(waxaa qoray Alessandro Capezzuoli, sarkaalka ISTAT iyo maareeyaha xirfadaha iyo xirfadaha kormeerka xogta Aidr) Fikirku wuxuu ka mid yahay sharka ugu xun ee haleelay dhaqanka casriga ah. Si loo dhiso fikrad, karti looma baahna: kaliya akhristow wararka qaar dusha ka eeg oo soo bixi gabagabo degdeg ah oo aan sax ahayn. Si loo dhiso dhaqan, si kastaba ha ahaatee, waxaa lagama maarmaan ah in si qoto dheer loo barto mawduuc. Si loo dhiso dhaqan wadareed, marka lagu daro qaddar wanaagsan oo dulqaad iyo dulqaad ah, waqti iyo wadaag ayaa loo baahan yahay. Xaqa fikraddu waxay noqotay mid muqaddas ah, oo muqaddas ah oo ka tagta meel yar oo dhaqanka ah. Talyaanigu hadda waa waddan ku dhisan afkaar; meel walba waxaa ka buuxa faallooyin ka socda baararka, khubarada fayrasyada iyo fiisikiska nukliyeerka haddii loo baahdo, kuwaas oo u muuqda inay ku jeesjeesaan, ama, ka sii daran, dhayalsadaan fikrad kasta oo u baahan falanqayn qoto dheer Waxaa la oran karaa in mihnadda hadda ugu baahsan ay tahay Khabiirka fikradaha . Dhawaan, waxaan la kulmay maqaal uu qoray aqoonyahan ku xeel dheer cilmiga bulshada oo ku canaantay taariikhyahan inuu ula jeeday “xaqiiqooyin taariikheed oo aan la cayimin”.
Taariikh -yaqaanka la hadal -hayaa wuxuu ahaa Alessandro Barbero, oo ka mid ahaa taariikhda ... sida loo dhaho ... wuxuu muujiyey inuu waxyar garanayo. Dhab ahaantii wuu ogaa wax ka badan tiiriyaha su'aasha. Shaqaynta caqliga leh, sida mowduucyo kale oo badan oo aan wax ka qabtay waagii hore, waa laga reebo: waxay qaadatay dhawr bilood oo kaliya in la dhiso malaayiin shaqo oo qallafsan iyo khubaro urur shaqo, kuwaas oo runtii wax aad u yar ka oga . Khubaro sanado iyo sanado shaqo ku soo qaatay miiska gadaal samaynta aragtiyo ku saabsan shaqada caqliga leh. Xaaladda degdegga ah ee caafimaadku waxay siisay riix xoog leh xagga shaqada caqliga leh, laakiin, si la yaab leh, waxay sidoo kale siisay riix xoog leh xagga soo laabashada. Sababtoo ah nooca shaqada la hirgaliyay bilihii la soo dhaafay ma ahayn mid xariif ah haba yaraatee; waxay u badnayd isgaarsiin, inta badan aan nidaamsanayn oo lagu hirgeliyey habab ku -meel -gaadh ah, kaas oo ay suurtogal u ahayd in la sii wado hawlo tiro badan, oo si wax ku ool ah looga raray xaruntii shaqada xafiiskii oo loo guuray guryihii shaqaalaha. Diyaar ma ahayn? Malaha. Dhab ahaantii shaqaaluhu ma wada ahayn, mana ahayn habkaas.
