov. Na rozdiel od salafistických sietí, ktoré v tom čase podporovala Saudská Arábia.
Podľa nej táto sieť qatariota si kladie za cieľ vytvoriť základňu pre zakladanie mikro spoločností v európskych krajinách. Naozaj?
Áno a zasiahlo nás to. Je to konštanta, ako to ukazujú interné dokumenty. Jedným z cieľov katarskej charity, ktorý je vyjadrený v programe Al-Ghaith riadenom šejkom Ahmadom Al-Hamadim, je zaručiť šírenie islamskej identity v Európe a vo svete. Ide o stavbu mešít koncipovaných ako vitálne centrá, pokiaľ je to možné, so školami, nákupnými centrami, škôlkami, pohrebnými ústavmi, lekárskymi, sociálnymi a pobytovými službami. Moslimský jednotlivec je preto sprevádzaný od narodenia do smrti v rámci globálneho islamu podporovaného Moslimským bratstvom. Nepochybne sú to protispoločnosti, ktoré uprednostňujú komunitarizmus. V strednodobom horizonte by to mohlo byť nebezpečné.
Vaše vyšetrovanie budí dojem, že európski guvernéri sa snažia nájsť odpovede na tento prozelytizmus bez ohľadu na ich vzťah k sekularizmu ...
Až na jednu výnimku: Spojené kráľovstvo uprednostňuje tento druh komunitarizmu. Z tohto dôvodu založila Katarská charita svoje sídlo v Londýne. V dokumentoch, ktoré sme získali, Katarská charita vyjadruje poľutovanie nad ťažkosťami, s ktorými sa v Nemecku stretlo pri otváraní moslimských škôl na základe zmluvy so štátom. V Taliansku reagovala vláda 8 promile, čo je daň z daní združení. Francúzsko je zapojené do diskusie o reforme náboženstiev s cieľom obmedziť tieto externé financovanie a zaručiť transparentnosť fondov. Je pravda, že každá krajina sa zdá byť trochu zmätená. Žiadny štát nevie o politikách, ktoré dodržiavajú susedia. A v každej z týchto krajín existujú starostovia, ktorí sa niekedy zúčastňujú volebnej politiky alebo sa snažia vyhnúť problémom prijatím projektov podporovaných katarskou charitou alebo odmietnutím prílišného záujmu o tieto zložité problémy.
Líšia sa reakcie vo Švajčiarsku?
Vo Švajčiarsku majú združenia štatút, ktorý ich silne chráni. Nie je preto možné vedieť, kto sú darcovia finančných prostriedkov, s výnimkou konkrétneho vyšetrovania. Všetky združenia sú chránené a môžu dostávať prostriedky sprava aj zľava. Po vydaní knihy Christiana Chesnota a Georgesa Malbrunota sa katarská charita rozhodla zastaviť financovanie náboženských inštitúcií v Európe. Opatrenie by mohlo mať priame následky na realitný projekt vo výške 22 miliónov frankov, ktorý sa má postaviť vedľa Múzea islamských civilizácií v La Chaux-de-Fonds. Služba SZP:
Od 11. septembra niektoré vlády ako Francúzsko a Švajčiarsko požadujú, aby sa moslimovia zorganizovali na menovanie zástupcov. Nepodporuje to podporu proselytizačného impulzu Kataru a Moslimského bratstva, ktoré už mali organizáciu na prevzatie tejto úlohy?
Skutočne sme to videli vo Francúzsku s Nicolasom Sarkozym, ktorý otvoril dvere Moslimskému bratstvu s UOIF (Union des Organizations Islamiques de France). V Taliansku túto úlohu zohráva Únia islamských spoločenstiev Talianska (UCOII). Zatiaľ čo v Nemecku je to IGD, nemecká pobočka Moslimského bratstva. Nie všetci ľudia, ktorí sa chodia do týchto mešít modliť, sú moslimskí bratia. Ale z fondov združení je aj naďalej diskrétny politický diskurz Moslimského bratstva.
Zhromaždené údaje prichádzajú do začiatku roka 2017. Pokračuje pozorovaná dynamika?
Nie, radšej sa zastavili po júni 2017, odkedy uvalili embargo na Katar jeho susedia v Perzskom zálive a požadovali okrem iného zatvorenie katarskej charity. Katar preto musel znížiť svoje investície. Snažil sa, ale niekedy jednoducho našiel podrazy. Napríklad londýnska Katarská charita bola uzavretá, aby sa rýchlo otvorila spoločnosť Nectar Trust, ktorá je v skutočnosti dcérskou spoločnosťou Katarskej charity. Investície sa znížili, ale nie úplne pozastavené. A čoraz viac bánk, najmä francúzskych, už neprijíma fondy Katarskej charity. V Katare je to emirova kancelária, ktorá teraz kontroluje a riadi finančné toky mimovládnych organizácií v krajine. Problém s krajinami Perzského zálivu je, že je potrebné vyvinúť veľký tlak, aby sa podarilo čo najskôr zahájiť činnosť.
Prvé rozšírenie bratstva
I Moslimskí bratia boli založené v roku 1928 v egyptskej Ismailii učiteľom a profesorom teológie Hassanom al-Bannom. Cieľ Hasana al-Bannu bol dvojaký: vyjadriť nesúhlas s britskou prítomnosťou v Egypte a Palestíne a znovu islamizovať egyptskú spoločnosť a zvyšok Blízkeho východu prostredníctvom vytvorenie Sharie (Islamské právo). Jeho cieľ šírenia hodnôt islamu ho neumiestňuje do tábora arabského nacionalizmu.
Bratstvo ustanovuje spoločenské a asociačné štruktúry s cieľom: vzdelávať mladšie generácie, Hnutie sa rýchlo šíri za hranice Egypta a vyvíja sa na Blízkom východe, najmä v Sýrii, Palestíne a Jordánsku.
V roku 1954 túto organizáciu zakázal Násir a mnoho moslimských bratov sa uchýlilo do Saudská Arábia.
Saďd Ramadán, zať a duchovný dedič zakladateľa bratstva Hassana el-Bannu, sa usadil v Ženeve v auguste 1958. V roku 1961 založil Islamské centrum v Ženeve, prvé v Európe zamerané na šírenie islamu. Centrum je tiež prvým krokom k otvoreniu ďalších islamských centier v hlavných európskych metropolách.
Saïd Ramadan bol podozrivý z toho, že bol autorom dokumentu "The Project", plánu z roku 1982Islamizácia Európy, objavené v roku 2001 švajčiarskymi tajnými službami v dome Youssefa Moustafa Nada v Campione d'Italia.