Si kastaba ha ahaatee, waa in la sheegaa, in shaqadii guud ay ku xayirnayd tobanaan sano nidaamkii shaqada teleefoonka ee samafalka, kaas oo ay ahayd inay wax ka barato, lagu bixiyo iyadoo lagu saleynayo darajooyinka, nasiib -darrooyinka iyo eexda. Kadibna waxaa jiray (oo waxaa jira) POLA, oo ay ahayd inay ku riixdo hirgelinta shaqada agile. Marka la soo koobo, warqadda waxay ahayd inaynu muddo diyaar u noqonno, dhab ahaantii, xaalado badan, si lama filaan ah ayay noo qaadatay oo waxaan hagaajinnay xalal ku -meelgaar ah. Wasiirka Hawlaha Dadweynaha, waraysi uu dhawaan bixiyey, wuxuu ku qeexay shaqada deg -degga ah "shaqo guri Talyaani": fikradayda, tani waa fikrad aan taxaddar lahayn oo la mid ah ta cilmiga bulshada ee lagu xusay bilowga maqaalka .. Waxaa jira boqolaal tusaalooyin wanaagsan oo tiro badan oo si cad u muujiyey wax ku oolnimada “tusaalahan” ee shaqada degdegga ah, taas oo, inkasta oo ay jiraan iska horimaadyo badan, haddana waxay hagaajisay abaabulka shaqada iyo wax soo saarka ee hay’ado badan. Xaalad la mid ah ayaa u qalmi doonta dardar xoog leh, maxaa yeelay waxaa iska cad in haddii aan hadda la beddelin ay ka dhigan tahay in aan mar dambe la beddelin. Oo ma aha oo kaliya waxqabadka shaqada in la beddelo; waa cunista kheyraadka, waa kharashaadka dadweynaha, waa habka lagu noolaado magaalooyinka waaweyn, waa habka loo isticmaalo waqti iyo lacag, waa dhaqaalaha xaafadaha iyo magaalooyinka yaryar. Shaqaynta xariifka ahi waxay la timaaddaa saamayn togan oo isdaba joog ah oo ku leh bulshada oo aan la iska indho tiri karin.
Kahor intaanan u gelin arrimaha aan la xallin, ee sida saxda ah u baahan in wax laga qabto oo la hagaajiyo, waxaa faa'iido leh in si kooban loo xusuusto tiirarkii aasaasay ee falsafadda caqliga leh. Falsafadda wax kasta laakiin hadda jira, maaddaama ay taariikhdu ahayd 70 -meeyadii. Aynu isla markiiba dhahno in shaqada caqligu aysan ahayn hab lagu bixiyo waxqabad shaqo, waa qaab abaabul ee bulshada taas oo wanaagsanaanta shaqsiga, oo loo fahmay inay tahay qayb ka mid ah bulshada, ay ka sarreyso shaqada, sidaas darteedna ay jirto , silcinta shaqaalaha. Sababtoo ah shaqaaluhu waa qayb ka mid ah bulshada, fayoobaanta shaqsiyaadka, iyada oo loo marayo shaqo caqli leh, waxay noqotaa wanaag-wadareed. Si kale haddii loo dhigo, kobcinta ladnaanta shaqaalaha micnaheedu waa kobcinta shaqada. Fikirkan fudud ee fudud ayaa ku adag fikirka dadweynaha inuu dheefshiido, kaasoo had iyo jeer si murugo leh u doorbida shaqaalaha la dhibaateeyay oo dhibban. Hantida ugu qaalisan ee aadamuhu leeyahay, inkasta oo aan had iyo jeer isku dayno inaan caddaynno wax liddi ku ah, ma aha lacag ee waa waqti. Shaqaynta caqliga badani waxay u oggolaanaysaa shaqaaluhu inay waqtiga ku qaataan sida ugu wanaagsan ee suurtogalka ah (iyo inay lacagta ku bixiyaan habka ugu xun ee suurtogalka ah). Maxaa dhacay bilooyinkan degdegga ah? Ifafaale ayaa dhacay oo laga yaabo in lagu barto buugaagta taariikhda dhawr sano gudahood: Xanuun wadareed ayaa ka adkaaday nooc kasta oo sama-fal shakhsiyeed. Waqtiga la heli karo wuxuu ka badnaa wax kasta oo kale daqiiqado isku mid ah, xabsiyo, daqiiqado cabsi iyo sii deyn telefishan aan dhammaad lahayn oo mawduucyada ugu waaweyn ay ahaayeen dhimasho iyo argagax. Bulshadii way kala tagtay oo kalsoonidii dadka kale ayaa ka adkaatay kalsoonidii. Deriska ayaa noqday mid halis u ah caafimaadka dadweynaha iyo dabeecadda dadka kale, xitaa kuwa aan waxyeellada lahayn, waxay noqdeen kuwo waxyeello u leh bulshada.
Caddayntani had iyo jeer waxay u joogtaa dadka oo dhan si ay u arkaan: u kaxaynta si taxaddar la'aan ah ama ku daadinta wasakhda sunta ah biyo -mareennada ayaa ah khalad aad uga sii daran orodka aan lahayn maaskaro. Hadana dareenkii kalsooni -darrada dadka kale ee ay faafisay masiibadu waxay ka adkaatay caqliga caadiga ah welina waa mid baahsan. Kalsoonida, aan ereygan maanka ku hayno. Wakhti-la’aanta iyo fayoobaanta awgeed, shaqada deg-degga ah ayaa lumisay dabeecadiisii: in ka badan shaqada guriga, waxay noqotay xabsi shaqaynaya, nooc ka mid ah xidhitaan shaqo oo aan shaqo ku lahayn fikradda asalka ah. Wasiirkan Brunetta khalad ma aha: shaqada degdegga ahi waxay u baahan tahay urur kale. Wuu khaldan yahay marka uu sheegto (ama iska dhigo inuu sheegto) in shaqaalaha dawladda, dhammaantood si aan kala sooc lahayn, ay ugu raaxeysteen muddo dheer oo aan la cayimin fayoobaanta taasna waa inay dib ugu noqdaan silcintii xafiiska. Dabeecaddan ayaa nagu hoggaamineysa inaan ka shakinno in waxa la isku khilaafsan yahay aysan ahayn waxqabadkii shaqada ee ay tahay nooc ka mid ah arrimaha shaqsiyeed ee u dhexeeya Wasiirka iyo shaqaalaha dawladda. Hubaal, waxaa laga yaabaa inay jireen shaqaale laga tiro badan yahay oo ka faa'iidaystay xilligan inay jiidaan doomaha doonnida, laakiin yaa ka fekeraya inay gubaan guri si ay uga takhalusaan qudhaanjo? Waxaa jira dhinacyo la hagaajin karo, waa run, laakiin waxaa lagama maarmaan ah in mar kale laga bilaabo caddaymahaan, si aasaaska loogu dhigo urur kale oo shaqo. Marka hore, waa in laga gudbo kalsooni darrada wadareed. Shaqaynta xariifka ahi waxay ku salaysan tahay heshiis is -aaminaad oo u dhexeeya loo -shaqeeyaha iyo shaqaalaha, iyadoo luminta kalsoonida, mabda'a aasaaskii heshiiska ayaa isna meesha ka baxaya. Muwaadiniintu way niyad jabaan, way kala qaybsamaan, waxay leeyihiin xanaaq iyo qanacsanaan, inta badan waxaa qiil looga dhigaa inay waayaan shaqooyinkoodii, oo ay si aan kala sooc lahayn ugu shubtaan kuwa ugu liita. Dabagalka dareenkan, qancinta ra'yiga dadweynaha, waxay la mid noqon doontaa sidii dab loo shiday guriga si loogu farxiyo kiraystayaasha cabsida leh ee quraanjada. Shaqaalaha dawladdu had iyo jeer wuxuu ahaa bartilmaameedka mudnaanta leh ee ra'yiga dadweynaha, taas oo ah sababta (miyay noqon doontaa wax iska yimid?) Mustaqbalka shaqada caqliga leh waxaa loo qoondeeyay inuu raaco laba waddo oo kala duwan. Qaybta gaarka loo leeyahay, shirkaduhu waxay si fiican u fahmeen inay la kulmeen mid ka mid ah fursadihii ugu macaanaa sanadihii ugu dambeeyay: shaqada degdegga ahi waxay u oggolaanaysaa inay hagaajiyaan kharashyada iyo inay tuuraan xafiisyada aadka qaaliga u ah, iyagoo ilaalinaya isla heerka adeegga iyo wax soo saarka ... Marka la eego dhinacyada dadweynaha, baahida loo qabo in kharashyada la xaddido ayaa la dareemayaa inay aad u yar tahay, laga yaabee in ilaha la maareeyey aysan lahayn maamulayaasha ee ay leeyihiin muwaadiniinta.
Waxa kale oo jira caddaymo aan la dafiri karin: haddii maamullo badan oo dhexe ay si caqli -gal ah u bixisay natiijooyin ka gudbay filashooyinkii ugu xiisaha badnaa, maamullada maxalliga ah tayada adeegyadu way xumaatay. Dhibaatada ayaa inta badan ka dhacday ururadaas oo joogitaanka shaqaalaha ee xiriirka dadweynaha ay weli lama huraan tahay. Waxaan ula jeedaa degmooyinka yaryar, adeegyada diiwaangelinta, adeegyada dhuleed, marka la soo koobo, dhammaan dhaqdhaqaaqyadaas oo digitization ka maqan tahay. Waxayna u maqantahay oo kaliya dib -u -dhac dareen leh oo ka jira hay'adaha, laakiin sidoo kale waxay u maqan tahay diidmada qayb ka mid ah dadweynaha si ay u adeegsadaan aaladaha dhijitaalka ah si ay uga faa'iidaystaan adeegyada dadweynaha. In ka badan quusitaanka shaqada caqliga leh, waxaa lagama maarmaan noqon doonta in si xoog leh loo maalgaliyo jihooyin kala duwan. Marka hore dhaqanka iyo wadaagidda mabaadi'da asaasiga ah, laakiin dhinacan, si ka duwan sidii hore, qayb ka mid ah dabaqadda talada haysa ayaa ogaatay kartida qaabkan shaqo waxayna u gudubtay dhinaca kale xayndaabka, taageeridda, oo aan hadda ka soo horjeedin, shaqada qallafsan oo ah hab caadi ah oo lagu shaqeeyo. Marka labaad, waxay ku habboonaan lahayd in la xoojiyo qalabka IT -ga ee PA oo la maalgeliyo tababbarka dhijitaalka ah ee shaqaalaha: maamulada qaarkood ayaa sidaas sameeyay natiijaduna waxay noqotay mid la yaab leh. Waxaa jira arrin dabeecad-qandaraas oo sharci ah, taas oo lagu xallin doono maalmaha soo socda miiska ay wadaagaan Waaxda Maamulka Dadweynaha iyo Aran: si kastaba ha ahaatee, ma aha dhinaca qandaraaska ee ka walwalsan shaqaalaha, haddii ay wax jiraan nuxurka heshiiska.
Maxay yihiin qodobbada aan gabi ahaanba dib loogu noqon? Waxaa lagama maarmaan ah in si adag looga soo horjeedo dib u soo celinta darajooyinka iyo buundooyinka ku saleysan naafonimada iyo baahiyaha qoyska. Waxay u muuqataa wax aan caqli gal ahayn in aan wali ka hadleyno dhacdadan, in kasta oo si weyn loo muujiyey in shaqada degdegga ahi aysan ahayn nooc samafal ee ay tahay qaab urur shaqo oo ku salaysan shuruudo kala duwan. Markaa, waa inaan ka fogaano xadka hore loo cayimay ee meelaha, kaas oo kaliya abuuraya qanacsanaan, tartan doqonnimo ah oo u dhexeeya shaqaalaha iyo kala qaybsanaan aan waxtar lahayn oo u dhexeeya mudnaanta loo malaynayo iyo takoorka. Waxaa lagama maarmaan ah in la kormeero ujeeddooyinka iyo gaaritaankooda oo meel la iska dhigo waqtiyada aan macquul ahayn iyo maalmaha la sii cayimay ee ku noqoshada xafiiska. Urur shaqo oo leh mudnaanta ujeeddooyinku ma saadaalin karaan kala -hawlgalka, la -xidhiidhka iyo kala -duwanaansho la'aanta: waxay noqon doontaa is -diidmo dhab ah. Waxa kaliya ee la oggol yahay waxay khusaysaa shaqaalaha bixiya adeegyada wakhti go'an. Ugu dambayntii, waxaa jira su’aal furan oo ku saabsan baahida iyo bixinta adeegyada ee la xiriira xirfadaha dhijitaalka ah ee dadweynaha: way adag tahay in la hirgeliyo urur shaqo oo kala duwan, haddii muwaadiniintu sii wadaan inay u tixgeliyaan adeegyada dadweynaha inay yihiin “goobo” jidheed oo aan ahayn aalado dhijitaal ah oo lagu tiirsanaado. Meesha laga leexdo ee shaqada caqliga leh waa beddelidda dhijitaalka ah, taas oo, dhab ahaantii, ka dhigaysa xafiiska meel aan ku filnayn qabashada shaqooyin badan.